??? 《物種起源》150周年紀(jì)念精裝版將于2月12日——達(dá)爾文誕辰200周年之際由企鵝經(jīng)典出版。而繪制此書(shū)封面的則是英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的代表人物達(dá)明·赫斯特。有趣的是，繼赫斯特在《衛(wèi)報(bào)》上發(fā)表文章向達(dá)爾文致敬后不久，就有評(píng)論家指出赫斯特的創(chuàng)作和達(dá)爾文理論之間的深刻淵源。 　　“在多年前，一個(gè)朋友送過(guò)一本平裝的《物種起源》給我，我非常喜歡這本書(shū)，特別是其中那些富有爭(zhēng)議的部分。作為一個(gè)天主教徒卻勇于質(zhì)疑荒謬的創(chuàng)世說(shuō)，這實(shí)在太令人激動(dòng)了。”達(dá)明·赫斯特在題為《向達(dá)爾文的勇氣致敬》一文中說(shuō)。在那段時(shí)間里，赫斯特常常去利茲博物館觀看各種動(dòng)物標(biāo)本，并仔細(xì)研讀每條說(shuō)明標(biāo)簽，他還經(jīng)常在周六參加世界野生動(dòng)物基金會(huì)舉辦的講座，“因此，對(duì)我來(lái)講，能為150周年紀(jì)念版的《物種起源》創(chuàng)作封面是一種榮譽(yù)。這幅特別的畫(huà)名為《空間中的人類(lèi)頭骨》（帆布油畫(huà)），同時(shí)它將成為我眾多向科學(xué)致敬的作品中的新成員。”在達(dá)明·赫斯特看來(lái)，畫(huà)作嚴(yán)格遵循了靜物畫(huà)的傳統(tǒng)，其中的物件（邊桌上有一個(gè)頭骨，一把刀和一個(gè)煙灰缸）則浸透了藝術(shù)家所賦予的意義，“其中一些元素來(lái)源于達(dá)爾文主義者，這在我其他的作品中也可以看到。”畫(huà)作呈現(xiàn)出一種X射線似的特質(zhì)，好像正在暴露某種真相。達(dá)明·赫斯特稱這件作品在某種程度上是向達(dá)爾文的分析能力及他“質(zhì)疑他的時(shí)代所持有的存在觀和信仰觀所仰賴的基本結(jié)構(gòu)”的勇氣致敬。

將達(dá)爾文和赫斯特并置，科學(xué)和藝術(shù)互為倒影，互為隱喻，這或許是赫斯特成為封面創(chuàng)作人選的主因

赫斯特與其作品《為了上帝的愛(ài)》

　　而在評(píng)論家看來(lái)，沒(méi)有比赫斯特令人毛骨悚然的代表作《一千年》更能反映達(dá)爾文主義的現(xiàn)代藝術(shù)作品了。創(chuàng)作于1990年的《一千年》，將一個(gè)玻璃箱分成兩個(gè)部分，在一邊，一群蒼蠅從白色試管中孵化；在另一邊則放置了一個(gè)生的牛頭。為了果腹，蒼蠅在飛向另一邊時(shí)必須通過(guò)一個(gè)為它們特別設(shè)計(jì)的通道，但在這個(gè)通道中赫斯特放置了一個(gè)滅蠅器——匆忙覓食的蒼蠅，死去；這一刻，為了生存同時(shí)也是向著死亡。黑色的蒼蠅逐漸擠滿它們狹小的玻璃空間，同時(shí)，牛頭逐漸腐爛，整個(gè)玻璃箱越來(lái)越臟，使得這一令人震撼的生存表演成為赫斯特最偉大的藝術(shù)作品之一。他將探索生命、疾病與死亡的關(guān)系作為其繪畫(huà)與雕塑創(chuàng)作的主旨。例如，他將一條死鯊魚(yú)切開(kāi)后分別浸泡在數(shù)個(gè)裝滿福爾馬林溶液的玻璃箱中，很像是自然博物館的陳列品。他為作品寫(xiě)了一個(gè)極為矛盾的標(biāo)題：《有生命的思想對(duì)死亡的無(wú)能為力》。在他的裝置作品中經(jīng)常可看到整整齊齊碼放著藥瓶的藥柜，還有碼放著各種器具的玻璃柜。生命與死亡、健康與疾病的主題張揚(yáng)在整齊而冰冷的藥柜之間，生與死近在咫尺。

　　將達(dá)爾文和赫斯特并置，科學(xué)和藝術(shù)互為倒影，互為隱喻，這或許是赫斯特成為封面創(chuàng)作人選的主因。