6月15日下午四時(shí)，百年窺隅——日本頂級(jí)浮世繪大師原作展于新氧藝開(kāi)幕。參展藝術(shù)家有喜多川歌磨、溪齋英泉、葛飾北齋、歌川廣重、歌川豊國(guó)、歌川國(guó)芳、歌川國(guó)貞、歌川國(guó)安、豐原國(guó)周、勝川春潮。

浮世繪是盛行于日本江戶時(shí)代(1603～1867，也稱德川幕府時(shí)代)的民間版畫，是日本獨(dú)具民族特色的大眾美術(shù)。浮世繪以流暢的線條和鮮艷的色彩記錄當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，描繪日常生活、民俗風(fēng)景以及普通百姓難得見(jiàn)到的歌舞伎明星、花魁美人及春宮魅惑，堪稱江戶時(shí)代的百科全書(shū)。

喜多川歌麿是浮世繪美人畫大師，由他始創(chuàng)的“大首繪”樣式開(kāi)啟了浮世繪美人畫的新篇章。此后，溪齋英泉的媚態(tài)風(fēng)格成為后期美人畫的主流，尤其在歌川派代表畫師歌川國(guó)貞的筆下，頹廢妖艷的浮世繪美人畫因應(yīng)了江戶末期的時(shí)代風(fēng)貌。

歌川派是江戶時(shí)代后期最大的浮世繪流派，創(chuàng)始人歌川豐春擁有眾多弟子，使歌川派人脈綿延，幾乎涵蓋了浮世繪的所有題材。歌川豐國(guó)被稱為“萬(wàn)眾明星”，不僅善畫美人畫，更在役者繪（即歌舞伎演員像和海報(bào)）方面成就斐然，形成“豐國(guó)樣式”。此外，歌川國(guó)芳不僅涉及浮世繪的所有題材，還在描繪武士打斗的“武者繪”領(lǐng)域大展身手，有“武者國(guó)芳”之稱，他的《水滸》系列以動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)取勝，第一次離開(kāi)日本傳統(tǒng)題材，在江戶引爆了新奇的水滸熱潮。

葛飾北齋和歌川廣重創(chuàng)造了晚期浮世繪最精彩的風(fēng)景畫。葛飾北齋的千姿百態(tài)《富岳三十六景》與歌川廣重如涓涓細(xì)流般的《東海道五十三次》，共同鑄就了浮世繪的最后輝煌。

浮世繪歷經(jīng)三百余年，對(duì)歐洲印象主義和后印象主義繪畫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。凡·高曾先后用油畫臨摹過(guò)歌川廣重的《雨中大橋》、《開(kāi)花的梅樹(shù)》等風(fēng)景畫，并多次將浮世繪作為畫中畫出現(xiàn)在自己的作品中，成為東西方美術(shù)交流史中的一段佳話。他的曠世名作《星夜》中翻滾的星云亦被認(rèn)為與葛飾北齋的《神奈川沖浪》有著異曲同工之妙。

 

此次在新氧藝樓上 CLUB 展出的浮世繪均為兩百多年前的版畫原作。并非系統(tǒng)呈現(xiàn)浮世繪的發(fā)展脈絡(luò)，也沒(méi)有從浮世繪與中國(guó)木版年畫以及印象派作品的比較出發(fā)，只想通過(guò)純粹的方式讓大家熟悉浮世繪的部分題材及內(nèi)容，并以此對(duì)數(shù)百年前某一角隅的世界稍作了解。“浮世”一詞取自佛教用語(yǔ)，本意是指虛無(wú)縹緲的塵世。新氧藝歡迎大家至此，聆聽(tīng)來(lái)自另一盛世的浮華。

據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)到7月15日。