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    重讀劉海粟:源自東方的近代藝術(shù)(圖)

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-08-11 13:09:40 | 文章來源: 精品購(gòu)物指南

      繼“徐悲鴻大型藝術(shù)展”之后,北京炎黃藝術(shù)館不久前推出了“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)奠基人系列”的第二場(chǎng)——“劉海粟大型藝術(shù)展”。據(jù)了解,在本次展覽的100幅作品中,約有三分之一為首次展出。

    ①《披狐皮的女孩》

    ②《芭蕉叢菊》

    ③《向日葵》

    ④《何年開混沌》

    源自東方的近代藝術(shù)

    夕照巴黎,林間信步,前門巍聳喧聲來……

    正在北京炎黃藝術(shù)館展出的“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)奠基人系列”的第二場(chǎng)——“劉海粟大型藝術(shù)展”,為公眾打開了一扇展現(xiàn)中國(guó)近代文化力量的窗戶。

    作為20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)家中的重要成員,劉海粟的藝術(shù)創(chuàng)作也是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史的重要組成部分。此次共展出國(guó)畫及油畫作品100幅,是劉海粟先生各個(gè)時(shí)期最具代表性的作品,其中包括《披狐皮的女孩》《言子墓圖》《石湖蕩天下第一松》《巴黎圣母院夕照》《向日葵》《北京前門》等。

    劉海粟的兒子劉虬告訴記者,劉海粟一生共完成的作品約為2000件。這次展覽展出的100幅作品中的許多作品是首次與公眾見面,主要是劉海粟兩次旅歐的作品,其中包括第一次旅歐的力作《巴黎圣母院夕照》,這也是他20世紀(jì)30年代的代表作之一。著名詩(shī)人徐志摩在看到這幅作品后,當(dāng)即大呼“海粟,你的力量已到了畫的外面去了”。此外,還有曾經(jīng)入選巴黎秋季沙龍的《向日葵》,這幅作品可以被稱為劉海粟歐游期間的代表作。對(duì)于中國(guó)藝術(shù)家和美術(shù)史家們來說,這次能親眼目睹,并細(xì)心揣摩大師的真跡,真是千載難逢,彌足珍貴。

    “舉辦包括徐悲鴻、劉海粟這樣的一系列美術(shù)奠基人展覽,最重要的目的是可以讓觀眾有機(jī)會(huì)接觸大師的真實(shí)作品。”炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)何炬星向記者介紹,炎黃藝術(shù)館繼今年3月“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)奠基人系列?徐悲鴻大型藝術(shù)展”免費(fèi)開放30萬人觀看后,希望越來越多的人能走進(jìn)美術(shù)館看藝術(shù)品原作。現(xiàn)在有一種對(duì)待美術(shù)作品的誤區(qū),不注重物證。而西方美術(shù)對(duì)于物證是極其重視的,上次的徐悲鴻大展對(duì)于北京來說,是55年來北京的一次公開展覽。這么多年間,美術(shù)學(xué)習(xí)和欣賞都還是在印刷品上。沒有見過物證、原作,是無法正面了解大師的作品,也是無法鑒別作品的真?zhèn)危M赓M(fèi)觀看能改變公眾欣賞藝術(shù)品的習(xí)慣。而美術(shù)館、藝術(shù)館的功能就是要呈現(xiàn)更多、更好的藝術(shù)品。

    據(jù)悉,炎黃藝術(shù)館針對(duì)此次展覽采取了立體布展方式,除了展出劉海粟諸多知名的畫作,還將在展覽現(xiàn)場(chǎng)滾動(dòng)播出劉海粟先生的生平及影像資料;與此同時(shí),展廳還將陳列有關(guān)劉海粟及其繪畫風(fēng)格的書籍、畫冊(cè)等資料。炎黃藝術(shù)館希望借助于多層次、多角度的陳展方式,帶給觀眾更豐富的信息、更直觀的藝術(shù)感受。據(jù)本次展覽學(xué)術(shù)主持趙力介紹:在此次大展期間,針對(duì)劉海粟及20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)研究,還將舉辦三次講座,主題分別為:“一個(gè)另類大師——?jiǎng)⒑K凇薄皠⒑K谂c上海摩登時(shí)代”“從中西藝術(shù)關(guān)系看劉海粟對(duì)中國(guó)現(xiàn)代主義貢獻(xiàn)”。通過講座的形式,一是全面展現(xiàn)劉海粟先生的藝術(shù)特色、教育思想;二是廣泛傳播文化與藝術(shù)理念,豐富大眾的文化需求;三是在當(dāng)代語境下,重新解讀中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史,探討中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性的真正含義。

    在全球化的今天,國(guó)家之間文化力量的比較往往取決于當(dāng)下和近代,而相對(duì)于世界近乎崇敬中國(guó)古代文明的景觀相比,中國(guó)當(dāng)代文化力量的顯現(xiàn)和研究卻顯得無序和缺乏整體性。這次劉海粟大型藝術(shù)展提出的研究課題為“劉海粟與現(xiàn)代主義——通過對(duì)劉海粟繪畫作品的展示,全面回顧20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的變革及發(fā)展歷程”。

