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    [專稿] 《SC2》—國內(nèi)唯一地下漫畫集潛空間首發(fā)

    藝術(shù)中國 | 時間: 2007-08-23 09:53:30 | 文章來源: 藝術(shù)中國


     

      《SC2》—國內(nèi)唯一地下漫畫集潛空間首發(fā)
      策 劃 人:
    李貴明
      首發(fā)酒會:2007年9月1日,星期六 下午3:00PM
      展覽地點:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號798大山子藝術(shù)區(qū)2號院 潛?空間(紅門畫廊對面)
      聯(lián)絡(luò)電話:010 64337416 \ 13911195654
      畫廊網(wǎng)址:www.pgart.com.cn

      (潛空間畫廊于漫畫書發(fā)布期間,為參觀者提供空白畫框,供現(xiàn)場涂鴉。)

      關(guān)于SC2
      特別的漫畫(special comic):

      sc(special comic)是一本由中國年輕人獨立策劃的地下漫畫集,地下漫畫(近年已經(jīng)不限于搖滾和西皮,走向更廣闊的非主流定義)在國外蓬勃發(fā)展,雖然立足小眾,也已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè),甚至引導(dǎo)潮流,但在國內(nèi)還屬于空白。第一本sc漫畫集于2004年自費印刷,厚176頁,印500冊,集合國內(nèi)的22人作品,極具開拓性和前瞻性,隨著參與藝術(shù)家個人潛力的逐漸展現(xiàn),以及未來漫畫產(chǎn)業(yè)和漫畫藝術(shù)的發(fā)展,這本畫冊的價值必然會顯現(xiàn)在未來的收藏品文獻(xiàn)上。

      第一本sc采用結(jié)合展覽,以及在藝術(shù)書店寄賣的方式出售,在專業(yè)內(nèi)建立了良好的口碑和反響,這也是這次sc第二本,能夠邀請到49位在當(dāng)前藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域活躍的年輕藝術(shù)家,進行共同創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

      sc的概念更接近非主流漫畫,而漫畫和其它藝術(shù)形式的區(qū)別在于,它天然的強調(diào)可讀性,重視傳播。sc強調(diào)與主流不同的,更新鮮刺激多樣的閱讀體驗。參與者都是國內(nèi)走在前列的新銳藝術(shù)家,設(shè)計師,這次被邀請投入到sc共同的主題創(chuàng)作來,覆蓋面跨度全國,這是他們在漫畫領(lǐng)域的一次集體亮相,這本sc的前瞻性就在于,它邀請了當(dāng)前最具潛力和能量的創(chuàng)作力,加入到漫畫領(lǐng)域的創(chuàng)作來,對未來的圖文閱讀發(fā)生影響。

      sc第2期和上期的重要區(qū)別在于,這次更強調(diào)可讀性,邀請成名藝術(shù)家和發(fā)掘新人并重,而且是一次體現(xiàn)凝聚力的主題創(chuàng)作,命題是恐懼,用恐懼作為主題的用意就是倡導(dǎo)新鮮和銳氣,打破讀物溫吞的僵局。而因為是49人面對同一主題,更具整體性和可看性,每個人從自己的角度出發(fā)詮釋主題,戲謔或者嚴(yán)肅,有遠(yuǎn)景中景,有特寫俯拍,各盡其用,有葷有素,有辣有甜,搭配成閱讀層次感豐富錯落的一席。sc強調(diào)可讀性,旨在為聰明,喜歡思考和幻想的人提供樂趣,為主流以外的活躍創(chuàng)作力和閱讀需要提供出口。

      地下漫畫的介紹

      地下漫畫誕生于 20世紀(jì)60 年代嬉皮士文化興盛時的美國。在當(dāng)時反傳統(tǒng)思潮的影響下,它的主題更多的是關(guān)注性、毒品、搖滾樂等邊緣文化,而那些具有鮮明時代性的主題如反戰(zhàn)、女權(quán)、民權(quán)、無政府等激進概念也在作品中多有體現(xiàn)。作品往往更多的集合漫畫家的自身體驗,對當(dāng)時的社會現(xiàn)實呼應(yīng),藝術(shù)表現(xiàn)上也不同與傳統(tǒng)的諷刺漫畫和英雄漫畫,更多怪異的造型與荒誕離奇的內(nèi)容。

