尸體展前群“模”起舞

　　除了政治和道德的禁忌，當(dāng)代藝術(shù)品還要面臨保存、運(yùn)送和衛(wèi)生等一系列問(wèn)題。

　　比如赫斯特，為了在日本展示，他的畜體展品必須從原先的福爾馬林溶液中取出，并重新進(jìn)行儲(chǔ)藏。因?yàn)槿毡镜慕】禈?biāo)準(zhǔn)高于歐洲，森藝術(shù)館要考慮到箱內(nèi)的福爾馬林氣體對(duì)工作人員的身體危害，由此必須做好安設(shè)特殊通風(fēng)系統(tǒng)的準(zhǔn)備。森藝術(shù)館表示，這將涉及復(fù)雜的建筑工作。

　　這不是赫斯特遇到的第一樁展品保存問(wèn)題。他那條著名的鯊魚(yú)早已開(kāi)始腐爛。盡管赫斯特稱將更換新的浸泡物，但被來(lái)回置換的作品，還是作品本身嗎？

　　享譽(yù)世界的華人藝術(shù)家黃永砯的“紙漿系列”，是用洗衣機(jī)洗過(guò)的報(bào)紙做成的福建龜形的陵墓，名為《爬行物》。去年，這組作品在尤倫斯中心只展出了兩周就被迫停止了，因?yàn)槌睗竦膱?bào)紙滋生了大量霉菌，一件價(jià)值高昂的名作就快毀于一旦，尤倫斯可不想為此買單。

　　醫(yī)學(xué)和藝術(shù)的合流有時(shí)令人啼笑皆非。2001年前后，德國(guó)海德堡大學(xué)解剖學(xué)教授高斯·萬(wàn)·哈根斯成為一個(gè)藝術(shù)家。他用自創(chuàng)的生物塑化技術(shù)制作了人體標(biāo)本，推出“人體世界”展覽，哈根斯本人也被稱為“尸體教授”。2004年，展覽來(lái)到法蘭克福，哈根斯計(jì)劃邀請(qǐng)十幾名模特兒，在尸體展品前半裸進(jìn)行表演，以此對(duì)活人體和尸體進(jìn)行比較。

　　在被法蘭克福市政府制止后，他為自己辯稱：“醫(yī)療知識(shí)不應(yīng)該是精英的專屬品。”

　　“我的床”暴露所有隱私

　　當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于觀眾數(shù)量的渴求遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于傳統(tǒng)藝術(shù)。這解釋了發(fā)韌于上世紀(jì)60年代的行為藝術(shù)，為何熱衷于用“身體媒介”制造震驚。法國(guó)藝術(shù)家?jiàn)W蘭10年內(nèi)整容4次，其中一次是額頭長(zhǎng)出兩個(gè)肉角，還有一次是長(zhǎng)了一個(gè)4公斤的鼻子。奧蘭將手術(shù)室變成了討論哲學(xué)和死亡的實(shí)驗(yàn)室。此后，克里斯·伯頓槍擊自己，并雇人槍擊自己；美國(guó)女藝術(shù)家吉娜·潘則用剃須刀片在身上切割，形成血的圖案。

　　但對(duì)普通大眾而言，這些“藝術(shù)行為”引發(fā)的不適令人難以容忍。

　　在這方面走得最遠(yuǎn)的是英國(guó)女藝術(shù)家翠西·艾敏，她愛(ài)拿自己的床說(shuō)事。1999年，她展示了一張剛剛睡過(guò)的床，穿過(guò)的絲襪、被褥上的體液印跡、垃圾……一切應(yīng)當(dāng)掩藏的羞恥都暴露于人前。這一作品讓藝術(shù)家獲得了當(dāng)年的特納獎(jiǎng)提名。不過(guò)，一位家庭主婦實(shí)在看不下去，大老遠(yuǎn)從威爾士乘汽車、換火車、坐地鐵來(lái)到泰特畫廊，帶著她的洗衣粉、洗潔精、掃把、抹布，來(lái)幫這張床打掃衛(wèi)生。

　　再近點(diǎn)的事，發(fā)生在今年3月的上海。上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館推出了一個(gè)名為“受傷的天使”的展品，懸掛了5具藝術(shù)家本人的翻模雕塑，雕塑的背后有一對(duì)天使的翅膀。結(jié)果，附近的市民誤以為有人跳樓，遂報(bào)警，展覽最終被撤下。