超象藝術(shù)的創(chuàng)新不僅在于繪畫的技法、材料和視覺效果上，更重要的是它提供了一種新的藝術(shù)境界，即以寬廣的胸懷展現(xiàn)宏大的生態(tài)現(xiàn)狀和前景，進(jìn)而在更接近生命本質(zhì)和藝術(shù)本質(zhì)的層面上呼喚人類跨越紛爭和短期與局部利益，追尋共同的希望。這是迄今為止世界藝術(shù)家少有涉足的追求實(shí)踐，因此它不僅在國際社會(huì)受到關(guān)注和喜愛，也被諸多中國著名藝術(shù)家視為一種創(chuàng)新價(jià)值獨(dú)到的藝術(shù)范式。正如廣東美術(shù)館館長羅一平所說：“我們一直在談走出國門、中西融合、古今融合的問題。王林旭對(duì)中國幾千年來繪畫材質(zhì)和對(duì)水墨的再認(rèn)識(shí)和再實(shí)踐，恰恰對(duì)這個(gè)問題提供一個(gè)思考的啟發(fā)，那就是‘中西融合’其實(shí)就是將藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)下生活聯(lián)系起來。”
聯(lián)合國副秘書長蓋圖在研討會(huì)上給予王林旭的超象藝術(shù)以很高評(píng)價(jià)
中央美術(shù)學(xué)院教授王宏建則認(rèn)為，如果僅僅從藝術(shù)表達(dá)樣式、技法和繪畫語言上來探討超象繪畫的內(nèi)涵，將無法涵蓋超象藝術(shù)的全部內(nèi)容，藝術(shù)家的筆墨與表現(xiàn)，更要結(jié)合思想內(nèi)涵來考慮。超象思考的問題與視野都站在了國際的宏大角度上，關(guān)注戰(zhàn)爭和平、生命與災(zāi)難等重大人類議題，王林旭結(jié)合中國傳統(tǒng)的天人合一的思想表達(dá)了一種人道主義情懷，其獨(dú)特的藝術(shù)語言達(dá)到了當(dāng)代水墨藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)高度。
王林旭藝術(shù)作品欣賞：
霾 244X484cm 2000年 王林旭
太湖印象 244X484cm 1987年 王林旭
巖爆 136x335cm 1998年 王林旭
工業(yè)時(shí)代 240x480cm 2003年 王林旭
共同的家園 361X282cm 2001年 王林旭
互動(dòng)的世界 244X605cm 2012年 王林旭