曹俊的文章并沒有構(gòu)思一個中國畫理論系統(tǒng)的框架,也沒有按照一個框架循序漸進(jìn),而是通過點點滴滴的相互關(guān)系,反映出了中國畫整體框架中的主要內(nèi)容。在這些有感而發(fā)的文字中,我認(rèn)為最為可貴的是,他能夠直面現(xiàn)實,他沒有像有的美術(shù)史學(xué)者那樣用現(xiàn)代的文字去解釋古代畫論中的原理、方法,或者是追考一些玄學(xué)的概念,而是基于他的中國畫創(chuàng)作經(jīng)驗,以及他對于當(dāng)代中國畫發(fā)展過程中相關(guān)問題的思考,去研究和探討繪畫的審美與現(xiàn)實的關(guān)系。
寒鴉棲復(fù)驚(國畫) 曹俊
作為一位畫家,能夠在繪畫之余不斷思考問題,并形諸于文字,這在當(dāng)代中國畫家群中是難能可貴的。他用文字去解釋中國繪畫,使得許多外國人不僅能夠看懂中國畫,而且能夠喜歡中國畫。生活在新西蘭的曹俊,他的文化擔(dān)當(dāng)顯現(xiàn)了一種責(zé)任心,這就是將中國的水墨畫藝術(shù)弘揚到海外。
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