林祥雄是新加坡籍的華人藝術(shù)家，他的人生經(jīng)歷過許多坎坷與磨難。幾十年來，林祥雄在中西藝術(shù)結(jié)合的道路上筆耕不輟地探索，創(chuàng)作出一批基于南洋生活的感人作品。今天上午，在中國(guó)美術(shù)館3、5號(hào)展廳內(nèi)，這位藝術(shù)家名為“天地求索”的繪畫作品世界巡展正式向公眾開放了，中國(guó)美術(shù)館是本次世界巡展的亞洲第一站。據(jù)獲悉，展覽結(jié)束后還將在西安、鄭州、上海等中國(guó)地區(qū)進(jìn)行巡回展出。在亞洲巡展結(jié)束后，展覽還將移師歐洲、美洲、非洲、大洋洲，完成五大洲的世界巡展。林祥雄表示，選擇北京作為這次世界巡展的首站，是因?yàn)樽约鹤鳛檠S子孫，藝術(shù)成果也應(yīng)當(dāng)歸屬中國(guó)文化，選擇中國(guó)北京也是身在海外炎黃子孫的本能選擇。據(jù)獲悉，林祥雄的本次世界巡展也是其近20年以來的首個(gè)個(gè)展。展覽由中國(guó)藝術(shù)研究院、炎黃國(guó)際文化協(xié)會(huì)、中華炎黃文化研究會(huì)共同主辦。

林祥雄生長(zhǎng)于廣東，他在少年時(shí)期遭遇家庭變故后離開中國(guó)前往南洋生活。雖然遠(yuǎn)在海外，但林祥雄的心中始終懷著對(duì)祖國(guó)的深深眷戀，這種情感在他的作品中可以品讀出來。在林祥雄的思想中，根深蒂固的是東方文化的哲學(xué)觀和宇宙觀。正如他在致辭中所說，自己憑借著根植心胸的中國(guó)文化思想一路走來，無論身處何地，自己的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)屬于中國(guó)民族。幾十年來，自己以中華文化為根基大量吸收西方的文化和藝術(shù)，并嘗試用中西結(jié)合的方式創(chuàng)作作品，所以無論是作品的主題或是思想，都應(yīng)歸屬東方。

本次展覽共展出林祥雄99件水墨作品，這些作品是他為了世界巡展，特意從1990起先后編輯出版的《天地求索》《探索南洋》《悲情人間》《大象無形》四本畫冊(cè)中精心挑選的。而展覽也按照畫冊(cè)的主題分成了“天地求索”、“探索南洋”、“大象無形”、“悲情人間”等四個(gè)系列。

當(dāng)我們步入3號(hào)展廳時(shí)，視線立刻融進(jìn)一片生機(jī)勃勃的綠色中，綠色的展墻使水墨作品中的南洋風(fēng)情更為凸顯。在林祥雄的水墨畫中，大量的篇幅圍繞著勞動(dòng)人民展開了話題；雖然這些作品大多描繪自然風(fēng)物和生活場(chǎng)景，但是從林祥雄奔放不羈的筆觸中品讀到了作者對(duì)民主、平等、自由的向往，以及對(duì)東方傳統(tǒng)哲學(xué)的感悟。近觀林祥雄的作品，用筆酣暢淋漓，作者將沉著的墨色和絢爛的色彩結(jié)合在一起，畫面充滿激情和生機(jī)。在林祥雄的水墨畫中，飛舞的墨線間總是伴隨著時(shí)不時(shí)迸發(fā)的紅色、藍(lán)色或白色的彩點(diǎn)，人物也好像總是處于運(yùn)動(dòng)中一般，畫面充滿著音樂的旋律，使人心潮澎湃。

作為生長(zhǎng)于中國(guó)的海外藝術(shù)家，林祥雄心中始終盤結(jié)著海外游子的民族情結(jié)。他把這種情節(jié)作為創(chuàng)作的靈感來源，溶解于論文、詩(shī)篇和繪畫創(chuàng)作中。在藝術(shù)方面，林祥雄是一位多面手，從繪畫到文學(xué)再到評(píng)論，樣樣精通。70年代初期，林祥雄在歐洲學(xué)習(xí)繪畫，中西方文化差異帶給他巨大的思想沖擊，由此改變了林祥雄一生的從藝思想和創(chuàng)作態(tài)度。從他留學(xué)歸后，便埋頭探索中西方繪畫技法的融合，創(chuàng)作了一系列調(diào)和中西融合藝術(shù)理想，反映時(shí)代面貌的作品。林祥雄作品中的每一個(gè)形象都是主觀與客觀的交融，這些人物以不同的姿態(tài)訴說著生活的歡樂與哀傷，作者寄予其中的更是對(duì)生命體驗(yàn)和人生解悟。作者筆下那一幅幅勞動(dòng)場(chǎng)景中不僅是對(duì)生活和勞動(dòng)者的贊美，更是體現(xiàn)林祥雄對(duì)人道主義的無止境追求。“敬人者，人敬之”，當(dāng)我們總是站在愛護(hù)別人的角度，也會(huì)得到別人的尊重。在林祥雄看來，締造當(dāng)下世界的和諧是我們每個(gè)人的主題，是每個(gè)人有義務(wù)去做的事情。

展覽在3、5號(hào)廳呈現(xiàn)給廣大觀眾，時(shí)間將持續(xù)至9月17日。