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????在關(guān)于美術(shù)所未來發(fā)展和建設(shè)規(guī)劃會議上，集中了美術(shù)界的老專家，學(xué)者和美術(shù)所知名研究者，暢談建所以來的歷史和成長歷程，會議強(qiáng)調(diào)美術(shù)研究所曾經(jīng)擁有的學(xué)術(shù)號召力，豐厚的學(xué)術(shù)資源和持續(xù)的學(xué)術(shù)影響力，共同商討，如何應(yīng)對擺在每個(gè)人面前的“新世紀(jì)美術(shù)研究所可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”問題。
????接續(xù)幾天的學(xué)者專家會議后，2006年9月1日美術(shù)所召開每月例行的學(xué)術(shù)會議，討論和剖析美術(shù)所既往具有全國影響力和號召力的輝煌，曾經(jīng)的學(xué)術(shù)影響和作為學(xué)術(shù)界“思想重鎮(zhèn)”的顛峰狀態(tài)，更對今日在日益市場化，通俗化，大眾化的“眾聲喧嘩”時(shí)代，學(xué)術(shù)研究面臨的浮躁和焦慮進(jìn)行透視，對給常態(tài)化的學(xué)術(shù)研究帶來的負(fù)面影響進(jìn)行“對癥下藥”。
????延續(xù)下來的問題討論，集中如下：
????一， 美術(shù)研究所曾經(jīng)經(jīng)歷從中央美術(shù)學(xué)院研究部(負(fù)責(zé)收集，整理和研究古代美術(shù))到獨(dú)立成為“中國美術(shù)研究所”的早期階段。在初期階段，美術(shù)研究所利用有限的資源為以后美術(shù)研究所進(jìn)入獨(dú)立學(xué)術(shù)研究時(shí)期，形成具有全國影響力，成為美術(shù)界“靈魂”的特殊時(shí)代角色，鋪墊下了最初的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
????二， 美術(shù)研究所在20世紀(jì)80年代思想文化啟蒙的時(shí)代氛圍下，吸收和接納了“文革”前一批遺留的大學(xué)生，時(shí)代機(jī)遇給他們迎來藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的第二次生命，帶來了無限的學(xué)術(shù)希望和前景。在精神豐富人們心靈的轉(zhuǎn)型時(shí)代，美術(shù)研究所創(chuàng)造了歷史上的輝煌。
????三， 進(jìn)入新世紀(jì)，面臨全面開放和多元選擇的新時(shí)期，人們的精神需求逐漸被日益物質(zhì)化的時(shí)代趨向取代。學(xué)術(shù)的生命力以及人們對哲學(xué)，美學(xué)的拷問逐漸被日益時(shí)尚化，消費(fèi)化的新時(shí)代因素滲透。以往，對美的追求，對哲學(xué)問題的思考，對生命的詰問，逐漸被學(xué)科探索的多元化和學(xué)科愈加深入的方法論探求取代。
????四， 在日益多元化的時(shí)代，人們的選擇和學(xué)術(shù)的選擇一樣面臨著時(shí)代取向和未來探求的可能性。如何在新世紀(jì)未來的學(xué)術(shù)道路上，繼續(xù)延續(xù)學(xué)術(shù)研究；如何在未來的學(xué)術(shù)傳承上，繼承美術(shù)研究所倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)精神；如何在學(xué)科的建設(shè)和未來的學(xué)術(shù)規(guī)劃上，建構(gòu)美術(shù)研究所的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，將體現(xiàn)新一代堅(jiān)持學(xué)術(shù)道路，選擇未來發(fā)展路徑和進(jìn)行學(xué)術(shù)探索的新一代學(xué)人需要思考的首要問題。
????在這次會議上，美術(shù)研究所全體科研人員圍繞上述主題，暢談成績，經(jīng)驗(yàn)和不足，也對未來美術(shù)研究所的發(fā)展前景進(jìn)行展望。一方面倡導(dǎo)堅(jiān)持美術(shù)研究所素以“經(jīng)典藝術(shù)”為根本的研究原則，一方面重視對問題和現(xiàn)狀進(jìn)行研討；另一方面關(guān)注實(shí)驗(yàn)藝術(shù)和正在演變著的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)模式，同時(shí)追蹤藝術(shù)品在日益市場化時(shí)代面臨的市場經(jīng)濟(jì)操作戰(zhàn)略等。
????在學(xué)科愈加健全，學(xué)術(shù)研究更加深入的“前市場化”時(shí)代，選擇學(xué)術(shù)研究和選擇市場發(fā)展并不存在矛盾和沖突。既可以選擇清高學(xué)者端坐“冷板凳”的方式，也可以選擇一種“以文養(yǎng)文”的獨(dú)特方式，還可以選擇流行的“以商養(yǎng)文”的方式，用各種具體的方法來探討和實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)在當(dāng)代的意義和價(jià)值回歸，以應(yīng)對日益市場化，日益消費(fèi)化和日益高科技化時(shí)代的“病癥”。(根據(jù)9月1日學(xué)術(shù)會議討論整理)
????實(shí)現(xiàn)對既有輝煌的認(rèn)識，面對學(xué)者們對現(xiàn)狀的焦慮，將既有的“憂患意識”轉(zhuǎn)化成為新世紀(jì)美術(shù)研究所重振輝煌的現(xiàn)實(shí)策略將成為此次象征美術(shù)所“新世紀(jì)”啟程的第一步。?
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