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    [專稿] 2009年“天工開悟—融匯”藝術(shù)展
    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-01-12 14:25:11  | 文章來源: 藝術(shù)中國(guó)

     

    天工開悟—融匯 藝術(shù)展 開幕現(xiàn)場(chǎng)

      “藝術(shù)的方位”

      ——2009年“天工開悟—融匯”藝術(shù)展

      藝術(shù)的方位aspect ,不僅標(biāo)示著在世界藝術(shù)地圖中北京的地域緯度latitude,還預(yù)示著一種新藝術(shù)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換transition、存在狀態(tài)individuation、實(shí)驗(yàn)趨勢(shì)direction和藝術(shù)家的態(tài)度attitude。

      天工開悟“融匯”藝術(shù)展,以嚴(yán)肅而敏感、具有冒險(xiǎn)風(fēng)格的藝術(shù)視角,來探求時(shí)代新人及其作品,展現(xiàn)出其獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)域和東方美學(xué)品位。“山水文園藝術(shù)中心”作為當(dāng)代藝術(shù)景觀中獨(dú)特的一支,面對(duì)國(guó)際化的藝術(shù)潮流,其經(jīng)營(yíng)模式的轉(zhuǎn)換與時(shí)代主題相呼應(yīng),對(duì)藝術(shù)方位和狀態(tài)的預(yù)測(cè)則是其內(nèi)在精神指向。

      藝術(shù)的方位所面對(duì)的藝術(shù)轉(zhuǎn)向,與當(dāng)下和過去有著密切聯(lián)系。我們?cè)噲D以由點(diǎn)到面的形式來呈現(xiàn)藝術(shù)發(fā)展中的各種可能性,通過對(duì)藝術(shù)個(gè)案的持續(xù)關(guān)注來探究當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)。其關(guān)鍵詞“融匯”是藝術(shù)“方向”的一種形式暗喻,不僅是這些藝術(shù)家風(fēng)格的綜合展現(xiàn),還在于他們獨(dú)特的創(chuàng)新點(diǎn),盡管他們風(fēng)格迥異,代表著藝術(shù)的不同面貌,并希望以此建立起一種新的藝術(shù)對(duì)話模式。

     

      2009年1月5日,“天工開悟-融匯藝術(shù)展”在朝陽(yáng)區(qū)弘燕路"山水文園全球藝術(shù)街"A19、A22號(hào)展廳開幕。一群具有學(xué)院背景的藝術(shù)家在此交流藝術(shù)思想、碰撞藝術(shù)觀念。參展藝術(shù)家有韓朝、馬良書、翟鷹、金妹、尚平君、韓雪巖、李鶴、趙盼超、談晟廣、杜文涓、舒怡、王利敏、白波、李楠、要艾兵、郭蔓蔓、李鎮(zhèn)、何先球、曾定凡、許迪、郭守齡、孫彤、王明青、朱勇等,此次展覽由“天工開悟-藝術(shù)-設(shè)計(jì)”網(wǎng)站主辦,山水文園藝術(shù)中心協(xié)辦,展覽時(shí)間到1月15日 結(jié)束。

      策展人清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士舒怡說:“時(shí)值冬日,藝術(shù)市場(chǎng)也在宏觀局勢(shì)的影響下經(jīng)歷寒流,但是藝術(shù)創(chuàng)作探索的激情不會(huì)因此而改變。”

      清華美院博士、北京林業(yè)大學(xué)副教授畫家韓朝的作品在文人山水畫的創(chuàng)作上獨(dú)具風(fēng)格,體現(xiàn)了雅逸曠遠(yuǎn)的品味和情懷。

      天工開悟是清華美院博士發(fā)起的一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體,于2008年3月成立。2008年6月天工開悟和時(shí)尚傳媒集團(tuán)共同舉辦了第一回“蹤跡”展覽和研討會(huì);2008年12月天工開悟邀請(qǐng)中國(guó)藝術(shù)研究院博士生共同舉辦了“融合藝術(shù)交流展”和“人文社科視野下的藝術(shù)與設(shè)計(jì)主題論壇”。本次展覽是天工開悟第二回系列活動(dòng)之三,包括“融匯藝術(shù)展”和兩次藝術(shù)沙龍活動(dòng)。

