韓美林雕塑陳列在鳳凰中心公共空間內(nèi)
韓美林在《我與雕塑》一文中曾寫道：“我不是雕塑家，下半生怎么做了雕塑？這不重要，因?yàn)榈袼軐?duì)一個(gè)藝術(shù)家來講，它只能是一種表達(dá)我對(duì)這個(gè)世界理解的一種表現(xiàn)形式。”
作為中國(guó)在世最重要的藝術(shù)大師之一，韓美林以旺盛的創(chuàng)造力、孜孜不倦的藝術(shù)探索和勤奮的工作態(tài)度為藝術(shù)界稱道。提起他的藝術(shù)，你很難用一種明確的藝術(shù)風(fēng)格或理念加以描述。他的藝術(shù)不拘泥于一種形式，更不局限在某個(gè)領(lǐng)域。繪畫、書法、雕塑、陶瓷、設(shè)計(jì)……他在多種視覺藝術(shù)門類中穿梭自如，融匯貫通，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)、民間藝術(shù)精髓的現(xiàn)代性演繹，涵透了他極高的對(duì)中國(guó)古代文字、圖像、造物的研究與修養(yǎng)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)?鳳凰衛(wèi)視
3月8日，“美無止境——韓美林的雕塑世界”作品展在北京鳳凰中心開幕。由中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師邵韋平擔(dān)綱設(shè)計(jì)的鳳凰傳媒中心，以“莫比烏斯環(huán)”為創(chuàng)意靈感，流露出現(xiàn)代、摩登、頗具未來感的場(chǎng)域氣質(zhì)。韓美林的81件雕塑作品在建筑玻璃和鋼皮格子的襯托下格外醒目。放眼望去，蜿蜒盤旋的步道，層疊交錯(cuò)的時(shí)空感與散落在各處的雕塑，生發(fā)出一絲傳統(tǒng)與現(xiàn)代、建筑與雕塑穿梭互話的味道。展覽入口，韓美林特別為己亥豬年創(chuàng)作的5座青銅雕塑《豬》，在這些相映成趣的物景間憨態(tài)可掬，迎接著前來觀展的人們。
豬，87×61×80cm，青銅，2018年
豬，118×85×80cm，青銅，2018年
豬，87×61×80cm，青銅貼金、青銅貼銀，2018年
本次展覽的81件展品中，既有韓美林于2015年初為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、聯(lián)合國(guó)成立七十周年創(chuàng)作的《和平守望》，2008年被大英博物館收藏的青銅雕塑《馬》，也有他表現(xiàn)人文主義關(guān)懷的《母與子》系列，《豬》《熊貓》《熊》《牛》《象》等動(dòng)物系列，以及他具有實(shí)驗(yàn)性的《人體》、《天書》等十余個(gè)系列。其中，韓美林創(chuàng)作的形態(tài)各異、憨態(tài)可掬的小豬雕塑，曾出現(xiàn)在故宮與元旦春節(jié)的特定時(shí)空之中，在為期45天的跨年展覽中，吸引了海內(nèi)外近50萬觀者駐足欣賞。
鳳凰中心內(nèi)部，建筑創(chuàng)意靈感源自一個(gè)數(shù)學(xué)概念——“莫比烏斯環(huán)”
當(dāng)“莫比烏斯環(huán)”遇見雕塑
建筑的無限空間感承載藝術(shù)的無限生命力
老子曾說，萬物并作，吾以觀復(fù)。正是世界的這種生生不息，循環(huán)往復(fù)，以至于無窮。鳳凰中心的建筑與創(chuàng)意理念——“莫比烏斯環(huán)”，就是一個(gè)無限的概念。至大無外，至小無內(nèi)，這與鳳凰衛(wèi)視開放創(chuàng)新、兼容并蓄的精神契合，同時(shí)也暗合了藝術(shù)家韓美林對(duì)于無限的理解，他曾說，“我的藝術(shù)靈感來自于生命，只要生命不息，我的創(chuàng)作就永遠(yuǎn)不會(huì)止息，我的藝術(shù)靈感就會(huì)源源不斷。”
北京建筑設(shè)計(jì)研究院執(zhí)行總建筑師邵韋平（左）與藝術(shù)家、清華大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任韓美林（右）?鳳凰衛(wèi)視
鳳凰衛(wèi)視執(zhí)行董事王紀(jì)言講話?鳳凰衛(wèi)視
