展覽海報(bào) 圖片提供：左靖工作室

近日，在深圳華僑城創(chuàng)意文化園舉辦的《中國(guó)藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)展.深圳》展示了廣東青田、浙江泰順徐岙底村、甘肅石節(jié)子村、浙江松陽(yáng)陳家鋪、海南中廖村、四川安仁南岸美村等多個(gè)藝術(shù)鄉(xiāng)建項(xiàng)目，集中展示了中國(guó)近年來(lái)在藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)方面的實(shí)踐。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

展覽現(xiàn)場(chǎng) 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

展覽現(xiàn)場(chǎng) 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

展覽現(xiàn)場(chǎng) 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

《徐岙底札記》集中展示了左靖工作室對(duì)浙江省溫州市泰順縣徐岙底村一年時(shí)間調(diào)研之后的成果。這一展覽也是繼今年7月在徐岙底村紅粬展館舉辦的《紅地起烏衣》鄉(xiāng)村展覽的在城市空間的延續(xù)。

街巷  攝影：張?chǎng)?nbsp;圖片提供：左靖工作室

徐岙底村寫(xiě)意地圖  作者：孔德林  攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

徐岙底古村是泰順縣保存最完整的古村落之一，村中文元院、舉人府、吳氏宗祠、廊橋等古建筑保存尚好。近年來(lái)，隨著村中人口的遷移，古村的保護(hù)和發(fā)展已迫在眉睫。2018年，泰順縣政府與鄉(xiāng)村運(yùn)營(yíng)商墟里團(tuán)隊(duì)簽訂了徐岙底整體村運(yùn)營(yíng)協(xié)議，并邀請(qǐng)左靖工作室在此開(kāi)展鄉(xiāng)土文化挖掘工作。

在徐岙底村展出的《紅地起烏衣》展覽以徐岙地村的紅粬工藝為主線，將徐岙底村的紅粬文化、老建筑改造項(xiàng)目——紅粬展館、泰順地區(qū)的尋謠計(jì)劃、提線木偶等內(nèi)容分別展示給鄉(xiāng)民和遠(yuǎn)道而來(lái)的城市觀眾。

影像《烏衣紅粬煉成記》 攝制：張?chǎng)?nbsp; 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

本次在深圳展出的《徐岙底札記》，在保留上述內(nèi)容的基礎(chǔ)上，內(nèi)容更為詳實(shí)豐厚。展覽中，烏衣紅粬文化依然是展覽的重要主題。烏衣紅粬是徐岙底地區(qū)的特有的傳統(tǒng)工藝，在清末民國(guó)時(shí)期，當(dāng)?shù)丶壹覒魬糇龌枺壳靶灬状逯挥腥龖艏t粬工坊，烏衣紅粬工藝瀕臨失傳。展覽中的影像作品《烏衣紅粬煉成記》清晰地記述了烏衣紅粬傳人吳建云和兒子關(guān)于紅粬工藝傳承的故事，給觀眾留下了深刻的印象。

紅粬啤酒 酒標(biāo)設(shè)計(jì)：馬仕睿 釀酒師：牧兒 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

紅粬是我國(guó)黃酒釀造的一種特殊粬種，烏衣紅粬以大米為原料，由紅粬霉、黑粬霉和酵母共生制成的粬子。在展覽中詳細(xì)介紹了紅粬的浸泡、蒸煮、攤勻、接種、養(yǎng)花、過(guò)水、站窖、烘曬八道制作工序，以及圍繞紅粬產(chǎn)生的各種紅粬食物以及當(dāng)?shù)靥厣募t粬啤酒。

除紅粬文化外，本次展覽推出了吾方HXP主持的徐岙底首座“被動(dòng)房”改造項(xiàng)目、鐘永豐×小河的《尋謠計(jì)劃》、劉慶元的鄉(xiāng)村木刻、楊希整理的徐岙底植物圖譜等新的亮點(diǎn)。

老建筑改造是鄉(xiāng)建中的必備元素，徐岙底村的建筑改造集中展示了紅粬工坊和紅粬展館。“被動(dòng)房”改造項(xiàng)目是本次展覽一個(gè)新的聚焦點(diǎn)。

