文\邱家和
在上海雙年展公眾開放日的當(dāng)天,外灘美術(shù)館也有一個(gè)名為《日以繼夜》的群展開幕。9位活躍的中外藝術(shù)家的作品所組成的白天的展覽,加上夜間的講座、表演與電影,“日以繼夜”地按照著名策展人侯翰如的設(shè)想,變成一個(gè)與永不停息的城市現(xiàn)實(shí)生活共享律動(dòng)的事件。
他表示,這個(gè)展覽中他最關(guān)注的,是外灘美術(shù)館與周邊發(fā)生的關(guān)系。建筑是對(duì)人的生活的一種定義,規(guī)定人的生活方式,發(fā)揮社會(huì)生活組織的作用。為此,他事先對(duì)外灘美術(shù)館這個(gè)建筑與空間作了一些研究,發(fā)現(xiàn)這是中國(guó)最早的西方現(xiàn)代博物館建筑。所以,他要求參展的藝術(shù)家尤其是外國(guó)藝術(shù)家,要有二三周在美術(shù)館駐地創(chuàng)作,熟悉美術(shù)館的建筑、空間和周圍環(huán)境,并為此度身定制作品。而他所確定的參展作品,許多與博物館、與記憶有關(guān)。當(dāng)然,他更側(cè)重于那些實(shí)物、圖像與空間的關(guān)系,與周圍城市的變化的關(guān)系。特別是“夜”的部分,強(qiáng)調(diào)與周圍居民、機(jī)構(gòu)的關(guān)系。他還強(qiáng)調(diào),今天邁出的可能只是第一步。他期待經(jīng)過(guò)這樣的努力,外灘美術(shù)館這個(gè)新機(jī)構(gòu)會(huì)盡快地扎根于上海,成為具有原創(chuàng)性且獨(dú)具特色的當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)。
“藝術(shù),就是要摧毀話語(yǔ)權(quán)!”他認(rèn)為他所策劃的展覽,和當(dāng)天對(duì)外開放的上海雙年展有不謀而合之處:都想打破美術(shù)館的圍墻,打破現(xiàn)有的展覽體制。他認(rèn)為這一屆雙年展力求創(chuàng)新,表明中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)需要重新尋找學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。要避免把中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)所取得的很初步的“東西”當(dāng)作話語(yǔ)權(quán)。藝術(shù)就是挑戰(zhàn)現(xiàn)有的體制,讓更多的大眾有機(jī)會(huì)共享文化資源。他還表示,很希望有機(jī)構(gòu)之間的交流,但目前的形勢(shì)下很難做到。另外,他強(qiáng)調(diào)要讓展覽如何做得不像展覽。尤其是展覽中的表演,是生長(zhǎng)性的東西,可以帶來(lái)許多可能性。所以大家都在做,但做得好不好不知道。
由此談到了一個(gè)有趣的話題,2000年,已屆第三屆的上海雙年展,開始引進(jìn)國(guó)際策展人,并首次定位為當(dāng)代藝術(shù)展覽,當(dāng)時(shí)就是侯翰如擔(dān)綱雙年展的策展人,而上海一些藝術(shù)機(jī)構(gòu)與藝術(shù)家群體則發(fā)起了“外圍展”活動(dòng)。如今,第八屆上海雙年展開幕的當(dāng)天,侯翰如在外灘美術(shù)館也辦起了“外圍展”。對(duì)此他說(shuō):10年前的主要想法,是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)沒(méi)有很好的生態(tài),造成做當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)家在國(guó)內(nèi)沒(méi)有展覽的機(jī)會(huì),只能為國(guó)外的展覽做作品,影響到他們的創(chuàng)作狀態(tài)有一種臨時(shí)性。2000年舉辦上海雙年展提供了一種契機(jī),可以引進(jìn)正常的當(dāng)代藝術(shù)展覽機(jī)制。不過(guò)他又不無(wú)感慨地說(shuō),很諷刺的是,中國(guó)社會(huì)發(fā)展那么快,當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有想到,藝術(shù)的市場(chǎng)化、中國(guó)的消費(fèi)社會(huì)來(lái)的這么快。今天最大的阻力是當(dāng)代藝術(shù)的正常化,正在被一種文化消費(fèi)主義所取代。這個(gè)現(xiàn)象不光在中國(guó)發(fā)生,在全世界都這樣。當(dāng)代藝術(shù)如何建立一種“反對(duì)派”、成為最大的課題,當(dāng)然這不是指政治的,而是思想的“反動(dòng)派”。
這次參展的9位藝術(shù)家中,包括上海的周鐵海、孫遜,還有上海觀眾熟悉的臺(tái)灣藝術(shù)家涂維政、韓國(guó)藝術(shù)家崔正化等。他特地談到了年輕藝術(shù)家孫遜的作品,是他這兩年才注意到的,發(fā)現(xiàn)它們很有意思。他說(shuō),近幾年出現(xiàn)了一批年輕藝術(shù)家,都在重新思考“歷史”、“真理”等問(wèn)題。不過(guò)他們與后文革時(shí)代的意識(shí)形態(tài)的討論不一樣,他們表達(dá)的是個(gè)人的東西。當(dāng)然對(duì)孫遜的作品,他也很有疑問(wèn),是否足夠地個(gè)人化?不過(guò),他還是決定,在這個(gè)展覽中給其透氣的機(jī)會(huì)。他還強(qiáng)調(diào),給年輕藝術(shù)家參加重要展覽的機(jī)會(huì),當(dāng)然會(huì)對(duì)藝術(shù)家有幫助,但有時(shí)候也會(huì)有副作用,甚至使他的藝術(shù)生命夭折。因此他必須慎重對(duì)待。 |