      當(dāng)時地下漫畫運動的最重要的漫畫家,羅伯特?克拉姆創(chuàng)辦的地下漫畫刊物《ZAP》,網(wǎng)聚了一大批漫畫家,當(dāng)時有上千種地下漫畫讀物出版。和當(dāng)時的搖滾樂,迷幻文化一樣,地下漫畫是嬉皮士文化的標(biāo)志之一。

      非主流漫畫:

      地下漫畫的另一個重要人物 阿特斯佩格爾曼,在1980 年創(chuàng)辦了非主流漫畫雜志《生猛》,第一次把地下漫畫介紹給了知識界。1986 年他發(fā)表了以他父母在二戰(zhàn)大屠殺中幸存故事為藍(lán)本的漫畫《群鼠》,引起了評論界空前的關(guān)注和好評。其續(xù)集還在1992 年獲得普利策獎。現(xiàn)在在美國,嚴(yán)肅內(nèi)容的漫畫被稱為"圖畫小說",每年都有數(shù)量龐大的圖畫小說出版。

      各界人士眼中的SC

      歐陽應(yīng)齊序言
      SC - 南京
      漫漫痛快
      看漫畫應(yīng)該是件痛快的事。
      也就是說,如果沒有觸動讀者身心里頭那莫明的「痛」,翻掀過去一千頁一萬頁,更精細(xì)更厲害的畫工技巧也是徒然,也不爽,更不快。
      因為創(chuàng)作者本身有過刻骨銘心的對「痛」的體驗,那怕是輕如蚊子一咬,或者重如鐵錘一敲,有反應(yīng),有話要說而且七情六欲上臉,選取了格格連環(huán),拼貼剪輯思路,起承轉(zhuǎn)合順序不順序,從開始時候怎樣也說不清楚,慢慢變得言簡意賅磊落大方,只要肯說,沒有什么話是不可以說的,說的痛快,聽的痛快,看的痛快。
      兩年前看到SC第一本,興奮雀躍終于遇上獨立漫畫這條不歸路上的同路人,當(dāng)然對其中作品題旨內(nèi)容表達(dá)的間或的晦澀也很熟悉,因為作為一個漫畫創(chuàng)作人也曾經(jīng)這樣摸索開始。轉(zhuǎn)眼到現(xiàn)在從唐彥和曉江手里把厚厚一迭付印前的畫稿接過來,仔細(xì)翻閱,好實在好感動。
      不管叫這些漫畫作品為地下為另類為獨立,都是一個稱呼而已。重要的是作品的個人自主性,畫面剪接字里行間都在調(diào)度輕重,把自己與自己,自己與他人與社會與太空的關(guān)系理清。有別于一般商業(yè)漫畫操作,獨立之所以獨立,作者一人分飾編導(dǎo)演售票和清潔多個身份角色,也因為角色的重迭互調(diào),就有機會對人對事物的看法更深刻更多角度,獨立漫畫創(chuàng)作竟也就像一種生涯規(guī)劃成長訓(xùn)練--雖然漫畫家看起來都比實際年齡要年輕得多,但其實她們他們都在努力的比其它人多活幾輩子。
      從每個獨立個體自說自話慢慢發(fā)展到有聚合發(fā)聲的需要,肩負(fù)編輯成書以至統(tǒng)籌策展工作的朋友任重道遠(yuǎn),體驗更加痛快。為游散四方的創(chuàng)作個體提供一個互相交流碰擊的平臺,擬定一個共同的命題,強調(diào)作品的可讀性,更以能夠與讀者活躍暢順溝通為目標(biāo),SC從上期的私密的Secret Comic自覺成熟為這一期Special Comic,與別不同有格有調(diào),明目張膽的和讀者攜手直闖恐懼之境,也就是因為無所懼。
      看漫畫是件痛快的事,尤其是看到獨立創(chuàng)作人的強烈愛恨,是非價值,當(dāng)中有霎時沖動也有熟慮深思,讀者與作者以及漫畫角色在一個并非虛擬的畫面大環(huán)境里坦誠交流對話,這正正也就是獨立漫畫誘人迷人之處。

