藝術家張小濤
“流行病毒學——張小濤個展”3月18日在廣東美術館開幕。該展覽由著名藝術史家、批評家呂澎先生主持策劃。
廣東美術館館長羅一平致辭
策展人稱,近代以來,中國社會在戰(zhàn)爭與紛亂中實現(xiàn)了社會形態(tài)的跨越式發(fā)展,可是,由于特殊的歷史原因,社會的深層次矛盾與問題在不同的歷史時期以不同的形式顯現(xiàn)出來,一如病毒在適宜的環(huán)境中生成并導致人類的疾病。為了解決疾病對人類的困擾,人們必然從病癥(現(xiàn)象)追問病因及其過程,進而揭示疾病的本質(zhì)。社會的問題與矛盾即社會之病,社會之病存在于各個層面,關乎每個個體。當代藝術作為一種文化形式,以敏銳的觀察力審視著社會,揭示著社會之病的本質(zhì)。這正是“流行病毒學”的藝術社會學隱喻。
何香凝美術館館長樂正維致辭
畢業(yè)于四川美術學院油畫系的張小濤,出生在70年代,其將個體經(jīng)驗置于中國當代現(xiàn)實現(xiàn)場時產(chǎn)生了復雜而深刻的矛盾。這種矛盾使其對現(xiàn)代物質(zhì)神話充滿疑惑。在他的創(chuàng)作中,甜蜜、繁華、娛樂僅僅只是現(xiàn)代物質(zhì)神話凱旋的表象,在表象背后,卻是傷痕、廢墟、孤獨的本質(zhì),這種本質(zhì)正是藝術家的深層體驗。
中央美術學院美術館館長王璜生致辭
展覽展出了藝術家2000年以來的各階段的代表作品,作品涵蓋繪畫、攝影、動畫以及創(chuàng)作手稿,呈現(xiàn)出藝術家一直以來創(chuàng)作的視覺邏輯,也就是藝術家常說的不同圖像呈現(xiàn)問題的“暗線”。圖像與視覺邏輯呈現(xiàn)為一種不明確的結構性,就是在顯微鏡下逐漸顯現(xiàn)的病毒結構,從而揭示全球化語境中的中國現(xiàn)場問題根源。在展出的作品中,既可以看到甜膩的蛋糕、食物的殘渣,也可以看到鋼鐵工廠、宗教圖像以及現(xiàn)代都市等,其圖像的跨度之大在一定意義暗示社會繁雜的現(xiàn)象,也是某種社會之病的顯現(xiàn)。藝術家對問題切入與圖像的選擇的意圖不只是簡單的反映式的,而是隱喻式的、象征式的,其藝術的視覺邏輯就在隱喻與象征中顯現(xiàn)。藝術對社會問題的干預與介入不只是社會學的視覺佐證,藝術的視覺性與聽覺性自有其獨立意義。
批評家呂澎致辭
批評家呂澎先生表示,張小濤在他的藝術中存在兩個相關系統(tǒng):問題關注與語言研究。這相對于傳統(tǒng)的題材與形式。張小濤沒有將二者對立來看,而是在尊重兩者之于藝術意義的特性基礎上推演他的藝術邏輯。他既不囿于某種特定的符號、也不拘泥于特定的語言風格,既能從歷史中汲取藝術成長的養(yǎng)分,也能從現(xiàn)實中充分利用可利用的資源,從而實現(xiàn)其跨學科意義的創(chuàng)作。因此,他的藝術豐富而不凌亂,有悲劇感而不悲觀。
藝術家張小濤作品
藝術家張小濤作品
呂澎認為,張小濤用一種“顯微”的藝術方式觀照現(xiàn)實,但是顯微的意義是宏大的。這是他藝術敘事的策略,也是“流行病毒學”隱喻方式的對應。
藝術家張小濤作品
藝術家張小濤作品
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