黃永砅 六十甲子車
一、香港蘇富比:策略的勝利還是明智的妥協(xié)。
香港蘇富比中國(guó)書畫專場(chǎng)1.3億落槌,原因雖然是香港蘇富比精心采取了多項(xiàng)精心策劃,包括“擷芳迭彩──香港蘇富比三十五年書畫精選”、“重要私人收藏齊白石精品”等19、20世紀(jì)名家佳作共計(jì)250件等。但競(jìng)逐激烈,傳達(dá)出藏家對(duì)品優(yōu)作品的肯定,129,775,500港元的成交額,更是超預(yù)先估價(jià)近一倍,總成交率按總成交金額也達(dá)到95.5%。而國(guó)內(nèi)剛剛完成的幾場(chǎng)大的拍賣也表達(dá)了這一趨勢(shì)。這再次證明中國(guó)書畫精品在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)上的穩(wěn)定性,那怕是在金融危機(jī)的沖擊下。
當(dāng)然,面對(duì)市場(chǎng)態(tài)勢(shì)香港蘇富比更多地是在妥協(xié),并在這種妥協(xié)中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。香港蘇富比這次拍賣值得一提的是,在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)紅藝術(shù)家的作品成交大幅度流拍、價(jià)格大幅縮水的背景下,2009春拍拍品的數(shù)量相比2007年少了40%左右,但并沒有撤銷哪個(gè)板塊,只是總量上進(jìn)行了壯士斷臂式的縮減,尤其是當(dāng)代藝術(shù)品,此次調(diào)整幅度最大,可謂是首當(dāng)其沖。
如果我們不把香港蘇富比的此次拍賣作為一個(gè)個(gè)案來研究,而是當(dāng)成中國(guó)藝術(shù)品拍賣的一個(gè)重要看點(diǎn),在分析了國(guó)內(nèi)十大拍賣行已經(jīng)進(jìn)行或即將進(jìn)行的拍賣及其結(jié)構(gòu)來看,香港蘇富比的結(jié)果可能更加“國(guó)際化”、更加柔和,顯得不那么地慘烈。而國(guó)內(nèi)的情況可能會(huì)叫人更加驚異。如果我們不去平鋪直敘,我們?cè)敢夥治鲎钪档藐P(guān)注、最有意義的亮點(diǎn):中國(guó)書畫與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。
二、中國(guó)書畫表現(xiàn)令人興奮。
2006年~2007年中國(guó)書畫行情的調(diào)整,在進(jìn)入2008年后逐步地進(jìn)入底部,特別是2008年下半年,這種跡象非常明顯。特別是近現(xiàn)代已有定論的書畫大家、巨匠及大師的精品力作,是人們不斷關(guān)注與追逐的對(duì)象。古代書畫的經(jīng)典名作,更是表現(xiàn)堅(jiān)挺,讓人充分體驗(yàn)到了一種經(jīng)典的文化力量。中國(guó)書畫的不俗表現(xiàn),在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)不斷走向低迷的關(guān)口,給人們一種驚喜與信心上的支撐,在這個(gè)時(shí)候,我們?cè)僬f中國(guó)書畫是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的脊梁可能并不為過,畢竟,在快速的滑落過程中,我們太需要一種主心骨式的支撐。中國(guó)書畫的表現(xiàn),讓更多的人感受到了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)原本不斷生長(zhǎng)的價(jià)值所在,讓恐慌的雙眼在黑暗中見到了一線光亮。在文化精神的向度下,代表性畫家、代表作品、經(jīng)典之作所構(gòu)成的關(guān)于藝術(shù)的內(nèi)在核心價(jià)值,在市場(chǎng)的一次次沖擊與教育下不斷地深入人心,原創(chuàng)性與創(chuàng)造性的藝術(shù)價(jià)值判斷視角也正在一步步走入人們對(duì)學(xué)術(shù)的認(rèn)識(shí)與價(jià)值判斷。我們說,市場(chǎng)一旦有了正確的價(jià)值體系的支撐,資本一旦找到了藝術(shù)品價(jià)值的接口,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)就會(huì)在市場(chǎng)的推動(dòng)與資本的牽引下,在實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的過程中,不斷發(fā)展壯大。中國(guó)書畫的表現(xiàn),從2003年~2009年春拍,歷經(jīng)6個(gè)年頭的腳步聲,讓我們更多地看到了文化的力量、經(jīng)典的力量,以及價(jià)值發(fā)現(xiàn)的力量。
三、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)蹤影隱現(xiàn),引人反思。
