“當代中國畫有好作品,但非常好的作品稀缺。總的來說,主流繪畫千篇一律,萎靡不振。”日前,首屆杭州中國畫雙年展學術論壇上,中國人民大學教授陳傳席對現今中國畫現狀作出如是評價。中國美協(xié)主席劉大為把本屆中國畫雙年展的主題概括為“弘揚傳統(tǒng),開風拓新,彰顯中國精神,樹立中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中國畫的國家形象”。作為中國傳統(tǒng)民族藝術形式的中國畫全面受到了西方繪畫觀念和形式的影響,但何為中國畫的中國精神?專家認為,正本清源,成為當務之急。
“新說”國畫當代問題
陳傳席用歷史的眼光來看待現如今中國畫發(fā)展中的種種問題。“古代繪畫是山水居首,山水畫占有十分之八九。 20世紀初期及更早的山水繪畫都淡淡的,很受限制,不能體現個性,也不敢用力畫,毫無生氣,毫無個性。 ”在他看來,造成這種局面的原因很大程度上是理學的影響。“我們知道理學最著名的論斷是‘存天理,滅人欲’。顏習齋在《朱子語類評》當中說,天下無不弱之書生,無不病之書生。當時的繪畫,如‘弱者引藥,寧可不足,不可有過’。看現在的畫,都是淡淡的緩緩的幾筆,這都是理學的影響。 ”
上海書畫出版社編審王中秀指出,現如今中國畫也“有喜有憂”:“老一輩都去世了,新的大師在源源不斷地冒出來,大家都很滋潤,都是‘富畫家’,這是有利有弊的。過去收藏的盛世,實際上是‘亂世收藏’的年代。 1945年時物價飛漲,如果不及時買畫價格就會水漲船高,于是產生了保值的問題。這和現下是一樣的。現在國畫處于新的被‘邊緣化’,面臨著要重新恢復上世紀20年代國畫復興運動的問題。 ”
“重提”國畫復興運動
來自美國普吉海灣大學藝術系的洪再新教授指出:“國畫運動,實際上是洋畫家給我們的刺激。當時的繪畫面臨著一個所謂的社會壓力,這種所謂的新派繪畫,雖然在新文化運動中被打壓,但這個派別還是很有影響的,甚至像高奇峰、高劍父這樣一些浙中畫家都有參與——而此時的國畫卻被邊緣化了,無論是1915年太平洋巴拿馬國際博覽會,還是全國的各種展覽,吳昌碩等人的畫作統(tǒng)統(tǒng)落選。但他們在被邊緣化到喘不過氣的情況下還能堅持下來,他們看到了在整個文化交流的過程中,還能夠通過同古人的對話以及同世界的對話重新建立起一種自信。 ”
洪再新這樣闡釋國畫復興運動的內核:“當時國畫復興運動提出的是精神性問題,‘寫意’也即寫精神性就是從生活的需求上升到更高的層面,這對當下是極有意義的。 ”
國畫“意”之大者更綿延
事實上,“寫意”一直是當代中國畫最關注的核心主題。本屆杭州中國畫雙年展的主題定位“意之大者”,而此前在上海舉行的“寫意中國·中國國家畫院2010大寫意國畫邀請展”更是從名稱上就開宗明義。
洪再新提出:“有人說我們現在是用高鐵的速度來搞中國畫,藝術如果是那樣搞的話那太容易了。文化、藝術不是錢能夠等值的,這需要做文化的人去下功夫,需要有一種反思的精神。 ”他認為,“復活”是精神的表現,在今天依然具有重大的意義。
本次展覽的藝術總監(jiān)、中國美院院長許江說:“‘意之大者’,意在弘揚中國畫的寫意精神,凸顯中國畫寫意精神所含蓄的民族文化氣質和美學內涵,揭示這種精神在民族維新的歷史命運中的根源性意義。”上世紀20年代的國畫復活運動,在當下的現實意義或許正是如此:展示自己內心的聲音,是為“意之大者”。(實習生 李憶南 記者 李君娜)
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