天津楊柳青年畫

天津楊柳青年畫創(chuàng)始于明代萬歷年間，盛于清代乾隆、嘉慶年間，為北方年畫中心。楊柳青因富產(chǎn)楊柳而得名，該地交通方便，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人稱北方的小“蘇杭”。“家家都會點(diǎn)染，戶戶全善丹青”，道出了楊柳青年畫的盛況。楊柳青年畫制作精細(xì)，在中國民間年畫中具有重要的代表性，并對河北武強(qiáng)、山東濰縣、高密及陜西鳳翔等地年畫都產(chǎn)生一定影響。其年畫題材極為豐富，包括風(fēng)俗、歷史故事、戲曲人物、仕女娃娃等；其特點(diǎn)是受北方版畫和院體畫影響，構(gòu)圖飽滿，工精細(xì)膩，有畫、刻、印、描、開臉等多種工序，即以木版套印后，再加以手工開臉染衣，藝人們在人物的頭臉衣飾等重要部位敷粉施金，融版印的遒勁與工筆重彩的典雅于一體，別具風(fēng)貌。

蘇州桃花塢年畫

蘇州自古工商業(yè)繁榮、人文薈萃，據(jù)說明弘治時(shí)（公元1488年），畫家唐寅（伯虎），曾在這里營建桃花庵，自此揚(yáng)名。明代即為全國雕版中心，畫工和雕工結(jié)合，出現(xiàn)了精美的桃花塢年畫。桃花塢年畫始自明萬歷年間，在明末已形成完整獨(dú)特的風(fēng)格，清雍正、乾隆年間達(dá)到鼎盛，為江南木版年畫藝術(shù)中心。其藝術(shù)風(fēng)格繼承了明代金陵（今南京）和徽派版畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，以版刻套印者為精，畫面精細(xì)、秀美、和諧，受西畫影響較大；色彩上畫善用粉紅、粉綠等色，鮮明中含有雅致；題材包括歷史故事、娃娃美人、風(fēng)俗世事、建筑風(fēng)景及小說戲文等，清代后期又流行了時(shí)裝美女圖和時(shí)事新聞畫。

四川綿竹年畫

四川綿竹年畫約起于明末清初，以門神、門童形式最富有變化。制作上以畫工勾染為主，即只用墨線版印出人物輪廓，再以筆蘸顏料手工填染衣物及開相。畫工有細(xì)活、粗活之分：工細(xì)者彩繪精細(xì)富麗，并采用勾金、花金、印金等技法對畫面加以裝飾；粗活者如“填水腳”，畫工利用顏料碗中余色，粗筆填色，一氣呵成，奔放洗練，頗有大寫意之神韻，為綿竹年畫之獨(dú)特一種。綿竹因過去交通不便，故年畫風(fēng)格受外地影響不大，保存了古代蜀中繪畫特色，畫面構(gòu)圖飽滿，色彩單純明艷，造型變形夸張，具有活潑詼諧的效果。

夾江是全國著名的造紙之鄉(xiāng)，與其年畫興盛一時(shí)有著密切聯(lián)系。夾江年畫始自何時(shí)不見史料記載，據(jù)傳已逾二百幾十春秋。夾江年畫以粉箋做坯紙，質(zhì)地光滑，細(xì)膩，既宜觀賞，又耐貼用。以木版套印為主，先用黑煙子印出墨線和黑發(fā)眉眼及衣飾，人物面部皺紋，衣服、盔甲、道具上的裝飾圖案的線條，用赭石色套印上去，再依次套印其他各色，色版多則八套，少則也有四套顏色，形成一種獨(dú)特的古色古香的風(fēng)格，有很強(qiáng)的裝飾味。

山東濰縣、平度、高密、東昌府年畫

山東民間木版年畫生產(chǎn)規(guī)模大，藝術(shù)造詣高。濰縣年畫始于明代中后期，清乾隆至咸豐末一百余年中生產(chǎn)規(guī)模逐步擴(kuò)大，逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。印制上主要采用木版套色，線條粗放、造型簡括；色彩上以紅、綠、黃、紫等色為主，單純、鮮艷，效果強(qiáng)烈，具有北方年畫質(zhì)樸明快的特點(diǎn)；題材十分廣泛，以反映農(nóng)村生活為主要內(nèi)容，如《男十忙》《女十忙》《春牛圖》等，另有瓶花、門神、娃娃類，戲出故事也為其中一大宗。

平度年畫約開始于清光緒年間，師承濰縣年畫，并完整地保存了其早期的精髓和神韻。均采用木版套色刷印，色彩上采用紫色和大片的水綠、水粉色，顯得柔麗清秀；題材上以時(shí)事和戲文故事占相當(dāng)比重；構(gòu)圖上干凈利落、細(xì)膩生動，并且畫面上多飾有橫線底紋，線條工細(xì)挺拔，在其他年畫產(chǎn)地中獨(dú)樹一幟。

高密年畫興盛于光緒年間，前后受到濰縣、平度、楊柳青年畫的影響，特別發(fā)展了整張紙大小的“大掛畫”，有半印半畫及撲灰畫兩種。

東昌府即聊城年畫為魯西部年畫中心產(chǎn)地，明清時(shí)，此地書籍刻版特別發(fā)達(dá)，給年畫發(fā)展造成有利條件。因靠近河南，受開封年畫影響較大。東昌府年畫以印制紙馬為主，但其中門畫不少采自歷史演義及仕女娃娃，全部套色刻印，不再加工敷色，線條剛健明快，別有一種質(zhì)樸生動的味道。

