展覽現(xiàn)場  

??????? 2007年11月17日下午4點(diǎn)北京燦藝術(shù)中心舉辦了《沒有遺忘——田太權(quán)、潘鉞攝影作品展》。本次展覽將集中展現(xiàn)藝術(shù)家田太權(quán)、潘鉞的近期攝影作品。展期持續(xù)至12月7日。

??????? 田太權(quán)的作品通過一系列使用疊合、拼貼等手法重構(gòu)出來的影像，提出了若干個(gè)問題，而且這些問題都是以成對(duì)的方式呈現(xiàn)出來：紀(jì)念與遺忘；死亡與性感；信仰與肉身；犧牲與冤案，等等。墓園在田太權(quán)的鏡頭中成為一種奠定基調(diào)的素材。虛擬的空間、媚俗的人體、形形色色的小道具、不完整的情節(jié)、平面廣告式的色彩處理、編導(dǎo)式的拍攝手法和后期電腦制作的技術(shù)痕跡……這一切共同構(gòu)成了田太權(quán)的攝影作品。

??????? 潘鉞攝影作品主要展現(xiàn)了他的“戲曲秘藏”系列——傳統(tǒng)的中國戲曲劇目中的白娘子、小青、杜麗娘、楊貴妃、蘇三等經(jīng)典的旦角和青衣，披掛齊整的頭面裝飾——打底、敷粉、刷眼、刷眉、貼鬢角、吊眉、包頭、或點(diǎn)翠或雙光的頭面，一應(yīng)俱全。而潘鉞卻在鏡頭前將角色身上最重要的衣飾部分統(tǒng)統(tǒng)“省略”，這些女演員動(dòng)作、表情、手勢(shì)、眼神等傳統(tǒng)的表演程式依然有板有眼，嬌媚動(dòng)人，卻紛紛以裸體示人。潘鉞暗示的是后現(xiàn)代的今天，中西方不同的文化藝術(shù)背景下，不同的藝術(shù)種類諸如歐洲藝術(shù)傳統(tǒng)中的人體藝術(shù)、中國傳承已久的戲曲程式、繪畫的基點(diǎn)、攝影的手段等種種表現(xiàn)手法之間的反諷、模仿、剝離、拼貼、融合和重構(gòu)的無限可能所在。藝術(shù)家有意識(shí)地透過扮裝與擬仿的手段，重新詮釋特定角色，或轉(zhuǎn)化，或改造，挑戰(zhàn)著我們概念中業(yè)已固化的模式和對(duì)該角色的原始想象。