5月24日,田畑幸人策劃的“影跡于山?朱建忠個(gè)展”,在東京畫廊舉行,這是繼“視覺(jué)維度的主體修辭?葉劍青個(gè)展”、“迷路?曾建勇個(gè)展”之后,2014年推出的“新朦朧主義”系列展第三回。
朱建忠從中國(guó)繪畫中的留白問(wèn)題里發(fā)問(wèn),對(duì)繪畫空間里的“有無(wú)”、“虛實(shí)”出發(fā),實(shí)踐在自己的水墨創(chuàng)作中。朱建忠喜愛(ài)莫蘭迪,但他發(fā)現(xiàn)即使如此簡(jiǎn)單的繪畫中,也有對(duì)物理空間關(guān)系的處理。中國(guó)繪畫里的白,即是有,但其中有什么,有多大,則取決于藝術(shù)家個(gè)人的心境與氣度。 朱建忠選擇松樹,也對(duì)其形態(tài)有所選擇,承德的松太肥了,那參天的雄壯和對(duì)陽(yáng)光的爭(zhēng)奪并不是他想要的形態(tài)。畫面中的松,清瘦,干凈,是江浙文人自古的審美意趣。正是因?yàn)閷?duì)留白之處的思考,朱建忠才對(duì)畫面背景中做了許多處理,畫白,畫灰,畫黑,他通過(guò)這樣的方式具體了空白之處可能存在的空間的維度,甚至在彩色的作品中,他也用具體的顏色,畫了關(guān)于“無(wú)”的存在。
另外,朱建忠的水墨畫中,顯示出其對(duì)光線和空氣的興趣和研究,這使得其在視覺(jué)樣式上與傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)方法相去甚遠(yuǎn),他并未完全傾向于“朦朧體”繪畫所主張的寫實(shí)性和裝飾性,而是將之施之于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的精神意旨之上,是一種極為“工性”的造境技藝,而非傳統(tǒng)繪畫中所謂筆情墨趣的自由表現(xiàn)性。在云山之間,朱建忠給予孤樹一種堅(jiān)實(shí)的存在感:不是紀(jì)念碑式的厚重體量,而是一種能羽化而登仙的輕盈與曼妙之姿,這更多是一種對(duì)傳統(tǒng)文士身影的理想寫照,所謂之“浩浩乎如馮虛御風(fēng),飄飄乎如遺世獨(dú)立”。
展覽將持續(xù)到6月25日。