    時(shí)代的烙印

    作為群體中的個(gè)體,劉海粟往往被視為20世紀(jì)中國(guó)西畫創(chuàng)作的代表。由此,劉海粟的藝術(shù)觀念無不具有明確的時(shí)代烙印,其創(chuàng)作軌跡也無不刻有時(shí)代變遷的清晰印痕。“在劉海粟看來,學(xué)習(xí)西法除了接受正規(guī)而系統(tǒng)的西畫訓(xùn)練,逐步練就扎實(shí)的造型能力和強(qiáng)化藝術(shù)表現(xiàn)力,徹底擺脫中國(guó)早期油畫‘不中不西’的面貌之外,更應(yīng)該學(xué)習(xí)西法而不為西法的傳統(tǒng)所局限。”趙力介紹,劉海粟的西畫創(chuàng)作,既在造型、構(gòu)圖、意境的把握和色彩、筆觸的表現(xiàn)上有著嫻熟的技巧,代表了中國(guó)早期西畫的藝術(shù)水準(zhǔn),又在學(xué)習(xí)西法、引進(jìn)西法的取舍上更加兼容并蓄,在推動(dòng)中國(guó)美術(shù)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上著力尤多,態(tài)度立場(chǎng)更加明確。

    在這次展出的藝術(shù)精品中,特別值得一看的是劉海粟早期的一幅作品《披狐皮的女孩》,它是現(xiàn)在可以見到的劉海粟早期油畫作品之一,完成于1919年,畫中女子便是他當(dāng)時(shí)的妻子張韻士。這幅畫筆觸柔和,面部、衣服的大塊處理有委拉斯凱支、馬奈的味道。劉海粟成名之初,精攻細(xì)節(jié),如1930年的《巴黎圣母院夕照》,清新寧?kù)o,筆力雕琢;耄耋之年,筆法老辣。1981年的《煙昏霧暝千山雪》,潑墨大寫意,松濤層疊勾勒,雄渾飄逸。還有1922年,劉海粟創(chuàng)作的油畫《北京前門》,時(shí)年27歲,隨即入選法國(guó)秋季沙龍,相當(dāng)于中國(guó)的全國(guó)美展,獲得西方油畫界高度認(rèn)可。四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授林木曾介紹說:最初劉海粟是喜歡寫實(shí)藝術(shù)的,后來一接觸到西方的印象主義、表現(xiàn)主義這些以后,他就開始朝表現(xiàn)主義方面去發(fā)展,他覺得表現(xiàn)主義跟我們中國(guó)的傳統(tǒng)意象的寫意藝術(shù)是比較一致的。

    劉海粟的作品主張寫生而不寫實(shí),一方面汲取了西方現(xiàn)代藝術(shù)中表現(xiàn)主義乃至抽象藝術(shù)的有機(jī)成分,另一方面又從民族美術(shù)傳統(tǒng)之中擷取精華,直接用技巧的奧妙,把轉(zhuǎn)瞬即逝的情感表現(xiàn)出來,在自然觀中凸顯的審美理念包含了強(qiáng)烈的現(xiàn)代性要義,這也是劉海粟對(duì)現(xiàn)代主義的重要貢獻(xiàn)。

    東西方文化的聚集

    正如20世紀(jì)中的那些重要?dú)v史人物,劉海粟無論在其生前抑或在其身后,總是人們的關(guān)注中心,也始終是不斷被考問的歷史對(duì)象。他傳奇式的一生有如他的作品一樣,構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)一道絢麗的風(fēng)景。他的藝術(shù)以強(qiáng)悍的精神力賦予20世紀(jì)現(xiàn)代的中國(guó)以深刻的啟蒙。

    “在殘酷無情干燥枯寂的社會(huì)里,盡宣傳藝術(shù)的責(zé)任……救濟(jì)現(xiàn)代中國(guó)民眾的煩苦,驚覺一般人的睡夢(mèng)”。當(dāng)時(shí)只有17歲的中國(guó)青年劉海粟的言行和壯舉,震動(dòng)了中國(guó)畫壇。他創(chuàng)辦了我國(guó)教育史上的第一所美術(shù)學(xué)院——上海美術(shù)專科學(xué)校。創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上第一本美術(shù)雜志;他率先提出人體寫生,并因此在國(guó)內(nèi)掀起軒然大波。他在流亡日本的過程中,認(rèn)識(shí)并接受了印象派和西方現(xiàn)代藝術(shù);在游學(xué)歐洲時(shí),真實(shí)地接觸了西方現(xiàn)代派藝術(shù),置身于西方世界,卻更有力地促使劉海粟去反觀中國(guó)文化,也決定了他此后一生都致力于“中西融合”的藝術(shù)道路。

    為了建立新時(shí)代的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),劉海粟很早便借鑒西方藝術(shù),但是,他的藝術(shù)本源來自石濤、鄭昭道等人,后來又深受康有為、蔡元培和傅雷等人的影響,吸取了塞尚、凡·高和馬蒂斯的藝術(shù)觀念,但他始終有自己獨(dú)自的繪畫語言,他的油畫和中國(guó)畫的意境始終是融為一體的。

    劉海粟是一個(gè)生命的歌手,他的時(shí)代令我們懷念,他是現(xiàn)代中國(guó)最有個(gè)性的畫家;西方哲學(xué)家尼采說,要像超人一樣活著,超人就是要大笑和歡唱著生活,劉海粟就是一個(gè)有著強(qiáng)烈精神氣質(zhì)的超人,他本性樂觀積極,一生中多次身陷囹圄,多次面對(duì)危機(jī)難關(guān),但是卻始終熱情洋溢、始終有著“人的力量的高昂感”,并且對(duì)自然和生命充滿了悲憫的情懷。如趙力所說“劉海粟”,是作為20世紀(jì)藝術(shù)家中代表的劉海粟,更是20世紀(jì)大時(shí)代中的“滄海一粟”。

    展覽截至日期:9月10日(免費(fèi)開放)

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