宋：在你的作品系列中，古畫系列也非常重要。在這個(gè)系列中，比如《五行缺水》、《卜算子》等等，你仿照古畫的構(gòu)圖，并且詩(shī)書(shū)畫印俱全。但是，畫中的人和物變成了你的鐵皮玩具，詩(shī)變成你自己寫的詩(shī)，印章也被偷梁換柱。這個(gè)系列源自哪里？

張：2008年開(kāi)始嘗試跟宋元古人開(kāi)個(gè)玩笑，在古畫上加減些畫面，改動(dòng)詩(shī)章，變成完全的另外一個(gè)意思，《秋瓜合歡圖》、《冰銷拾翠圖》、《寒梅鐵禽圖》等都是這個(gè)思路，后來(lái)作品中呈現(xiàn)出的古典氣質(zhì)跟這期間的創(chuàng)作有關(guān)。其中最重要的是度的問(wèn)題，玩笑開(kāi)過(guò)了，就俗氣。怎么來(lái)的雅一些，是個(gè)很有趣的課題，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。我會(huì)注意要控制住作品表象的視覺(jué)張力，不要表現(xiàn)得過(guò)了顯得張牙舞爪的，要給繪畫后面的內(nèi)容留出空間。

宋：你如何讓傳統(tǒng)文化介入到當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)境中？

張：以前我是很在意這類問(wèn)題。但是后來(lái)擯棄一元論、二元論和決定論等思維方式后，我就不再把是否“當(dāng)代”當(dāng)回事。“你的作品不當(dāng)代了”，最初聽(tīng)到這句話，可能是警醒，我現(xiàn)在是憑借本心創(chuàng)作作品，不考慮是否“當(dāng)代”。

這次展覽中的《靜河流霜》與《秋山夜眺》、《冰輪戲浪》是一個(gè)系列，這三幅作品都是賞月。賞月有不同的境界，一種是隔窗望月，一種是庭院觀月，更高的境界是高臺(tái)玩月，天人合一的境界。與另外兩幅相比，我在《靜河流霜》給出一種冷的感覺(jué)。季節(jié)和人物不一樣，小鹿叼著代表溫暖的燈籠。從畫面可以看出風(fēng)的存在，老人的胡須和小鹿叼著的燈籠被吹了起來(lái)。山、月給人的感覺(jué)很冷，但還有一處溫暖，就是從燈籠那里來(lái)給出的那一點(diǎn)火氣。

宋：你的作品畫面非常精細(xì)，完成度非常高，這是刻意為之嗎？

張：我知道完成度高在學(xué)術(shù)上存在危險(xiǎn)性，會(huì)讓人覺(jué)得太傳統(tǒng)太具象，而不“當(dāng)代”了。但這就是我自己，畫成這樣是我的癮。我有自己的學(xué)術(shù)判斷，自己也一直在琢磨，什么時(shí)候才能停筆。比如《爬云遇賊風(fēng)》，有部分靈感來(lái)源于《西游記》，孫悟空剛學(xué)會(huì)“爬云”就得意了，像個(gè)小孩似的炫耀，很可愛(ài)。其實(shí)“爬云”是非常基礎(chǔ)的功夫，我想，悟空得意過(guò)頭就應(yīng)該遇到中醫(yī)所說(shuō)的“賊風(fēng)”嘛，這是中國(guó)人的陰陽(yáng)平衡的觀念，所以我畫了風(fēng)扇的投影以及幾片落葉。當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得火氣不夠，于是在枯葉上加了一點(diǎn)火，正好就達(dá)到了我想要的效果。我更希望讓畫面達(dá)到一種平衡，這種平衡并非是畫面構(gòu)圖的平衡，而是自己感覺(jué)上的平衡，而對(duì)“五行”比例的調(diào)整經(jīng)常成為讓我達(dá)到平衡的好方法，同時(shí)期的《血濺鴛鴦樓》也是出自這個(gè)思路。

宋：你如何看待中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)你藝術(shù)的影響？

張：這個(gè)話題太大，簡(jiǎn)而言之，我對(duì)傳統(tǒng)是提取的過(guò)程，我的藝術(shù)創(chuàng)作并不是為了附和西方美術(shù)史邏輯，更多的是對(duì)傳統(tǒng)東方文化中的提取營(yíng)養(yǎng)，然后用自己的邏輯在畫布上展開(kāi)暢想，這樣出來(lái)的作品讓自己覺(jué)得有親切感。