藝術家張小濤

“流行病毒學——張小濤個展”3月18日在廣東美術館開幕。該展覽由著名藝術史家、批評家呂澎先生主持策劃。

廣東美術館館長羅一平致辭

策展人稱，近代以來，中國社會在戰(zhàn)爭與紛亂中實現(xiàn)了社會形態(tài)的跨越式發(fā)展，可是，由于特殊的歷史原因，社會的深層次矛盾與問題在不同的歷史時期以不同的形式顯現(xiàn)出來，一如病毒在適宜的環(huán)境中生成并導致人類的疾病。為了解決疾病對人類的困擾，人們必然從病癥(現(xiàn)象)追問病因及其過程，進而揭示疾病的本質(zhì)。社會的問題與矛盾即社會之病，社會之病存在于各個層面，關乎每個個體。當代藝術作為一種文化形式，以敏銳的觀察力審視著社會，揭示著社會之病的本質(zhì)。這正是“流行病毒學”的藝術社會學隱喻。

何香凝美術館館長樂正維致辭

畢業(yè)于四川美術學院油畫系的張小濤，出生在70年代，其將個體經(jīng)驗置于中國當代現(xiàn)實現(xiàn)場時產(chǎn)生了復雜而深刻的矛盾。這種矛盾使其對現(xiàn)代物質(zhì)神話充滿疑惑。在他的創(chuàng)作中，甜蜜、繁華、娛樂僅僅只是現(xiàn)代物質(zhì)神話凱旋的表象，在表象背后，卻是傷痕、廢墟、孤獨的本質(zhì)，這種本質(zhì)正是藝術家的深層體驗。

中央美術學院美術館館長王璜生致辭

展覽展出了藝術家2000年以來的各階段的代表作品，作品涵蓋繪畫、攝影、動畫以及創(chuàng)作手稿，呈現(xiàn)出藝術家一直以來創(chuàng)作的視覺邏輯，也就是藝術家常說的不同圖像呈現(xiàn)問題的“暗線”。圖像與視覺邏輯呈現(xiàn)為一種不明確的結構性，就是在顯微鏡下逐漸顯現(xiàn)的病毒結構，從而揭示全球化語境中的中國現(xiàn)場問題根源。在展出的作品中，既可以看到甜膩的蛋糕、食物的殘渣，也可以看到鋼鐵工廠、宗教圖像以及現(xiàn)代都市等，其圖像的跨度之大在一定意義暗示社會繁雜的現(xiàn)象，也是某種社會之病的顯現(xiàn)。藝術家對問題切入與圖像的選擇的意圖不只是簡單的反映式的，而是隱喻式的、象征式的，其藝術的視覺邏輯就在隱喻與象征中顯現(xiàn)。藝術對社會問題的干預與介入不只是社會學的視覺佐證，藝術的視覺性與聽覺性自有其獨立意義。

批評家呂澎致辭

批評家呂澎先生表示，張小濤在他的藝術中存在兩個相關系統(tǒng)：問題關注與語言研究。這相對于傳統(tǒng)的題材與形式。張小濤沒有將二者對立來看，而是在尊重兩者之于藝術意義的特性基礎上推演他的藝術邏輯。他既不囿于某種特定的符號、也不拘泥于特定的語言風格，既能從歷史中汲取藝術成長的養(yǎng)分，也能從現(xiàn)實中充分利用可利用的資源，從而實現(xiàn)其跨學科意義的創(chuàng)作。因此，他的藝術豐富而不凌亂，有悲劇感而不悲觀。

藝術家張小濤作品

藝術家張小濤作品

呂澎認為，張小濤用一種“顯微”的藝術方式觀照現(xiàn)實，但是顯微的意義是宏大的。這是他藝術敘事的策略，也是“流行病毒學”隱喻方式的對應。

藝術家張小濤作品

藝術家張小濤作品