      生存的"另類表達(dá)"
      周 憲
      今天我們正處在一個蓬勃發(fā)展的視覺文化時代。所以,海德格爾斷言,這是一個"世界圖像時代"。
      用最簡單的語言來說,視覺文化時代的一個突出表征乃是高度的視覺化。于是,視覺圖像成為視覺的當(dāng)代表達(dá)的典型范式。從影視到攝影,從廣告到繪畫,種種形式都成為當(dāng)代視覺表達(dá)的經(jīng)常性路徑。這里,我想說的是,漫畫乃是一種當(dāng)代生存的重要表達(dá)方式。
      誠然,漫畫已經(jīng)有很久遠(yuǎn)的歷史了。過去,漫畫在社會變革、貶斥陋習(xí)塑造新風(fēng)尚等方面發(fā)揮了非常重要的作用。如今,在一個漸趨顯著的消費社會中,漫畫卻越來越成為人們的某種圖像生存方式。生活在漫畫世界中就意味著從中生產(chǎn)出漫畫樂趣,培育出某種植根于人性深處的漫畫精神。
      這里刊出的后80s的后生們所描繪的繁復(fù)圖景,無不滲透著他們關(guān)于自己生存方式的體驗和理解,洋溢著他們對生活世界敏銳的圖像意識,激蕩著這一代人特有的圖像表達(dá)手法和審美風(fēng)格。我以為,這類漫畫無論在題材上還是在風(fēng)格上已迥異于傳統(tǒng)的漫畫,其游戲精神、快樂主義和個性化的沖動,明顯地烙上了這個時代特有的的文化印跡。
      所以我說,它們是視覺文化時代的"圖像另類表達(dá)"。
      首先,它們是一種"圖像表達(dá)"。這一表達(dá)可謂是視覺文化時代越來越普泛的生存方式。今天的人們,不僅存活在現(xiàn)實的、物質(zhì)性的生活場景里,而且還游曳弋于各種圖像建構(gòu)的符號世界之中。這一真相不妨以戲擬笛卡兒的名言來表述,"我思故我在"這一經(jīng)典表達(dá)式在視覺文化時代可以改成"我畫故我在"。進一步,這一表達(dá)式還可以顛倒過來--"我在故我畫"。于是,我們有理由認(rèn)為,漫畫作為一種獨特的圖像世界建構(gòu),儼然已成為當(dāng)今生存樣態(tài)的敏感而率真的表達(dá)。
      其次,所謂"另類表達(dá)"概念,道出了漫畫作為一種獨特的體裁的表達(dá)要旨。那就是它那迥異于攝影或DV等紀(jì)實性圖像再現(xiàn)的方式,帶有別具一格的視覺呈現(xiàn)。即是說,漫畫是真實世界之真實的戲仿,是對真切的生存體驗的符號化表征。透過獨特的"另類視角",漫畫顯然傳遞出"非另類圖像再現(xiàn)"所難以傳達(dá)出來的某種主體經(jīng)驗。
      至此,漫畫與生活世界獨特而又深刻的文化關(guān)聯(lián)不必贅言。當(dāng)然,還需要強調(diào)一句,這些后80s的圖像生存者所特有的生活態(tài)度和視覺新感性也在這一關(guān)聯(lián)中呈現(xiàn)出來。
      是為序。
      2007年7月于南京

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      陳村寄語
      一本書用來登載漫畫,便是承諾提供奇思異想。這書的創(chuàng)意本就是奇想,集合幾十名年輕人,在一個主題下畫了幾百幅作品。翻看這幾百幅畫如同一次愉快的旅行。"恐懼"是個好題目,可以用來榨人。
      凡是人所珍視的,也是恐懼失去的。有所愛就有所怕。身體、生命、依附的時光、外衣內(nèi)的家園,這些難以挽留的東西中天然埋藏著我們的恐懼,當(dāng)我們將它挖開,就跟它相見了。
      這些漫畫就是開礦一樣的挖開,年輕的礦工們在隧洞中勇敢前行。當(dāng)我們把恐懼也挖開了,看到的就是對人世、對生命的愛了。

      陳村
      2007.7.5

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