鄉(xiāng)愁? 余光中詩(shī) 劉京聞書(shū)

????書(shū)法是否應(yīng)當(dāng)把新詩(shī)作為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容？新詩(shī)是否適合用書(shū)法來(lái)表現(xiàn)和展示？流行的看法是懷疑或否定。日前在北京市朝陽(yáng)區(qū)文化館舉辦的“首屆書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)作品展”對(duì)此給出了不同的答案。

????“書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)作品展”展出了作品100多幅，既有詩(shī)人自寫(xiě)新詩(shī)的墨跡，牛漢、屠岸、高洪波、寇宗鄂、林莽、鄒靜之等人的作品別出心裁，皆有可觀，又有書(shū)法家錄寫(xiě)新詩(shī)的墨寶，把郭沫若、卞之琳、劉天白、余光中、舒婷、于堅(jiān)等詩(shī)人的代表作，以書(shū)法形式呈現(xiàn)出來(lái)，新人耳目。其中篆、隸、楷、行、草種類(lèi)齊全，橫幅、立軸、中堂、扇面、圓光等形式多樣。讀新詩(shī)品古字，參觀者獲得了雙重的審美享受。

????新詩(shī)與書(shū)法可以“聯(lián)姻”

????“中國(guó)是一個(gè)有著優(yōu)秀詩(shī)歌傳統(tǒng)的國(guó)家，我們希望通過(guò)舉辦詩(shī)歌征文、詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌理論研討會(huì)、書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)展等多種形式傳播新詩(shī)經(jīng)典作品，使其成為家喻戶曉的名篇，從而引起人們對(duì)新詩(shī)更廣泛、更深入的關(guān)注。”此次活動(dòng)的總策劃、《詩(shī)刊》編委林莽說(shuō)。

????此次活動(dòng)吸引了在京以及從各地趕來(lái)的書(shū)法家、詩(shī)人、學(xué)者、評(píng)論家和詩(shī)歌愛(ài)好者。牛漢、謝冕、屠岸、葉延濱、錢(qián)萬(wàn)成、張振華、顧志宏等詩(shī)人、書(shū)法家還就探索和弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)與傳播漢語(yǔ)新詩(shī)的新方式、中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)與新詩(shī)的結(jié)合與創(chuàng)新等問(wèn)題深入研討。

????“當(dāng)代的一些書(shū)法家的字很見(jiàn)功夫，但老是寫(xiě)‘兩個(gè)黃鸝’‘朝辭白帝’，也容易產(chǎn)生審美疲勞。”林莽說(shuō)，百年新詩(shī)已經(jīng)產(chǎn)生了很多經(jīng)典作品，當(dāng)代詩(shī)人也創(chuàng)作了一些優(yōu)秀作品，舉辦“書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)”旨在探索出一條弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)與傳播漢語(yǔ)新體詩(shī)相結(jié)合的方式。

????86歲的詩(shī)人屠岸為這次展覽提供了自己書(shū)寫(xiě)的兩首詩(shī)。他坦言自己對(duì)書(shū)法沒(méi)有任何研究，書(shū)法寫(xiě)得很差，并詼諧地說(shuō)“參與就是勝利”。

????屠岸告訴記者，毛澤東在致臧克家的信中曾說(shuō)：“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體，舊詩(shī)可以寫(xiě)一些，但不宜在青年中提倡，因?yàn)檫@種體裁束縛思想，又不易學(xué)。”過(guò)去，漢字只能寫(xiě)文言的詩(shī)，書(shū)法寫(xiě)的也是古詩(shī)文，現(xiàn)在，漢字可以寫(xiě)新詩(shī)，書(shū)法為什么不能寫(xiě)新詩(shī)呢？他認(rèn)為古今可以糅合，新詩(shī)和書(shū)法也可以糅合，協(xié)調(diào)與否是個(gè)欣賞習(xí)慣的問(wèn)題。

????屠岸說(shuō)，上世紀(jì)90年代，湖南常德在沅江大堤上搞了一處詩(shī)碑，刻上古今中外的名篇，外國(guó)的有莎士比亞作品等，中國(guó)的從屈原一直到聞一多、艾青、臧克家等人的作品，請(qǐng)專(zhuān)業(yè)書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，刻在沅江大堤上，非常壯觀，看起來(lái)也很自然。

????林莽介紹說(shuō)，此次展覽，詩(shī)人的書(shū)法作品占30%，參與創(chuàng)作的書(shū)法家50%為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。“沒(méi)有知名度特高的書(shū)法家，因?yàn)槲覀兪浅醮胃氵@個(gè)活動(dòng)，那些書(shū)法家請(qǐng)不起，我們也不想碰釘子。我們想試試看，頭一次先搞起來(lái)再說(shuō)。”他表示，展覽的效果相當(dāng)不錯(cuò)，讓組織者很受鼓舞，接下來(lái)該展將在吉林長(zhǎng)春、廣東茂名、山東濟(jì)寧展出。

