歷經(jīng)40多年漂泊，廣州城的守護神城隍爺終于重回中山四路城隍廟。記者昨日獲悉，始建于明朝洪武三年(1370年)的廣州城隍廟，經(jīng)過修復(fù)后將于10月30日上午12時正式對外開放。

昨日記者提前探營，一睹這座用了十五萬張金箔重新修復(fù)的廟宇，廟內(nèi)供奉的三位城隍，都是歷史上真實存在的人物，主神劉皇，正是千年前廣州移山鑿湖的南漢開國皇帝劉龔，當年他的王宮就在中山四路上。

“讓我進去看看可以嗎?我給錢!”昨日下午，城隍廟一掌厚的大門一開，馬上有幾只手從外往里推，從芳村趕來的信眾秦女士試圖闖進廟內(nèi)，被保安請了出去，保安稱，近三天每天都有幾十人要求入內(nèi)參觀。

進入城隍?qū)毜顑?nèi)，三位城隍貼金神像正披著紅蓋頭，靜候10月30日9時的亮燈儀式。城隍廟的兩側(cè)，正在申請吉尼斯記錄的最大貼金壁畫《開天辟地·神仙卷》中，132位神仙分立兩側(cè)，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)。

據(jù)城隍廟都管車志榮道長介紹，廣州的城隍廟在“文革”期間被毀，重修后的城隍廟將于10月30日9時舉行亮燈儀式，12時正式對外開放。考慮到前來觀看儀式的市民眾多，廟方在城隍廟牌坊前安放了大型屏幕，讓市民齊瞻廟內(nèi)開光的盛況。

城隍廟方面提醒，城隍廟地處老城中央，缺乏停車位。此外，廟內(nèi)禁止自帶香燭。如果市民確有需要焚香，廟內(nèi)有專用環(huán)保檀香提供，價錢方面暫時未定。

■ 興衰史

據(jù)唐代《通典》中的相關(guān)記載，早在唐代中期以前，廣州就已經(jīng)有城隍廟了，只是彼時的廟址在何處，未有確切記載。

廣州城隍廟始建于明朝洪武三年(1370年)，舊址位于今中山四路，是明清時嶺南最大的城隍廟。不僅比上海城隍廟更古老，且因地處省城，供奉管轄全省的都城隍，在清代雍正年間，與北京的都城隍平起平坐，也被評為清代“羊城八景”之一。

據(jù)著名文博專家、廣州博物館館長程存潔介紹，美國水手杰伊曾于1883年參加了廣州一日游，途經(jīng)城隍廟，并在他的日記里寫下了盛極一時的城隍廟的熱鬧場景。“從街道上穿過一個寬闊的庭院，那里擠滿了男人、女人和小孩，導(dǎo)游告訴我們，這些人要么是來拜神，要么是來賭博的。兩者的設(shè)備都很齊全。賭博的、算命的、江湖醫(yī)生等分散在各個角落。”

1920年，由于擴建惠愛路(今中山四路)，城隍廟前殿大部分建筑被拆除，高坡被削平，城隍廟漸漸淡出人們的視線。

據(jù)程存潔分析，城隍廟之所以會衰落，與社會的發(fā)展有著緊密聯(lián)系。他認為，古代的人依賴自然生活，心理需要有寄托，需要依靠神來保佑自己和保護這座城市。“而隨著社會發(fā)展到以城墻防衛(wèi)城市，直到后來出現(xiàn)了武器，人們更可以用防空洞來保護城市的時候，便漸漸不再如此依仗神的防御，城隍廟因而式微。”

■兩大改變

城隍神像重新建造

城隍神像的下落，曾一度引起各方關(guān)注。有民間說法稱原廣州城隍廟的神像，在“文革”時期被請到佛山祖廟“避難”，但該說法遭到佛山祖廟方面否認，城隍神像只能重新建造。

被民間尊稱為“劉皇”的南漢國劉龔漆塑像高達3.2米，是廣州城隍廟的主神。位于劉皇左右兩尊城隍分別是百姓中家喻戶曉大名鼎鼎的海瑞和楊椒山。

據(jù)城隍廟都管車志榮道長介紹，現(xiàn)在城隍廟供奉的神像，是重新去潮州訂造的潮式木雕。

恐怖廟變身神仙廟

美國水手Jay曾在廣州游記 中 將 城 隍 廟 稱 為“T h eT em pleof H orrors(恐怖廟)”。為何會這樣呢?車志榮表示，因為當年城隍廟內(nèi)供奉著十八尊神像，均采用文武判官的形象，有挖眼、腰斬等情景，形象也是兇神惡煞。

車志榮表示，城隍的功能是賞善罰惡，以前是用酷刑的形象來令人產(chǎn)生敬畏之心，現(xiàn)在新時代倡導(dǎo)用眾神的美來引導(dǎo)人們向善。

■城隍廟三大看點

城隍廟住持、廣州市道教協(xié)會會長潘志賢道長介紹重修后的廣州城隍廟有三大看點：

1.三尊城隍塑像重坐大殿，分別是南漢國建立者劉龔以及大名鼎鼎的海瑞和楊椒山。

2.鑲嵌在城隍廟主殿，面積達240多平方米的漆壁畫《開天辟地·神仙卷》，畫中共繪了132位神仙。這幅作品正準備申創(chuàng)吉尼斯漆壁畫世界紀錄。

3.在凈高12米的城隍廟大殿內(nèi)安裝的4盞2米高的八仙紅木大宮燈，和近6米長的木雕供案。供案是用整塊高棉花梨木制成的，重達3噸多。