盡管鳳凰中心擁有非常充足且開闊的公共展示空間，但這座建筑內(nèi)此前很少陳列或展出藝術(shù)作品。對(duì)于此次攜手韓美林雕塑舉辦年度大展，鳳凰衛(wèi)視執(zhí)行董事王紀(jì)言告訴記者，“鳳凰中心這座大樓已經(jīng)在建筑界獲過很多大獎(jiǎng)了，它應(yīng)用了莫比烏斯環(huán)這個(gè)寓意無限的符號(hào)，也象征著鳳凰衛(wèi)視包容開放、兼容并蓄的態(tài)度。我們一直在尋找能夠與我們的理念、精神相匹配、相契合的藝術(shù)家，在這個(gè)過程中，就與韓美林老師不期而遇了。他在當(dāng)代中國(guó)是一位很特殊的藝術(shù)家，他的繪畫、書法、雕塑，設(shè)計(jì)都是世界性的，充滿了大氣磅礴、自由奔放的氣質(zhì)。他既現(xiàn)代又傳統(tǒng)，還有中國(guó)的民間感，同時(shí)非常多產(chǎn)。所以以韓美林的雕塑展作為鳳凰年度大展的開篇，也預(yù)示著未來鳳凰衛(wèi)視將與韓美林展開更多合作。”
雞，130×58×162 cm，青銅，2005年。展覽現(xiàn)場(chǎng)?鳳凰衛(wèi)視
展覽現(xiàn)場(chǎng)?鳳凰衛(wèi)視
據(jù)韓美林介紹，此次挑選的展品在風(fēng)格上契合鳳凰中心這個(gè)有未來感、現(xiàn)代感的建筑，其中一部分較為抽象、有線條感的雕塑，與鳳凰中心的空間感相得益彰。而未來，“除了正在進(jìn)行的《中國(guó)古文字藝術(shù)大典》的編纂工作，還會(huì)根據(jù)鳳凰中心的空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。”
以美為中心的藝術(shù)創(chuàng)作觀
韓美林的作品中，充滿著藝術(shù)家對(duì)真、善、美的表達(dá)。他善于以線造型，尤其是曲線，將寫實(shí)與夸張、抽象與具象、寫神與寫意等表現(xiàn)手法結(jié)合，使作品既有敦厚而優(yōu)雅的形式，又富有中國(guó)文化的含蓄之美。在《母與子》、《人體》等系列作品中，韓美林弱化了雕塑的體量感，而更注重人體在不同動(dòng)態(tài)中所呈現(xiàn)出的“曲線美”。因此，他總是把人體拉長(zhǎng)變細(xì)，把女人體態(tài)中固有的柔美曲線凸顯出來。這樣的特點(diǎn)在他的其他系列雕塑中均有所體現(xiàn)。
《母與子》
“母與子”是韓美林創(chuàng)作中的一個(gè)重要題材，迄今為止韓美林已經(jīng)創(chuàng)作了60余尊該系列題材青銅雕塑。韓美林幼年喪父，與母親、祖母相依為命。他把人性中最偉大的母愛表現(xiàn)得是那么動(dòng)人、甜美和神圣。透過這個(gè)題材，韓美林通過各種手段的塑造和表現(xiàn)，完美演繹了他的藝術(shù)內(nèi)核——以美為中心的不遺余力。
母與子，198×134×20cm，青銅，2001年?鳳凰衛(wèi)視
母與子，96×50×60cm，青銅，2002年
母與子，77×40×102cm，青銅，2000年
母與子，140×55×65cm，青銅，2001年
《人體》
韓美林的人體之美在于他的動(dòng)之以情，在于生命的律動(dòng)，在于豐富而有變化的形，在于柔美而有情感的曲線。他游刃有余地抓住了人體結(jié)構(gòu)中最核心的關(guān)聯(lián)，用最簡(jiǎn)練的線條將它表現(xiàn)出來。韓美林以他的方式將人體歸納為頭顱、身軀、四肢三個(gè)大的部分，在身軀中突出乳房和臀部，在四肢中增加手和足——就是這樣簡(jiǎn)單，把一個(gè)復(fù)雜的人體在這幾個(gè)部分的構(gòu)成中表現(xiàn)出了千變?nèi)f化。而萬變不離其宗的就是一個(gè)“美”字。
人體，高300cm，青銅，2018年
人體，高300cm，青銅，2018年
韓美林的動(dòng)物雕塑取材于中國(guó)的古老文化，融入了古青銅器的特點(diǎn)，同時(shí)又加以現(xiàn)代雕塑的設(shè)計(jì)、或夸張或變形，使傳統(tǒng)的青銅動(dòng)物雕塑少了幾分厚重、添了幾分輕盈。同時(shí)在寫實(shí)的基礎(chǔ)上借鑒青銅器傳統(tǒng)的紋樣、紋飾，以點(diǎn)、線結(jié)合的方式進(jìn)行充分提煉，用內(nèi)斂的方式體現(xiàn)了傳統(tǒng)青銅器的歷史美感。從細(xì)節(jié)看，不管是雕塑中紋飾的處理還是整體的造型的處理，圓轉(zhuǎn)線始終貫穿其中，簡(jiǎn)潔的造型和流動(dòng)的線條是韓美林藝術(shù)創(chuàng)作中的獨(dú)特風(fēng)格和基本特點(diǎn)。
