馮遠(yuǎn) 《我們》2009
國家美術(shù)館的“紅色經(jīng)典”展覽對于關(guān)注“紅色經(jīng)典”收藏的讀者來說,有許多重要的啟示。
首先它們提示我們的,是要區(qū)分“紅色題材”與“紅色經(jīng)典”的差別。置身上海美術(shù)館的《咱們工人有力量》的展廳里,你不僅可以看到許多當(dāng)年老少皆知、家喻戶曉的代表性作品,還可以看到眾多名家難得一見的作品,更能窺見新中國美術(shù)的歷史變遷。許多作品都是久聞大名、難得一見的原作,較之當(dāng)年耳熟能詳?shù)挠∷⑵罚蚰惝?dāng)面傾訴一般,讓你得到全然不同的感受。提醒你,這才是所謂的“紅色經(jīng)典”。相比之下,如今在市場上,甚至在拍賣場上,多的卻只是普普通通的“紅色題材”作品雖然不失為一個(gè)歷史的物證,在世事變幻中還有一種保留價(jià)值,但和經(jīng)典卻是沒有任何關(guān)系的。
由此而引發(fā)的另一個(gè)啟示,就是要區(qū)分歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。“紅色題材”無疑有歷史價(jià)值,但是要稱作“紅色經(jīng)典”,卻離不開其藝術(shù)價(jià)值。正如李磊在采訪中強(qiáng)調(diào)的,紅色年代的美術(shù),雖然是出于政治需要而創(chuàng)作的,但許多作品在今天仍然感人肺腑,總是訴諸人們切身的感受,總是能得到觀眾的心靈,總是喚起人們對生活、對明天的美好愿望。這就是作品自身的藝術(shù)價(jià)值所決定的。
有了藝術(shù)價(jià)值又有歷史價(jià)值,但能不能成為“紅色經(jīng)典”,卻還要看其有沒有學(xué)術(shù)價(jià)值,也就是在美術(shù)史上的特殊貢獻(xiàn),舉凡題材的開拓、藝術(shù)語言的創(chuàng)新、創(chuàng)作方法的更迭,都可以令作品找到特殊的歷史地位。
總之,回顧新中國的美術(shù)史,一個(gè)作品的價(jià)值涉及到三個(gè)層面:一是歷史文獻(xiàn)的層面,可以判斷作品的社會(huì)文化價(jià)值;二是審美的層面,可以判斷作品的藝術(shù)價(jià)值;三是美術(shù)史的層面,可以判斷作品的藝術(shù)觀念與藝術(shù)語言的學(xué)術(shù)價(jià)值。所謂的“紅色經(jīng)典”,應(yīng)該是三者具備的作品,其難得可想而知。
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