陳輝在創(chuàng)作上注重光影的運用，強調(diào)畫面的結(jié)構(gòu)和空間，這些元素都是在傳統(tǒng)水墨畫中所看不到的。歷史證明，突破傳統(tǒng)的嘗試恰恰是推動傳統(tǒng)不斷延續(xù)并注入新的生命力的有力支撐。陳輝說：“今天被視為傳統(tǒng)水墨大師的李可染、傅抱石、林風眠、潘天壽等人，當年在他們的前輩眼中也是很離經(jīng)叛道的。藝術最怕的就是僵化和抄襲。 ”

陳輝認為，今天的畫家不可能再畫出傳統(tǒng)的“老”畫，因為心境已然不同。 “古人的生活狀態(tài)和心理狀態(tài)使他們對繪畫有那樣的理解。而當代人生活在當代背景下，早已經(jīng)沒有了古人所處年代的心境。創(chuàng)作需要與時代相對應。用傳統(tǒng)的筆墨來表達當代社會的精神生活，一味沿襲古代的圖式，顯然是有問題的。 ”

“傳統(tǒng)是時代觀念和審美體驗的體現(xiàn)，它應當呈現(xiàn)出與時代同步的藝術風格和藝術語言。我們知道，唐人重質(zhì)，宋人重理，元人重趣，明人重法，這些都是當時社會倡導藝術思想和主流文化的反映。 ”陳輝相信傳統(tǒng)其實是動態(tài)的，在不斷發(fā)展中。

“傳統(tǒng)是一條船，到了彼岸就該下船了；傳統(tǒng)是一棵大樹，你只能乘涼，而想長成大樹，就要站在巨人的肩上放眼世界，而不能成為傳統(tǒng)的奴隸。是探索未知，還是寄生大師，作為當代藝術家，這是必須抉擇的方位與航線。”陳輝認為，當一種藝術開始模仿一種藝術時，它就開始沒落了；而拒絕向另一種藝術吸收營養(yǎng)時，也就開始僵化了。

中國畫家無論如何實驗和革新，最終都不能脫離本民族的底蘊，如意象畫境、筆墨逸氣、人文精神、文化素養(yǎng)是不可缺少的……當代水墨畫除了傳承古人的筆墨以外，還嘗試運用不同手段來繪與制……令畫面派生出了十分多樣的視覺肌理

“我并非輕視傳統(tǒng)，而是要以時代精神及當代人的思想審視優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。要學其精神，學其精華，吸收與消化之后進行變通與創(chuàng)新。 ”一些藝術家時常站在當代的角度，用不屑的眼光看待傳統(tǒng)，陳輝對此并不認同。

“中國畫家無論如何實驗和革新，最終都不能脫離本民族的底蘊，如意象畫境、筆墨逸氣、人文精神、文化素養(yǎng)是不可缺少的。 ”他在探索的過程中抱持著一種包容的態(tài)度，自己的畫作也具有鮮明的中國元素。 “趙無極先生是享譽世界的油畫大師，他的畫雖然使用了西方現(xiàn)代繪畫的形式和油畫的色彩技巧，但是，圖式仍然是中國的大山大水，有濃郁的東方意蘊，語境和感受都是中國化的。 ”

陳輝的筆墨中有傳統(tǒng)水墨畫濃、淡、干、濕的變化，也有頓、挫、提、按的節(jié)奏，但是，他將傳統(tǒng)的毛筆轉(zhuǎn)換成了現(xiàn)代工具——排刷。 “排刷的優(yōu)點是短時間內(nèi)就能營造畫面氣氛，分割和控制畫面的比例關系，表現(xiàn)一氣呵成的墨色韻律，可以營造強烈、響亮和平面化的視覺感受。”

比較當代水墨畫與傳統(tǒng)水墨畫，陳輝認為，今天的畫家做出了許多有益的嘗試，使中國水墨畫富有了新的生機。 “當代水墨畫除了傳承古人的筆墨以外，還嘗試運用不同手段來繪與制，比如，拓印、揉紙，改變紙性，改變工具，拼貼構(gòu)成，運用現(xiàn)代技術等，令畫面派生出了十分多樣的視覺肌理。 ”

實驗為中國水墨畫的當代性與國際性注入了鮮活的時代信息……實驗水墨畫的多極化必然會推動水墨藝術的繁榮，呈現(xiàn)出新的氣象……在當今的架上繪畫出現(xiàn)普遍危機的情形下，藝術表現(xiàn)語言走向多元綜合是一種必然……

盡管“實驗水墨”在近20年來取得了較大的發(fā)展，開辟了中國繪畫的新路徑，不過，陳輝坦言，這一領域仍然處于邊緣狀態(tài)，“堅持革新和探索，需要一定的勇氣，也要甘于寂寞，更需要對藝術懷有一份信念。 ”

他說，畫家們的探索為水墨畫打開了新天地。 “這些實驗的勇者，沒有拘泥于對傳統(tǒng)程式的迷戀，而是以一種無畏的開拓精神和批判思想探索水墨畫的新語境，為中國水墨畫的當代性與國際性注入了鮮活的時代信息，這是當代藝術家將使命感放置于中心地位的結(jié)果。 ”

陳輝認為，當代水墨畫的語言表現(xiàn)應該是寬容的，多極化的。水墨畫的傳統(tǒng)性與時代性、個性與共性、民族性與國際性都是需要藝術家們不斷去探索的藝術難題。 “當代水墨畫的國際性促進了實驗水墨畫的多極化，這是多種文化相融、聯(lián)姻的結(jié)果。而多極化必然會推動水墨藝術的繁榮，使藝術呈現(xiàn)出新的氣象。在當今的架上繪畫出現(xiàn)普遍危機的情形下，藝術表現(xiàn)語言走向多元綜合是一種必然。西方的新繪畫運動能從現(xiàn)代主義的低谷走出來而絕路逢生，決定性的因素就是寬容性，即折中主義的多元化風格并存。 ”

“我想，中國畫的未來發(fā)展必然存在多條路徑，有的人堅持寫生，有的人堅持文人畫，也有人會選擇完全的抽象水墨，還有人會走中西結(jié)合的路。藝術本就應該是多元豐富的，無論是哪一種路徑，哪一種變革的方式，最終都應當成為推動藝術進步的力量。 ”