被大英博物館收藏的青銅雕塑《馬》
從這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)，他的青銅雕塑馬發(fā)展出了無盡的可能性。
雕塑整體造型凸顯了馬優(yōu)美的體態(tài)，頭細(xì)小，腿修長(zhǎng)，身驅(qū)壯碩，最突出的就是整體造型的簡(jiǎn)潔。這種簡(jiǎn)潔其實(shí)是受古巖畫的影響，他發(fā)現(xiàn)賀蘭山、陰山等地巖畫的許多動(dòng)物形象都不畫蹄子，只用寥寥幾筆勾畫出動(dòng)物夸張變形的簡(jiǎn)潔輪廓，一下子就抓住了動(dòng)物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和生命活力。他將巖畫古樸大氣的簡(jiǎn)約理念應(yīng)用到雕塑中，平衡掉了一些中國(guó)傳統(tǒng)青銅器的繁復(fù)，開創(chuàng)了新的風(fēng)格。
馬，87×17×67cm，青銅，2000年
馬，106×112×40cm，青銅，2014年
馬，134×35×90cm，青銅，1998年?鳳凰衛(wèi)視
馬
馬，118×90cm，鐵，2016年
馬
馬，120×80cm，鐵，2016年
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《天書》
《天書》主要展示的是藝術(shù)家“鐵藝”的作品系列，該系列的作品大多通過鐵板切割之后再經(jīng)整形焊接而成。其創(chuàng)作主旨是利用各種手法盡量消減掉雕塑的體量感，而有力地迎合繪畫性的筆意甚至是水墨畫的筆墨線條。
天書，高300cm，鐵，2018年
其他展出作品
熊貓，61×103×84cm，青銅，2016年
熊貓，93×85×82cm，青銅，2016年
熊貓，68×100×73cm，青銅，2016年
小象，45×26×33cm，青銅，2000年
小象，68×41×60cm，青銅，2000年
小象，50×20×31cm，青銅，2000年
小象，73×23×32cm，青銅，2000年
小象，33×35×24cm，青銅，2000年
韓美林現(xiàn)場(chǎng)畫圖講解作品創(chuàng)作過程
韓美林說，抽象不是毫無根據(jù)的。這是他在展覽現(xiàn)場(chǎng)所畫手稿，講述《天書》的由來
作為一位年近83歲的老人，韓美林一直保持著旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力。他在展覽現(xiàn)場(chǎng)多次說道，“我要跟上時(shí)代，要不斷地前進(jìn)。”他在創(chuàng)作時(shí)習(xí)慣畫大量手稿，數(shù)量多時(shí)可達(dá)上千張，且每幅手稿絕不重樣。對(duì)此，韓美林的夫人、韓美林藝術(shù)基金會(huì)秘書長(zhǎng)周建萍說：“他這種旺盛的創(chuàng)作力，首先來源于他的天賦。他是一個(gè)過目不忘的人，記性特別好，他到任何地方，只要是他眼睛里看過的東西，他就記在心里了。再有，就是大量的研究和實(shí)踐。”
鳳凰衛(wèi)視董事局主席及行政總裁劉長(zhǎng)樂與韓美林等為開幕式揭幕?鳳凰衛(wèi)視
各界嘉賓觀看展覽?鳳凰衛(wèi)視
此次展覽由鳳凰衛(wèi)視與韓美林藝術(shù)基金會(huì)聯(lián)合主辦。藝術(shù)家韓美林、鳳凰衛(wèi)視董事局主席兼行政總裁劉長(zhǎng)樂、鳳凰衛(wèi)視執(zhí)行董事王紀(jì)言、北京建筑設(shè)計(jì)研究院執(zhí)行總建筑師邵韋平以及數(shù)百位來自各界的嘉賓出席了展覽開幕儀式。鳳凰中心期冀，此次展覽能夠以建筑的無限性來回應(yīng)韓美林藝術(shù)生命的永恒，詮釋建筑、雕塑與心靈之間不可分割的因緣。
本次展覽將持續(xù)至5月7日。即日起，公眾可通過有鹽小程序或下載“有鹽“APP，免費(fèi)預(yù)約參觀鳳凰中心及“美無止境——韓美林的雕塑世界”藝術(shù)展。線上展覽導(dǎo)覽可關(guān)注“鳳凰藝術(shù)公眾號(hào)（artifeng）”。
（視頻、剪輯/馬博瀚 攝影、文字報(bào)道/臺(tái)馨遙，部分圖片由鳳凰衛(wèi)視提供，作品解析部分綜合網(wǎng)絡(luò)及陳履生《論韓美林的雕塑》一文）
再造乾坤，120x120x210cm，青銅，2008年。展覽現(xiàn)場(chǎng)?鳳凰衛(wèi)視
北京鳳凰中心?鳳凰衛(wèi)視