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在當今世界范圍內(nèi)對現(xiàn)代繪畫發(fā)展的討論中，一部分人強調(diào)全新的繪畫形式，甚至愿意嘗試破除傳統(tǒng)工具和制作方法來使繪畫展示出新的時代面貌；而另一部分在西方從傳統(tǒng)繪畫發(fā)展出來的以德庫寧、迪本孔、佛洛伊德、沃克、和艾爾巴克等為代表的畫家們堅持傳統(tǒng)繪畫工具，不斷的發(fā)展傳統(tǒng)繪畫中的空間觀念和色彩觀念，抨擊“繪畫已經(jīng)死亡了”的悖論，將古老的繪畫推向一個富有新的生命力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
約翰?沃克教授做為老一代仍舊活躍在西方繪畫界的最重要的畫家之一，他主張繪畫語言的直接性，倡導(dǎo)“英雄主義”式的繪畫，強調(diào)在繪畫創(chuàng)作中對傳統(tǒng)文化的極度關(guān)注。沃克教授的作品自60年代起即被包括幾乎所有的世界知名美術(shù)館和藝術(shù)機構(gòu)收藏。 沃克教授熱愛藝術(shù)教育事業(yè)，多年在倫敦皇家美術(shù)學(xué)院、墨爾本美術(shù)學(xué)院，耶魯大學(xué)研究生院執(zhí)教，在過去的10年里他一直主持波士頓大學(xué)藝術(shù)學(xué)院繪畫研究生項目，在全美被視為最著名的、為數(shù)不多的以純繪畫為主導(dǎo)地位的研究生項目。沃克教授的繪畫和他在藝術(shù)教育中的主張對我國藝術(shù)教育有極為重要的典范借鑒作用。
藝術(shù)家約翰?沃克教授
約翰·沃克的父親參加過第一次世界大戰(zhàn)，沃克對于那次戰(zhàn)爭的了解是通過他父親的親歷的敘述，他整個家族在一九一六年七月一日在蘇麥的一次戰(zhàn)役中便喪生了十一個人，他的父親僅受了輕傷但在一年以后的一場戰(zhàn)斗中被彈片擊中幾乎喪命，被送回家鄉(xiāng)。當沃克少年時他的父親便對他講述了那次異常殘酷的戰(zhàn)爭浩劫的的經(jīng)歷，沃克日后又大量學(xué)習(xí)了關(guān)于那場戰(zhàn)爭的圖片，小說，影象，詩歌。此后在他的一系列石版畫作品中常常出現(xiàn)的是充滿象征意義的受傷的士兵，頭顱骨，或羊的顱骨。他聲稱他這個時期的繪畫是“與父親的一系列交談”。
約翰?沃克的海豹灣
九十年代后期他搬去了波士頓附近，麻省學(xué)院教書。他買下一個小島，他熱愛自然并面對自然繪畫，在藝術(shù)的哲學(xué)與主義風云變幻的藝術(shù)界而安然自立與一切之外，他重在林邊支起畫架，一幅幅的大畫布平躺在草地上，他常常一天之中在幾塊畫布之間搏斗，像一個勇士。兩千零五年他在這個小島上，面對朝暮交替與四時之分，同一片景色，同一片流過的海水。他用小于一本書的博彩卡紙板作畫。一百幅抽象寫生油畫，揮灑自由，波濤涌動的驚懼與無常，風云氣象的凜冽，日出日落的輝光。都被他非常抽象的具體化，具體到每一個筆觸的游走，皴擦，揮灑，銜接與茲意涂抹。這批作品在他年近七十的時候重帶給他單純的快樂，充滿了抽象繪畫語言的意外與靈性，尤其是只有面對自然寫生時才能獲得的異常清新的感覺。
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清華美院美術(shù)館副館長袁佐：約翰·沃克把我們帶回繪畫的本源