開幕式現(xiàn)場嘉賓

2009年8月8日下午4時，“虛假的真實”——武明中個展在今日美術(shù)館開幕。

武明中的繪畫以個人特有的語言方式完成了一系列觀念的轉(zhuǎn)換，在繪畫語言與觀念之間的悖論關(guān)系中凸顯觀念傳達的焦點。脆弱是人類生命的客觀屬性，武明中繪畫中的藝術(shù)語言以脆弱性和透明性作為對人性的探尋和質(zhì)疑，畫面中的透明玻璃人像是藝術(shù)家對世界和生命個體脆弱性體驗的一種直觀傳達。

武明中的繪畫以個體經(jīng)驗作為對現(xiàn)實社會中生命境遇的質(zhì)疑和解析，體現(xiàn)了終極關(guān)懷價值觀的文化問題，表達了對人類生命和個體身份的一種深度關(guān)照。他繪畫語言和觀念的綜合性與混雜性契合了全球化、信息化時代的特有形態(tài)，代表了21世紀新的繪畫趨向。

展覽時間由8月9日開始，至8月22日結(jié)束。

虛假的真實—— 武明中個展

策展人：黃篤

武明中是近年來頗受關(guān)注的重要藝術(shù)家之一。他從自身脆弱的情感體驗中,偶然發(fā)現(xiàn)了作為表現(xiàn)媒介的玻璃與人的心理之間關(guān)系，經(jīng)過觀念化轉(zhuǎn)換，形成了一種新的藝術(shù)語言——脆弱性和透明性。這種語言構(gòu)成了武明中繪畫的美學核心，既折射出對人的脆弱心理學的分析，又表現(xiàn)出透明社會學的指涉意義。如果說前者更多產(chǎn)生的是個人化的視知覺感受，那么后者則更多強調(diào)的是對社會系統(tǒng)的剖析。

近來，他更偏向于對透明性意義的追問，他主觀性地延伸了玻璃透明性蘊涵的直接或間接的指涉意義，它與民主、自由、監(jiān)督、公開、公共性、交往性等有著內(nèi)在聯(lián)系，恰恰是透明性的合理存在，才對社會起到一場外科手術(shù)的作用——輿論、監(jiān)督與強制性，也正是通過媒體中介和思想調(diào)節(jié)來揭示和清除由獨裁、操縱、陰謀、罪惡、隱蔽、腐敗構(gòu)成的邪惡根源。實際上，武明中把透明性延展到堅強與脆弱、虛假與真實的對立關(guān)系中，清晰地傳遞出這種對立信息——矛盾與沖突、固定與易碎、堅強與脆弱、自由與獨裁、正義與陰謀、善良與邪惡等較量的關(guān)系。這些都歸結(jié)于他把繪畫語言處理得更機巧和富有張力。

武明中的繪畫具有某種混雜性的特質(zhì)，也就難以界定其風格的屬性，這無疑代表了進入21世紀新繪畫的一種情緒。

今日美術(shù)館館長張子康先生致辭

印度尼西亞余德耀美術(shù)館館長余德耀先生致辭

首都師范大學美術(shù)學院院長劉進安先生致辭

展覽策展人黃篤先生致辭

藝術(shù)家武明中先生致辭

著名批評家呂虹（左）、藝術(shù)家武明中先生（中）、展覽策展人黃篤先生(右)

開幕式現(xiàn)場

武明中作品