“在地上建造藝術(shù)天堂”張誼個(gè)展海報(bào)
“在地上建造藝術(shù)天堂”張誼個(gè)展于2013年5月26日—6月26日在北京久畫廊舉辦,共展出張誼53幅作品。張誼像梵高一樣敏感而純真,他和梵高一樣真摯而富有才華,他和梵高一樣對(duì)藝術(shù)有著熾熱的愛(ài)。著名評(píng)論家邵大箴先生曾在《真誠(chéng),激情與愛(ài)——讀張誼的詩(shī)與畫》中如此評(píng)論:“我在張誼的畫作中,看到蒙克和梵高的影子,我想他肯定是這兩位大師的崇拜者,他的內(nèi)心世界肯定也與他們有不少相通的地方。蒙克和梵高才華橫溢,但由于他們個(gè)人與現(xiàn)實(shí)之間的溝通始終存在著阻礙而導(dǎo)致他們的精神分裂。人們常說(shuō)天才與瘋癲之間僅寸光之遙,天才人物的性格中往往有瘋癲的成分。這也是人間的悲劇吧?我不敢說(shuō)張誼是藝術(shù)天才,但從他青少年起就表現(xiàn)出來(lái)的才華來(lái)看,說(shuō)他是一位奇才恐怕并不過(guò)分。”
《粽子》
張誼1957年生于北京一個(gè)藝術(shù)世家。外祖父柴扉先生是中央工藝美術(shù)學(xué)院染織系教授,系主任,畫著一筆瀟灑的,又是水粉又是水墨的中國(guó)畫。母親柴定芳畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院華東分院,工藝美術(shù)家,多年從事藝術(shù)教育。父親張文新是一位勤奮而又富有才華的中國(guó)著名油畫家和雕塑家。張誼的童年就是在父親張文新的畫架旁度過(guò)的。從小的耳濡目染,讓他的才情早早迸發(fā)。他執(zhí)著于自己的藝術(shù)理想,既作畫,又寫詩(shī)。
《露臺(tái)》
在70年代的京城藝術(shù)圈,張誼周圍有一個(gè)年齡相仿,志趣接近的畫友們形成畫畫的小團(tuán)體,著名油畫家何孔德稱他們?yōu)椤鞍艘缓嬇伞保艘缓唇袢盏挠駵Y潭。少年成名的張誼曾經(jīng)要把自己的生命獻(xiàn)給藝術(shù),他異常執(zhí)著地說(shuō),“藝術(shù)如果是一門宗教,那么我就是這種宗教的虔誠(chéng)信徒。”他還曾寫下“藝術(shù)家以一生的努力,幻想著為人類建造天堂,然而,他的天堂并沒(méi)有造成,造成的只是一些讓人想起天堂的,美麗的,使人傷心的東西。”令人倍感痛惜的是,這位致力于“在地上建造藝術(shù)天堂”的藝術(shù)家,時(shí)時(shí)在理想與殘酷的現(xiàn)實(shí)之間抗?fàn)帲×耍?/p>
所幸,短促的時(shí)間里,他用畫筆記錄了他的誠(chéng)摯與非凡的才華。正如邵大箴先生所說(shuō),“張誼在藝術(shù)上的創(chuàng)造成果應(yīng)該得到社會(huì)的充分肯定,他的畫和詩(shī)中真摯的感情和具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的形式語(yǔ)言,是非常難能可貴的。”
張誼簡(jiǎn)介
張誼,1957年生于北京,油畫家,也做雕塑。北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾在蘭州空軍文工團(tuán)做舞臺(tái)美術(shù)工作,作品多次參加北京市及全國(guó)美展。在美國(guó)、韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)多次參加展覽并獲得各方面專家和群眾的好評(píng),不少作品被收藏家珍藏。
《在排練廳》
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