迷路?曾健勇個展開幕式現(xiàn)場
4月12日至5月7日，由田畑幸人策劃“迷路?曾健勇個展”，在北京798藝術(shù)區(qū)東京畫廊+BTAP舉行，共展出曾健勇新近創(chuàng)作的水墨畫作16件。
迷路?曾健勇個展開幕式現(xiàn)場
曾健勇2012年應(yīng)邀在東京畫廊+BTAP舉辦“寓言?異象”個展，延續(xù)其“大隊長”、“黑領(lǐng)巾”、“主角”系列創(chuàng)作的同時，一些更為靈動的形象正在自由生長：對圖像性視覺語義結(jié)構(gòu)的解讀，從而轉(zhuǎn)向為描述一種更具感性意味的繪畫經(jīng)驗，曾健勇愈發(fā)將繪畫視為一種“內(nèi)觀”的通道而非“外化”的訴求。抑或者說，曾健勇在這個過程之中深刻體識到繪畫作為一種生命感知的方式而存在，與此同時最為傳統(tǒng)的繪畫觀念被重新激活，追尋傳統(tǒng)畫學(xué)理論中超越塵俗的稟賦和氣質(zhì)，成為其一個時期著重思考和探究的課題。新近完成的“迷路”系列，即是對傳統(tǒng)山水畫圖式和空間的重置、轉(zhuǎn)換和新的演繹，前期的繪畫語言風(fēng)格成為一種新的修辭格式，云山、松石、溪岸、坡草，在一種松動而空靈的擦寫和暈染中，有倪云林的清曠、米友仁的濛鴻。
觀眾觀看曾建勇山水畫作
相較于當(dāng)代繪畫理論的繁縟與矯飾，曾健勇似乎更愿意使用傳統(tǒng)虛淡的詞句來形容細(xì)膩的觀感。應(yīng)該說，“迷路”系列是曾健勇對傳統(tǒng)水墨繪畫精神的一種回望，眼睛在心的觀照中映現(xiàn)出對自然萬物的新體驗：恬靜養(yǎng)神，弗役于物。毫無疑問，曾健勇不再依賴沉重的身體表達，而是起身離開走向室外去發(fā)現(xiàn)陽光、空氣和水，傳統(tǒng)文人生活的超然意象在此時極富有感召力。之所以如此，在于曾健勇對傳統(tǒng)筆墨語言與繪畫理論趣旨有著日漸自覺的悟醒，更在于其知識結(jié)構(gòu)的更新以及如何看待自我價值的真實性。宏大敘事的思維邏輯完全讓位于微觀情緒的敏銳把控，曾健勇的水墨探索，開始趨向于對傳統(tǒng)質(zhì)感空間的圖像重構(gòu)。
曾建勇 迷路 No.2 95x128cm 2014
藝術(shù)中國現(xiàn)場問答：
問：是怎樣開始產(chǎn)生畫山水的想法的呢？
曾建勇：有一次去千島湖，回來之后就產(chǎn)生了一些畫山水的想法。后來遇到田畑幸人先生（東京畫廊總監(jiān)），他問我最近在做什么，我說在畫山水，他聽了就很激動，立刻就去看我的作品，他很支持我嘗試一些陌生的題材，于是就開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變。同時，生活在北京，也會很自然地關(guān)注周邊的自然環(huán)境，關(guān)注多了就會產(chǎn)生畫的想法，自己以前也想過把人物擠出畫面，別人這些評價我作品的話，如“好看的”、“可愛的”……我自己是不認(rèn)可的，我就在想把畫面中的主角去掉靠什么來支撐，比如陽光、空氣、水、氛圍等等。
曾建勇 漂流 128x95cmx2 2013
但在實踐中，也會發(fā)現(xiàn)其實古人也是先在自然中觀察，用宣紙和毛筆來表現(xiàn)自己的觀察，找到適合筆墨表現(xiàn)的內(nèi)容。在自然中，你會發(fā)現(xiàn)自然有很多細(xì)節(jié)是沒有被表現(xiàn)過的，我們因為掌握新的觀察方法以及中西結(jié)合的技法，我們可以找到現(xiàn)代人需要去表現(xiàn)的細(xì)節(jié)。比如傳統(tǒng)中的斧頭皴、披麻皴，當(dāng)?shù)谝粋€人發(fā)現(xiàn)這很好用，后面的人就學(xué)，等到后來別人都不需要再觀察，這些東西就可以用來組合，來抒發(fā)自己。回頭來看，我們也可以建立像這樣的一套東西，我們把這套東西轉(zhuǎn)化成一套更個人化的、更當(dāng)下的符號，當(dāng)去完成它的時候，會覺得這是一個很有趣的過程。
曾建勇 故園標(biāo)本 No.1 144x72cmx3 2013
問：從表現(xiàn)故事情節(jié)到表現(xiàn)山水，應(yīng)該不僅是一個“去人物化”的過程？
曾建勇：對，這跟在畫面上講個故事，編個情節(jié)完全是另外一套思維方式。人生活在自然里面，會發(fā)現(xiàn)自己真的很渺小。這可能跟自己的年齡，或?qū)ι睢λ囆g(shù)的認(rèn)識發(fā)生改變有關(guān)系，后來發(fā)現(xiàn)好像這個社會的氛圍也在發(fā)生改變，一開始是自發(fā)的，后來發(fā)現(xiàn)環(huán)境也在發(fā)生改變，就不知道自己是受環(huán)境影響的，還是與時代同步的在發(fā)生變化。從對圖像的重視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷L畫語言、繪畫本體的重視。
曾建勇 天空不老 144x72cmx3 2013
問：在畫山水的過程中，有沒有主動地去借鑒一些古代前人的經(jīng)驗？
曾建勇：當(dāng)一開始畫的時候沒有，后來又回頭找出來翻，翻著突然發(fā)現(xiàn)受影響太大了，就又保持一定距離，這是一個反反復(fù)復(fù)的過程。（采訪/許柏成）