有一位父親,他的口號(hào)是“三天一頓打,孩子進(jìn)北大”。他叫蕭百佑,被稱(chēng)“狼爸”。
有一位母親,罵女兒垃圾要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視。她叫蔡美兒,被稱(chēng)“虎媽”。
為表達(dá)對(duì)這兩位家長(zhǎng)教育方式的質(zhì)疑,很多人搬出了童話大王鄭淵潔,教唆兒子退學(xué)、“往死里夸他”的教育秘笈開(kāi)始轟炸眾人的神經(jīng)。
到底是該學(xué)“狼爸虎媽”還是該學(xué)耳邊他的童話都能聽(tīng)出繭來(lái)的鄭淵潔?很多當(dāng)?shù)?dāng)媽的覺(jué)得“公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理”,更加在教育之路上找不到北。
孩子進(jìn)了課堂同樣不太平,給差生戴綠領(lǐng)巾、好學(xué)生穿紅校服,一個(gè)“五道杠”的孩子甚至成為口誅筆伐的對(duì)象。
孩子們眼中親愛(ài)的家長(zhǎng)、老師,扮演著“控制者”的角色,不自覺(jué)地“好心”給孩子定下將來(lái)的角色。乃至恨不得在他們的成長(zhǎng)之路上安一條流水線:什么時(shí)候要受打、什么時(shí)候要表?yè)P(yáng),怎樣當(dāng)成好學(xué)生、怎樣干個(gè)班干部。給孩子打上一個(gè)成人的標(biāo)簽。
試問(wèn),我們有沒(méi)有蹲下身子,和孩子站在一個(gè)水平線上,真正走入孩子心靈,牽起他們的小手。
放養(yǎng)還是圈養(yǎng)
有一句養(yǎng)孩子的老話:打是親、罵是愛(ài)、不打不罵是禍害。
“狼爸虎媽”把這句話演繹地細(xì)節(jié)更為突出、情節(jié)更為跌宕。蕭百佑書(shū)中直稱(chēng):“打孩子是一種文化”。
“狼爸”堅(jiān)持“用最傳統(tǒng)、最原始的古老方法來(lái)教育自己的孩子”,家里常備藤條和雞毛撣子,讓孩子們從小背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,背不上來(lái)就要揍人;“狼爸”不準(zhǔn)孩子看電視,不準(zhǔn)自由上網(wǎng),不準(zhǔn)隨意開(kāi)空調(diào);“孩子是民,家長(zhǎng)是主”。
美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授“虎媽”蔡美兒不遑多讓?zhuān)R女兒垃圾、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。她的故事登上了《時(shí)代》周刊封面。
“狼爸”用他的方式,把三個(gè)孩子送進(jìn)了北大。“虎媽”用她的方式,讓兩個(gè)女兒門(mén)門(mén)功課全優(yōu)。
他們的教育,在很多人眼中可謂大獲全勝。
正是這樣的全勝,讓他們的強(qiáng)權(quán)教育在公眾間發(fā)酵。在中國(guó)媽媽總是困惑于不知道究竟是該“放養(yǎng)”還是“圈養(yǎng)”時(shí),蔡美兒用自己的故事讓人看見(jiàn)嚴(yán)格管教也能成功。
但很快,童話大王鄭淵潔被搬出來(lái)了。這個(gè)只擁有小學(xué)四年學(xué)歷的人,靠著自己成長(zhǎng)的努力,如今成為童話大王。而他的兒子鄭亞旗,只讀完六年小學(xué)的人,如今也已成某科技公司董事總經(jīng)理。教唆兒子退學(xué),“往死里夸他”的教育秘笈也開(kāi)始轟炸眾人的神經(jīng)。
兩個(gè)對(duì)位的極端教育案例,就這樣超越空間,閃現(xiàn)在家長(zhǎng)們的眼前。這兩個(gè)例子,或者成為迸發(fā)教育的源泉,或者成為教育的奴隸。
北京師范大學(xué)教科所教授、家庭教育專(zhuān)家陳建翔說(shuō), “虎媽事件為什么有這么強(qiáng)的爆發(fā)力?就是因?yàn)樗羁逃|及了當(dāng)下中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭最糾結(jié)、最困惑的問(wèn)題。”
|