朝戈簡歷：
　　1957年生于呼和浩特，蒙古族，中央美術(shù)學(xué)院副教授。

　　重要畫展：
　　1999年 法國巴黎伊西國際雙年藝術(shù)節(jié)獲評委大獎 巴黎伊西藝術(shù)中心
　　1998年 “二十年啟示錄”貳拾年重要畫家展 中國故宮勞動宮二殿
　　1997年 著名的威尼斯雙年展 意大利威尼斯博物館
　　1995年 朝戈、謝東明與中國現(xiàn)實(shí)主義繪畫展 美國科羅拉多大學(xué)美術(shù)館
　　1994年 在第二屆中國油畫展上獲中國油畫藝術(shù)獎 中國美術(shù)館

　　自述：我不認(rèn)為文化僅僅是那些寫進(jìn)書里的東西，而是那些根深蒂固的存在于人們內(nèi)心深處的處世態(tài)度和行為的意識，而書以某種意義講是半真半假的對人心的模仿。
    以我從少年時代起積累的對形象的高度敏感和掌握，我已經(jīng)摸到形象與內(nèi)心的真實(shí)關(guān)連，對我說來形象的本質(zhì)意義，是高于一切其他藝術(shù)形式的，尤其是在當(dāng)代社會。
    從少年時代起看到人間的種種不平，亦使我對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生越來越深的質(zhì)疑，中國人的種種苦難來源于自身的文化缺陷，中國文化社會角度看，缺少一種社會理性，在人們的思維方式中亦少有理性成份，因此對人的殘酷、暴虐原因盡在其中，在中國難以建立起一種廣義的具有基本意義的對人性的尊重，在近年我對民間意識的觀察，驚異地感到中國專制主義的溫床是深藏于民間的專制意識。
    因此我認(rèn)為西方啟蒙時期的基本思想將適合于中國的進(jìn)步。以我作為畫家的心靈可以表達(dá)出對當(dāng)代人的存在，以及人性的種種圖景。我毫不懷疑自己的藝術(shù)將成為一部精神史。
    宏偉的古埃及藝術(shù)，希臘古風(fēng)時期藝術(shù)，文藝復(fù)興前期藝術(shù)，本世紀(jì)三十年代藝術(shù)，還有古樸的蒙古草原石人藝術(shù)，均是我內(nèi)心向往的最具人類感情的藝術(shù)，這些偉大藝術(shù)使我的整個青年時代處在一種極大的渴望之中，但我不會是簡單的追隨者，我去透視這復(fù)雜的謎一樣的時代并創(chuàng)造出屬于本時代的新形象。
    我要表達(dá)出活生生的正在發(fā)生的思想感情，意識活動和人的真實(shí)存在，并以此獲得藝術(shù)形式的敏感，這里存在著人的本質(zhì)、藝術(shù)的本質(zhì)、也存在著語言的新元素。
我從生活日亦迫切的畸態(tài)，可以感到人格的無能和人的精神生活的荒漠巨大的經(jīng)濟(jì)機(jī)器正在把人異化成非人性的事物。
    我的藝術(shù)是當(dāng)代生活的復(fù)雜存在的綜合體。
    我的藝術(shù)是把有尊嚴(yán)的人性置身于這當(dāng)代的艱難存在之中。