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    藝術(shù)中國(guó)
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    不一樣的“陳逸飛”

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-09-14 10:57:48 | 文章來(lái)源: 美術(shù)報(bào)

    在人們的心目中,陳逸飛的畫(huà)往往意味著溫情、細(xì)膩、寧?kù)o和柔美,而他西藏系列的作品卻將粗獷豪放演繹到極致。9月9日在上海藝術(shù)博覽會(huì)上亮相的一幅《雪景》為陳逸飛西藏系列作品的典型代表,縱橫捭闔的豪放筆法間,流露出貫穿藝術(shù)家一生的唯美情懷。據(jù)展出這件作品的煌杰畫(huà)廊負(fù)責(zé)人介紹,這件作品為首次公開(kāi)亮相。

    陳逸飛 雪景 2002年 布面油畫(huà)

    1980年出國(guó)之前,陳逸飛曾創(chuàng)作了《占領(lǐng)總統(tǒng)府》、《黃河頌》、《踱步》等政治題材的作品。在當(dāng)時(shí)的氣氛中,陳逸飛選擇了場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)宏大的軍事題材。但這并不影響陳逸飛對(duì)于美的追求。在創(chuàng)作這類作品時(shí),他盡可能避免走“紅光亮”、“高大全”的形式套路,而是巧妙地用自己喜愛(ài)的色彩表達(dá)人物個(gè)性和情感,使得他的作品成為這個(gè)時(shí)期美術(shù)史上的重要坐標(biāo)。目前正在中國(guó)美術(shù)館舉行的“向祖國(guó)匯報(bào)——新中國(guó)美術(shù)60年”大展中,《占領(lǐng)總統(tǒng)府》等堪稱扛鼎之作,載入史冊(cè)。

    在美國(guó)期間,陳逸飛恣意于對(duì)美的追求與表達(dá)。無(wú)論是恬靜的西洋樂(lè)手,還是幽雅的江南水鄉(xiāng),都成就了他唯美的典型風(fēng)格,成為他所有創(chuàng)作中最為深入人心的部分。這些作品的印刷品后來(lái)在大陸廣泛流傳,滿足了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)于審美的強(qiáng)烈渴望。陳逸飛的細(xì)膩與唯美成就了他在西方及國(guó)內(nèi)的盛名,其藝術(shù)成就得到公眾與同行們的共同認(rèn)可。在陳逸飛生前就已經(jīng)籌劃的中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派推出首個(gè)展覽時(shí),將這位已故畫(huà)家推為“中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派”之首。

    據(jù)陳逸飛生前的一位密友回憶,功成名就、衣錦還鄉(xiāng)之后,這位偉大的藝術(shù)家也曾有過(guò)短暫的彷徨,正是由于從未停止過(guò)的對(duì)于美的追求,陳逸飛開(kāi)始了“想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)”的新時(shí)期,西藏成為其藝術(shù)生涯中集大成的題材。陳逸飛式的唯美,特寫(xiě)鏡頭式的構(gòu)圖以及大氣酣暢的筆觸,成就了這幅創(chuàng)作于2002年的《雪景》。“陳逸飛畫(huà)中唯美的女性與風(fēng)景,被一些人指責(zé)為庸俗或沒(méi)有思想,他們甚至把他第一個(gè)時(shí)期革命題材的創(chuàng)作看作陳逸飛藝術(shù)的巔峰。但事實(shí)上唯美貫穿于陳逸飛的整個(gè)創(chuàng)作生涯,豪邁情懷與細(xì)膩筆觸完美結(jié)合的西藏題材足以讓所有人改變對(duì)于陳逸飛作品思想性的認(rèn)識(shí)。”煌杰畫(huà)廊負(fù)責(zé)人如是說(shuō)。

    西藏題材的作品在陳逸飛一生的創(chuàng)作中所占比例不大,這個(gè)題材中創(chuàng)作于2000年以后的部分,大多為家人或摯友珍藏,極為罕見(jiàn)。陳逸飛對(duì)于雪域高原有著深厚的感情,曾多次到藏北與當(dāng)?shù)夭孛裆钤谝黄稹T诓乇保I(lǐng)略了藏族母親的無(wú)私奉獻(xiàn)、藏族父親的人格魅力、藏族老人的堅(jiān)忍不拔。這件名為《雪景》的作品,將漫天大雪中的藏民形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。在這一群人中,陳逸飛給迎面走來(lái)的一個(gè)藏族男子以特寫(xiě)鏡頭,他的行進(jìn)中的一組同伴則成為畫(huà)面的中景,遠(yuǎn)方無(wú)垠的白雪已與天際連成一片。畫(huà)家用嫻熟的技藝營(yíng)造出大雪紛飛的場(chǎng)景,正視畫(huà)作時(shí),觀者即便大汗淋漓也能感受到陣陣的寒意。藏族男子隱忍的眼神不但是對(duì)其情緒的絕佳表達(dá),微微瞇起的樣子又是漫天大雪下的本能反應(yīng)。與其他以西藏為創(chuàng)作背景的藝術(shù)家不同,陳逸飛用構(gòu)圖、色彩和人物細(xì)微地表情實(shí)現(xiàn)唯美的效果。畫(huà)中人物的線條、皮膚、服裝和飾品都具有強(qiáng)烈的個(gè)性,成為美的最好載體。另一方面,藏民的粗獷淳樸與神圣的高原文化又鑄就了這一作品的渾厚氣魄,展現(xiàn)出更為豪放與寬廣的意向和氣局。正如一位評(píng)論家所說(shuō),西藏題材作品成就了陳逸飛從藝術(shù)家向大師的飛躍。

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