徐岙底E05鄉(xiāng)舍改造項(xiàng)目展覽現(xiàn)場(chǎng)  攝影：三金  圖片提供：左靖工作室

民居現(xiàn)狀 圖片提供：左靖工作室

被動(dòng)房?jī)?nèi)部結(jié)構(gòu) 圖片提供：左靖工作室

“被動(dòng)房”的概念源自德國(guó)，近年來(lái)，這一全新環(huán)保的建筑形態(tài)被越來(lái)越多的國(guó)人所接受。“被動(dòng)房”無(wú)需主動(dòng)供應(yīng)能量就能滿足制冷和采暖需求，具有恒溫恒濕環(huán)保的特點(diǎn)，尤其適合中國(guó)南方潮濕地區(qū)的居民。

在吾方HXP的建筑師看來(lái)，中國(guó)的很多鄉(xiāng)村的老房改造項(xiàng)目偏重老房的文化價(jià)值的保留和形式感，對(duì)于老房的宜居性關(guān)注度不足，缺乏實(shí)用功能。

民居改造后的外觀效果 圖片提供：左靖工作室

民居改造后的室內(nèi)效果 圖片提供：左靖工作室

吾方HXP “被動(dòng)房”項(xiàng)目最初在浙江松陽(yáng)地區(qū)展開(kāi)。近期，左靖邀請(qǐng)了吾方HXP團(tuán)隊(duì)在徐岙底村的E05房展開(kāi)了“被動(dòng)房”的民宿改造工作。改造的目的是使得這座上世紀(jì)70年代的民居在保留歷史遺跡的基礎(chǔ)上，滿足現(xiàn)代化的舒適需求。

鐘永豐×小河的《尋謠計(jì)劃》的三段影像 攝制：張?chǎng)?nbsp;圖片提供：左靖工作室

《鐘永豐×小河的尋謠計(jì)劃》是臺(tái)灣詩(shī)人，音樂(lè)人鐘永豐和內(nèi)地音樂(lè)人小河合作發(fā)起的童謠文化項(xiàng)目。童謠在中國(guó)民間大量流傳，優(yōu)質(zhì)的童謠朗朗上口，簡(jiǎn)潔押韻，富于音樂(lè)美感，能夠反映當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗，近年來(lái)很多音樂(lè)人重新發(fā)現(xiàn)了童謠的價(jià)值。

《尋謠計(jì)劃》是一個(gè)以全國(guó)地域?yàn)槟繕?biāo)，對(duì)不同文化區(qū)域的老童謠進(jìn)行尋訪挖掘并新編音樂(lè)的計(jì)劃，讓古老童謠既保留淳樸的風(fēng)韻，同時(shí)又與當(dāng)代前衛(wèi)風(fēng)格融合發(fā)酵。按小河的說(shuō)法“我們所做的是非常在地的文化挖掘，又以符合現(xiàn)代人音樂(lè)審美的方式去做一些改變。”

影像《小河尋謠》截屏 攝制：張?chǎng)?nbsp;影像提供：左靖工作室

小河是中國(guó)前衛(wèi)音樂(lè)人，近年來(lái)，他在北京、杭州、泰順地區(qū)深入老社區(qū)、公園和鄉(xiāng)村，尋訪會(huì)唱童謠的老人，組織社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)。在泰順徐岙底“紅地起烏衣”的活動(dòng)上，小河看到了左靖工作室在徐岙底鄉(xiāng)村建設(shè)中有關(guān)泰順地區(qū)的童謠展覽和演出，遇到了左靖和鐘永豐，三人對(duì)童謠有相當(dāng)?shù)哪跖c共鳴。

影像《永豐返鄉(xiāng)》截屏 攝制：張?chǎng)?nbsp;影像提供：左靖工作室

鐘永豐不僅對(duì)民間童謠有深入研究，對(duì)于童謠的現(xiàn)場(chǎng)感以及童謠反映當(dāng)代社會(huì)主題尤為關(guān)注，他創(chuàng)作的以返鄉(xiāng)為主題的《菊花夜行軍》深入人心。 小河與鐘永豐不僅將對(duì)泰順筱村的童謠寶藏持續(xù)挖掘，還將合作進(jìn)行童謠再創(chuàng)作。

影像《尋謠活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)》視頻截圖，小河與畬族村民同唱《放牛謠》 攝制：張?chǎng)?nbsp;影像提供：左靖工作室