????“寫(xiě)什么”的問(wèn)題仍未解決

????首都師大中國(guó)書(shū)法文化研究院院長(zhǎng)劉守安在接受采訪時(shí)說(shuō)，如果把書(shū)法當(dāng)藝術(shù)就要注意多讀書(shū)、勤思考，要解決好“怎么寫(xiě)”和“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。“怎么寫(xiě)”是技法層面的，而“寫(xiě)什么”就是學(xué)問(wèn)涵養(yǎng)的體現(xiàn)。現(xiàn)在很多書(shū)家已解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題，技法嫻熟，筆墨變化也十分豐富，但在“寫(xiě)什么”的問(wèn)題上就常常顯得尷尬，下筆便出錯(cuò)字，文詞不倫不類(lèi)，這都使其作品缺少了文化含量。

????“在今天抄錄古代的詩(shī)文，確實(shí)存在一個(gè)文字內(nèi)容和當(dāng)今時(shí)代不太協(xié)調(diào)的問(wèn)題。比如，寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)“雨過(guò)琴書(shū)潤(rùn)，風(fēng)來(lái)翰墨香”，過(guò)去住在院子里，寫(xiě)這樣的內(nèi)容，很自然貼切，但現(xiàn)在我們住在‘水泥的森林’里，已經(jīng)沒(méi)有這樣的詩(shī)情畫(huà)意，掛起來(lái)就不妥貼。”今年春節(jié)期間，劉守安寫(xiě)了一些流行歌曲的歌詞，做成一本臺(tái)歷，同事和朋友看了都很喜歡。“‘沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草'，‘你從哪里來(lái)，我的朋友，好像一只蝴蝶飛進(jìn)我的窗口’等歌詞，大眾易接受，也有一定的哲理，未嘗不適合書(shū)寫(xiě)。”

????劉守安表示，“書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)作品展”再次提出了“寫(xiě)什么”的問(wèn)題，值得書(shū)法界思考，他很贊成這樣的嘗試。此外，他結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察，提出“書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)”目前存在的一些問(wèn)題，例如，用草書(shū)寫(xiě)新書(shū)，很多人可能無(wú)法辨認(rèn)，影響接受；而用工工整整的楷書(shū)來(lái)寫(xiě)，書(shū)法家又覺(jué)得不夠盡興。如何解決類(lèi)似的問(wèn)題，還需要書(shū)法家們不斷探索。

????“書(shū)法寫(xiě)新詩(shī)作品展”的策劃者之一，書(shū)法家、《中國(guó)書(shū)法》雜志編輯張振華說(shuō)，在一般人看來(lái)，舊體詩(shī)詞和新詩(shī)是書(shū)法的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，實(shí)際上嚴(yán)格講，漢字和文章、詩(shī)詞一樣，都是書(shū)法創(chuàng)作的素材。“從漢字是書(shū)法創(chuàng)作的素材這個(gè)角度來(lái)看，寫(xiě)新詩(shī)和寫(xiě)舊體詩(shī)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。但是具體書(shū)寫(xiě)時(shí)還面臨著一些難題。”以對(duì)聯(lián)為例，從舊詩(shī)里隨意找兩句對(duì)仗的句子，就可以作為一種很好的藝術(shù)形式。但新詩(shī)不一樣。艾青的“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，這兩句摘出來(lái)可以寫(xiě)成一幅獨(dú)立的書(shū)法作品。但有些詩(shī)，摘出一句兩句，往往給人殘缺不全的感覺(jué)，最好還是把詩(shī)的內(nèi)容完整寫(xiě)下來(lái)。

????張振華為這次展覽書(shū)寫(xiě)了余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》、林莽的詩(shī)《我看見(jiàn)曼陀羅潔白的花朵》等。“《鄉(xiāng)愁》的標(biāo)題是用隸書(shū)、淡墨寫(xiě)的，上下是‘鄉(xiāng)愁’兩個(gè)大字，很醒目，詩(shī)的內(nèi)容寫(xiě)在兩邊，以漢簡(jiǎn)體書(shū)寫(xiě)。《我看見(jiàn)曼陀羅潔白的花朵》用的是印有瓦當(dāng)?shù)姆鹿偶垼褬?biāo)題寫(xiě)在瓦當(dāng)上，把全詩(shī)的內(nèi)容用藍(lán)墨寫(xiě)在兩邊，標(biāo)題和內(nèi)容分開(kāi)，有一種新的視覺(jué)感受。”

????張振華說(shuō)：“新詩(shī)有其感動(dòng)人的藝術(shù)特質(zhì)，書(shū)法也有其感動(dòng)人的藝術(shù)特質(zhì)，如何讓兩者盡可能完美地結(jié)合起來(lái)，如何形成藝術(shù)感染力的疊加效果，這是一個(gè)值得探索的新課題。讓觀者在欣賞書(shū)法藝術(shù)的美的同時(shí)，也能欣賞到新詩(shī)的美，需要大家進(jìn)一步的探索。”