河北武強(qiáng)年畫

武強(qiáng)年畫始創(chuàng)于明永樂年間，到了清乾隆、嘉慶時(shí)進(jìn)入全盛時(shí)期。其藝術(shù)風(fēng)格屬于質(zhì)樸、粗獷、明快、簡潔的一種。刻版上以陽刻為主，兼施陰刻；采用黑、紅、綠、黃、紫、粉幾套色水印，色彩鮮艷強(qiáng)烈，鄉(xiāng)土氣息比較濃郁，又不失古樸、雅拙的風(fēng)格。題材、形式豐富多彩，大量是北方流行的歷史戲曲故事，其中又多慷慨激昂之內(nèi)容，如三國、楊家將、薛家將等，而且多采用連環(huán)畫形式；形式則有條屏、門畫、小畫、燈方、窗花等，流行于北方農(nóng)村，并遠(yuǎn)銷到東北、西北、甘肅、陜西等地。

河南朱仙鎮(zhèn)年畫

朱仙鎮(zhèn)位于開封西南，明清時(shí)此地商業(yè)頗為繁盛，為全國四大名鎮(zhèn)之一，其木版年畫的歷史最早可上溯至北宋時(shí)的汴京年畫，至清代達(dá)到極盛，從業(yè)者達(dá)300戶。刷印年畫中除吉祥圖畫戲曲故事外，以門神及紙馬最多，型號種類極為繁多。多為水色套印，套版不過五色，以章丹為主調(diào)，余為深綠、槐黃、正紅；背景簡單或空無一物，人物頭臉無論男女，均于眼上眉下印一彎橙色，是為開封朱仙鎮(zhèn)年畫獨(dú)有之標(biāo)志，人物看去爽朗古秀，別有中原地方特色。

陜西漢中年畫

漢中為歷代陜西地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，民間藝術(shù)蘊(yùn)藏豐富。漢中年畫始于清代中葉，為陜南地區(qū)民間年畫中心，以門畫最具特色，不僅題材廣泛，達(dá)60余種之多，且藝術(shù)風(fēng)格與其他地區(qū)顯然有別。它吸取了漢唐石雕的雄大、深沉，以及漢畫像石的線刻藝術(shù)裝飾紋樣等特點(diǎn)，人物造型大膽夸張、變形，面部五官加大，全神貫注，神采奕奕，古樸粗獷，給人以氣宇軒昂、勇猛威武之感。色彩上采用大紅大綠為基調(diào)，配以輕快明朗的橙黃，形成畫面鮮明、濃烈、渾厚的藝術(shù)效果，富有裝飾性。

廣東佛山年畫

佛山為華南工藝美術(shù)中心地，盛產(chǎn)燈彩、紙?jiān)⒓艏垺⑶锷取７鹕侥戤嬘惺加诿饔罉纺觊g之說，年畫中神像占很大比重，如鐘馗、紫微、關(guān)帝、觀音、財(cái)神等，仍是驅(qū)邪賜福之神。佛山年畫有彩色套印和印出墨線后手工敷色兩種，構(gòu)圖均衡簡練，色彩艷麗明快，形象和風(fēng)格都帶有華南地方特色。由于其成本低，售價(jià)便宜，故易于普及，銷路甚至遠(yuǎn)達(dá)東南亞一帶。廣西年畫

乾隆年間，廣西已有印版填色的年畫出現(xiàn)，后來又有套色印制的門神、門童等門畫。門童形象妙如當(dāng)?shù)貎和蚺趸ㄆ浚蜃魑璧甘剑煺婵蓯郏簧室约t、藍(lán)為主，少用黃色，色調(diào)凝重沉著，別有風(fēng)味。廣西全州以印紙馬為主，內(nèi)容都是山神、土地、太歲等，刻繪粗簡，然而卻不失民間版畫稚拙之趣。

北京年畫

北京在遼代已有刻版印刷佛經(jīng)的作坊，此后又有專刻紙馬者。明代多手繪絹本年畫，以門神、門童題材居多，而門童形式中，均賦予以吉祥喜慶含義，采用瀝粉鋪金重彩畫法繪制，是屬宮廷大內(nèi)新年懸掛之物，故能流傳至今。北京年畫以門神、灶君、天地、財(cái)神等為大宗，其次是紙馬。門神大幅者高1米，小幅者約20厘米，以紅、綠、藍(lán)、黃四版套色印制。門神形體粗短，容貌威猛，天衣飄帶布勻畫面，具有圖案裝飾韻味。門神之外，尚有“文武狀元”“福壽天官”等門畫。北京年畫中還有一種“燈畫”，工筆彩畫，以絹紗覆在稿本上摹出墨線輪廓，再著色開相，內(nèi)容多是小說故事，極為精美。

山西臨汾年畫

山西臨汾舊稱“平陽”，自金代成為北方刻經(jīng)印本文化中心，因而出現(xiàn)了刻印紙馬、年畫的專業(yè)作坊，藝術(shù)水平頗高。平陽年畫中，除了門神、灶君、條幅等幾種常見的形式外，還有“拂塵紙”和“燈畫”兩種形式產(chǎn)量最高，內(nèi)容也較多樣，取材以吉祥人物、戲出故事為主，刻繪精美，人物姿態(tài)生動，宛然若仙，極見畫工技藝之高妙。

徐州年畫

徐州為蘇北紙馬、門神刷印中心，品類多種多樣，但尺幅都較小，題材多與農(nóng)事有關(guān)。紙馬刻繪粗簡而形象完美；門畫刻工較細(xì)，套色單純，其中不乏佳制。尤以內(nèi)室粘貼之門童，體態(tài)豐腴可愛，動作優(yōu)美喜人，深受蘇、皖各地人民歡迎。