如果說2009年春拍中國(guó)書畫還是一大看點(diǎn)的話,一向高調(diào)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)卻爆出了大冷門,在春拍中,幾乎是難覓蹤影。不少人都在問,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)怎么了,從高歌猛進(jìn)到不見蹤影,幾乎是一瞬間。是什么力量讓一種藝術(shù)奇跡變成了空白的奇跡。對(duì)這個(gè)問題的解讀可以是多方面的,但最為核心的,我認(rèn)為是一種價(jià)值體系在懷疑與置疑中不斷走向解體,沒有了價(jià)值體系支撐下的價(jià)值認(rèn)識(shí),一定是隨機(jī)性極強(qiáng)而又風(fēng)險(xiǎn)極大的市場(chǎng)狀態(tài)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)之所以在今天這么弱不禁風(fēng),并不是當(dāng)代藝術(shù)本身的錯(cuò)誤,而是現(xiàn)存的有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)了偏差。可以說,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在并不長(zhǎng)的快速發(fā)展中,被西方中心定價(jià)原則及既得利益這么一個(gè)小而又小的圈子所綁架,價(jià)值認(rèn)知、判斷出現(xiàn)了大的偏差,而吞下這一苦果不可能是別人,只能是市場(chǎng),只能是在市場(chǎng)的誤導(dǎo)下跟風(fēng)而行的所謂投資人。國(guó)際知名藝術(shù)咨詢公司ArtTactic最近就中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)信心度問題進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查包括收藏家、拍賣行、經(jīng)紀(jì)人和藝術(shù)顧問等。結(jié)果顯示,每7個(gè)人中就有6人對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)信心表示悲觀的態(tài)度,持悲觀和樂觀人數(shù)的比例為6∶1。調(diào)查的主流意見認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)在未來一段時(shí)間內(nèi)將持續(xù)走低。與此同時(shí),該公司對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的個(gè)體信心度也進(jìn)行了調(diào)查。在公布的前10名榜單上,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)代表“F4”無一入選。對(duì)此我們不難發(fā)現(xiàn),西方世界對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的過去和未來保持著強(qiáng)烈的質(zhì)疑。質(zhì)疑2005年以來在世界藝術(shù)品市場(chǎng)上引領(lǐng)中國(guó)潮流的藝術(shù)家藝術(shù)價(jià)值;質(zhì)疑經(jīng)濟(jì)危機(jī)后中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的未來。在報(bào)告中ArtTactic認(rèn)為,過去兩年,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的迅速發(fā)展使人們過分重視藝術(shù)家的市場(chǎng)價(jià)值,而忽略了藝術(shù)家的藝術(shù)史價(jià)值。
這是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)在當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)中首次中了埋伏。我們并不懷疑這種質(zhì)疑有理有據(jù),調(diào)查本身也很客觀;問題的關(guān)鍵是當(dāng)初的價(jià)值是誰發(fā)現(xiàn)的。如果忽視經(jīng)濟(jì)危機(jī)下整個(gè)世界藝術(shù)品市場(chǎng)都處于低谷狀態(tài)的現(xiàn)實(shí),簡(jiǎn)單地認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)信心的喪失就顯得武斷。事實(shí)上,西方藝術(shù)品市場(chǎng)保持著對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)世界有很重要的話語權(quán),不論是在質(zhì)疑當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值還是當(dāng)代藝術(shù)投機(jī)問題,我們都能看到西方的動(dòng)作和身影。當(dāng)下的金融危機(jī)是當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)洗牌最佳時(shí)機(jī),當(dāng)然也更是西方重新建立中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)秩序的好時(shí)機(jī),無論是意識(shí)形態(tài)還是經(jīng)濟(jì)利益,這都應(yīng)讓人有所警惕:是誰又在操盤洗牌的牌局。即便是這樣,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng),甚至是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)并不差錢,差的是一種對(duì)價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)與判斷,差的是一種有高度的認(rèn)識(shí)與研究,差的是一朝被蛇咬十年怕井繩的信心。
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