      天工開悟的成員是一群知識(shí)分子藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和理論家,他們擁有相似的藝術(shù)觀念和學(xué)院教育背景,致力于文脈的繼承和學(xué)術(shù)的探索。

      展覽開幕酒會(huì)后,參展藝術(shù)家舉行了熱烈的現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究院 王端廷 先生和參展藝術(shù)家一起進(jìn)行了座談。大家對(duì)藝術(shù)活動(dòng)各抒己見,表達(dá)了共同的愿景。

      

      1月8日下午3:00—5:00

      天工開悟藝術(shù)沙龍

      主題:收藏品位與藝術(shù)-設(shè)計(jì)

      策展人:舒怡

      嘉賓:翟鷹 郭蔓蔓 徐玉珊 郭守齡 江昆 李珍暉 劉宏 趙娟 鄭作良 陳偉 王竹寶 胡軍杰 泰曉陽(yáng)

      江昆(中國(guó)油畫會(huì)刊副主任)

      我最關(guān)心的是油畫怎么實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。我們的主題定位為中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)的奢侈品,我們的宗旨是“走市場(chǎng)化”,找到值得報(bào)道的畫家。我們報(bào)紙的發(fā)行量在13萬(wàn)左右,周一是文化方面,周五是油畫周刊。

    郭蔓蔓(北京師范大學(xué)博士 中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院)

      金融危機(jī)對(duì)收藏市場(chǎng)、對(duì)拍賣有巨大影響,而且本來中國(guó)真正意義上的藏家就少。我在金融界的朋友買畫,在家居市場(chǎng)花2000塊錢買一幅大油畫,擺在家里看看就覺得挺好。而且真正好的藝術(shù)品必須要具有獨(dú)特性,從內(nèi)容到風(fēng)格、語(yǔ)言有自己的鮮明特點(diǎn)。藝術(shù)品和工藝品是不一樣的,投資和收藏是不一樣的。

      舒怡(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士 中國(guó)傳媒大學(xué)廣告學(xué)院 )

      藝術(shù)品就是奢侈品。技術(shù)性的東西不是最重要的,最重要的是藝術(shù)家修養(yǎng)要高。現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要目標(biāo)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),因此藝術(shù)家的使命感和其他歷史時(shí)期不同。現(xiàn)代信息社會(huì)需要更快、更新的知識(shí)融合方法,會(huì)產(chǎn)生擁有新知識(shí)結(jié)構(gòu)的知識(shí)分子。

      翟鷹(北京服裝學(xué)院造型藝術(shù)系)

      “專”是農(nóng)業(yè)時(shí)代的特征,后現(xiàn)代更多的是綜合。藝術(shù)家和收藏家之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系。一幅自己的比較滿意的作品就像是自己的孩子,有時(shí)不希望賣掉,會(huì)很心疼,并且擔(dān)心作品的歸宿。真正的收藏是收藏一段歷史、收藏一段文化。俄羅斯巡回展覽畫派的成功和俄國(guó)大收藏家的推動(dòng)有密切關(guān)系。收藏家都是具有情感的,是精神的滿足。

      王竹寶(北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院)

       我特別同意翟鷹老師的意見,現(xiàn)在信息時(shí)代都是綜合起來的研究,也需要強(qiáng)調(diào)宣傳的力量。藝術(shù)不僅是商品,也是藏品。藝術(shù)收藏不應(yīng)該完全出于經(jīng)濟(jì)目的,也要基于自己的喜好。

      鄭作良(中國(guó)美術(shù)館)

      展覽作品比較多樣化,面貌很豐富。好的作品要能感染人,給人心靈的沖擊,讓人看到的時(shí)候激起情感的共鳴。

      徐玉珊、郭守齡、泰曉陽(yáng)(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士)

      趙娟、胡軍杰(宋慶齡基金會(huì))

      陳偉(山水文園文化中心)

      劉宏、李珍暉(中國(guó)傳媒大學(xué))

      記錄:李曉虎、宋紅英

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