由浙江美術(shù)館、中國人民大學(xué)主辦，中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會、中國油畫雜志社協(xié)辦，中國美術(shù)館館長范迪安先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的“茁壯的詩意——王克舉繪畫藝術(shù)作品展”于2012年11月15日下午3點(diǎn)在浙江美術(shù)館第4、5、6號展廳隆重開幕,展期持續(xù)至11月23日。

此次展覽展出中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院王克舉教授近年來創(chuàng)作的120余幅作品，集中呈現(xiàn)了作者自2004年至今的創(chuàng)作軌跡。其作品在融合西方表現(xiàn)主義的基礎(chǔ)上，汲取了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的寫意與凝煉精神，顯示出作者長年潛心研究和探索中西藝術(shù)融合的當(dāng)代學(xué)術(shù)品質(zhì)。此次展出的作品，均是作者面對自然的激情釋懷，在有法與無法之間尋求著自身的胸臆與個(gè)性，自我超越的精神張力，印證了作者“寫生只是創(chuàng)作方式”這一藝術(shù)理念的長久堅(jiān)守，傳遞出“形式-精神-觀念”交相遞進(jìn)的學(xué)術(shù)追求，為本土當(dāng)代藝術(shù)的多樣性發(fā)展，提供了新的解讀方式。

王克舉教授自上世紀(jì)80年代開始學(xué)畫，早年作品多屬于傳統(tǒng)形態(tài)的寫實(shí)風(fēng)格一路。在進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)修之后，隨著所接觸的視覺經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換，他的思維方式、體驗(yàn)方式發(fā)生了變化，為其日后風(fēng)格的轉(zhuǎn)變提供了最初土壤。王克舉教授以勇于實(shí)踐、不斷求索的創(chuàng)作精神來面對自己、面對時(shí)代的課題。他更多地分析西方藝術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程，以及中國油畫在幾代藝術(shù)家那里所形成的時(shí)代特征，他意識到中國藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展，不僅要向西方學(xué)習(xí)，更重要的，是要腳踏實(shí)地地站在中國的土壤之上、站在中國社會的現(xiàn)實(shí)面前，在中國本土的自然景觀與生命物象面前，尋找與之對應(yīng)的文心。

藝術(shù)是人學(xué)，觀畫如觀人。王克舉教授的性格基因中有著對樸素、雄強(qiáng)這種美學(xué)意境的追求，因此他對西方表現(xiàn)主義的繪畫風(fēng)格深有體會。他所要解決的問題，并非在形式上表現(xiàn)的意圖和粗獷雄渾的風(fēng)格，更多的要借助自己獨(dú)特的繪畫語言來傳遞一種個(gè)人化的觀看方式、美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他的視野避開大工業(yè)時(shí)代時(shí)尚繁華的鬧市街景，遠(yuǎn)離日常化的現(xiàn)實(shí)生活，把目光投射到樸實(shí)無華的自然主義：到山野田頭，與大地和莊稼對話;在高粱和棉花地，參與體驗(yàn)自然景象生命流動(dòng)的過程。

近十年來，王克舉教授每年都要花大量的時(shí)間走向大地，在自然的土壤上，建構(gòu)自己的創(chuàng)作空間。“寫生”于他而言，僅僅是一種創(chuàng)作方式，他有其個(gè)人見解：“長年各地寫生，絕不是為了畫地域特點(diǎn)，而是為了畫出內(nèi)心的真實(shí)感受，遠(yuǎn)離概念化、模式感的創(chuàng)作。新的體驗(yàn)總能激發(fā)一種獨(dú)特的、沖撞內(nèi)心的繪畫表現(xiàn)語言，產(chǎn)生借景抒情的結(jié)果……寫生，不在于畫什么，而在于怎么畫，將內(nèi)心對于自然的真實(shí)感受轉(zhuǎn)化成個(gè)人化個(gè)性化的繪畫語言，只要用心去感受，畫出來的感覺是不會一樣的，重要的是：一切從真實(shí)感受出發(fā)。”在他的繪畫過程中，越來越趨向于觀察與提煉，描繪與表現(xiàn)，塑造形象與塑造畫面相輔相成、相得益彰的結(jié)合與統(tǒng)一。面對自然景物，他總是細(xì)心體察，反復(fù)觀察，在心中醞釀著畫面的形式結(jié)構(gòu)，始終把眼前的實(shí)存的自然景物和畫面的塑造與結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，主動(dòng)地駕馭作品，把握作品通往完成的過程。他的作品在寫生和創(chuàng)作之間，形成了自己獨(dú)到的表現(xiàn)方法，找到了通往自然，同時(shí)也充分表達(dá)心靈的道路。

此次展覽學(xué)術(shù)主持、中國美術(shù)館館長范迪安先生在《自覺意識與感性生命——王克舉的油畫藝術(shù)》一文中表述道：“王克舉的油畫，在成為中國油畫當(dāng)代形態(tài)的重要構(gòu)成的同時(shí)，也在為中國藝術(shù)的當(dāng)代形態(tài)做出自己的貢獻(xiàn);他的作品是一種生命存在的形態(tài)，也透溢著文化藝術(shù)觀念的時(shí)代精神。”