展覽中展示了《尋謠計(jì)劃》的三段影橡。兩段采訪記錄了鐘永豐、小河對(duì)民間童謠的收集整理，合作創(chuàng)作音樂(lè)作品的出發(fā)點(diǎn)、思考點(diǎn)和未來(lái)創(chuàng)作的整體規(guī)劃。《尋謠活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)》展示了音樂(lè)人小河在溫州泰順筱村鎮(zhèn)和浙江杭州多地與當(dāng)?shù)孛癖娀?dòng)演唱童謠歌曲的片段。影片最后，小河與畬族村民同唱《放牛謠》，場(chǎng)面熱烈火爆。

劉慶元的木刻作品 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

藝術(shù)家劉慶元的木刻作品貫穿了左靖的多個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目。他創(chuàng)作的徐岙底鄉(xiāng)村木刻遒勁厚重、生動(dòng)諧趣、富于民間特色。本次展覽展示了劉慶元的《紅粬工坊》《鄉(xiāng)建資料館》《紅粬展館》《墟里》《左靖工作室》等木刻標(biāo)牌。

楊希《徐岙底草本記》 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

墟里團(tuán)隊(duì)的楊希針對(duì)徐岙底地區(qū)的動(dòng)植物資源做了詳細(xì)的調(diào)查研究，展覽中《徐岙底草本記》展示了元寶草、石蒜、凹頭莧、千根草、紫茉莉等近30種徐岙底地區(qū)的主要植物，每一種植物都配置了精美的圖片和詳盡的文字說(shuō)明。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

王威《人行道》 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

在展覽的一塊地面上整齊排列著稻草、烏衣紅粬、手機(jī)殼、杜邦線等物品，像一排排的斑馬線。這是王威的作品《人行道》，它是藝術(shù)家在徐岙底村駐村創(chuàng)作的成果。王威先后經(jīng)歷了在徐岙底村、廈門、西安多地的展出和再創(chuàng)作。作品源于“地方”，始終將在地性視為重要驅(qū)動(dòng)力，展出所在場(chǎng)所的地方屬性會(huì)被引入作品，建立在地連接，作品在不斷變身的過(guò)程中逐漸豐富。此次深圳展出的《人行道》是幾次地方性元素的集中呈現(xiàn)。

策展人左靖是中國(guó)藝術(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)域?qū)＜摇６嗄陙?lái)，他從安徽碧山到貴州茅貢、云南景邁山再到浙江的徐岙底，他的鄉(xiāng)建之旅是一個(gè)不斷尋覓積累的過(guò)程。左靖的鄉(xiāng)建原則不僅是記錄和展示鄉(xiāng)村的原生態(tài)元素，也是吸納文化跨界人士的廣泛參與，對(duì)鄉(xiāng)村文化元素進(jìn)行深度挖掘和再創(chuàng)作的過(guò)程。

左靖在展覽現(xiàn)場(chǎng) 攝影：三金 圖片提供：左靖工作室

策展人左靖的展覽富于傳統(tǒng)博物志和考現(xiàn)學(xué)的特色，通過(guò)現(xiàn)代性的重構(gòu)，融合創(chuàng)新出嶄新富于活力的展覽內(nèi)容。他將鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)工藝、民俗、動(dòng)植物、歷史掌故、族譜村志、藝術(shù)創(chuàng)作等紛繁復(fù)雜的細(xì)物，整理、切分、排序、重組，通過(guò)圖片、文字、影像、音樂(lè)、裝置、模型等多媒介手段展示給觀眾跨學(xué)科、綜合立體的展示形態(tài)。在展示效果方面，左靖重視視覺(jué)傳達(dá)，展覽風(fēng)格精致細(xì)膩，富于文藝美感，深受鄉(xiāng)民和城市文化階層的喜愛(ài)。

同時(shí)，左靖堅(jiān)持鄉(xiāng)村——城市同步的展覽策略，在鄉(xiāng)村和城市之間構(gòu)建起文化雙向輸出的橋梁。城市展覽的目的不僅在于向城市居民單方面展示鄉(xiāng)村文化知識(shí)，凸顯鄉(xiāng)村文化價(jià)值，左靖更希望通過(guò)展覽這一窗口有效吸納更多的城市跨界人才加入到鄉(xiāng)建的隊(duì)伍中來(lái)，為鄉(xiāng)村文化的勃興繁榮注入強(qiáng)勁的動(dòng)力。

本次展覽將持續(xù)到2019年11月5日。