前言
魯文化發(fā)祥地之一。齊國晏嬰、北宋張擇端、清代陳介祺皆出于此，歐陽修、范仲淹、鄭板橋曾官于此，于當(dāng)?shù)匚幕钣杏绊憽ＶT城齊屬瑯琊，隋稱密州，后歸青州，今屬濰坊，俊賢輩出，文脈昌熾，有鄒魯遺風(fēng)，尤以“羅鍋”劉墉名世。宋蘇東坡曾官此地，有“西北望，射天狼”豪言傳世。后大為遠(yuǎn)赴西北，以草原大漠為藝術(shù)故鄉(xiāng)，終修成正果，此蘇軾之預(yù)乎！大為幼雖家寒，卻承祖父教誨以詩書繼世，具仁愛之心，又得祖母扎風(fēng)箏、剪窗花之熏沐，富丹青夙慧。
大為少年時隨父母及全家遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙，日觀云飛霞走，夜賞星斗闌干，身心伴藝術(shù)想象之羽翼成長，由小學(xué)至初中已能試為大幅創(chuàng)作。不意遇饑饉年月，無奈以嫩骨弱軀卸石、扛包以補(bǔ)家境，鑄就吃苦耐勞、自強(qiáng)不息之志。后入內(nèi)蒙師范學(xué)院美術(shù)系兼學(xué)中西畫藝。一九六六年逢“文革”驟起，受命率隊(duì)串聯(lián)長征，與駝隊(duì)相伴，沐風(fēng)沙烈日，穿騰格里沙漠，越河西走廊，穿新疆戈壁，步行千里，歷時四月，心志俱苦不堪言。事雖荒誕不經(jīng)，卻也永志難忘，駱駝般堅(jiān)韌耐勞之性遂因之滲融于血，陶鑄于骨，此或?yàn)闊嶂择橊勗煜裰榫墸嗷蛱鞂⒔荡笕斡谒谷酥住Ｆ浜笤裸Q工，年近而立，于《包頭日報(bào)》任美術(shù)編輯、記者，乃得馳騁大漠，走馬草原，與牧民同歌共飲，歡愉達(dá)旦，齊魯樸質(zhì)遂與草原豪情匯流于心，此正大為塑人樹藝之源。君辦報(bào)之余，勤事創(chuàng)作，一九七二至一九七六年，其作四度入選全國大展，乃稱內(nèi)蒙畫壇之翹楚。
難忘一九七八，大為與予等數(shù)人有緣錄取中央美術(shù)學(xué)院新時期之首屆研究生，君于中國畫系得班主任葉淺予及蔣兆和、劉凌滄諸導(dǎo)師教誨，復(fù)受李苦禪、李可染、吳作人、黃胄等校內(nèi)外名師熏陶，眼界為之開闊，學(xué)養(yǎng)得以厚補(bǔ)，乃由博及約專事人物，藝道升華躍如。此后三十年，君與諸學(xué)友攜手共進(jìn)，堪謂新時期中國人物畫創(chuàng)作之中堅(jiān)。君又任中國人民解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任，先后當(dāng)選中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席、主席之職，肩挑整個中國美術(shù)事業(yè)及文化發(fā)展之重?fù)?dān)。于新世紀(jì)，領(lǐng)導(dǎo)策劃中國北京國際美術(shù)雙年展，二〇〇五年當(dāng)選國際造型藝術(shù)家協(xié)會代表大會IAA主席，為促進(jìn)中外美術(shù)交流，推動世界美術(shù)繁榮盡心竭力，未料區(qū)區(qū)丹青卻大有作為。
大為自信于業(yè)，謙和于人，卻不以美術(shù)官員自居，唯感時間之窮，故能走遍天下，處處生活；分秒之暇，速寫不輟；片刻工夫，揮灑水彩；更深夜闌，埋首創(chuàng)作，若耕耘放牧者勞作不息，時積汗為鹽而不自知。君時時保持畫家本色，且畫藝隨事業(yè)共進(jìn)，此最令人嘆賞。今上海美術(shù)館邀為展出，洋洋灑灑分速寫、水彩、中國畫創(chuàng)作三大部類，時間跨度近40年，可窺春華秋實(shí)之一斑。茲將此三類作品略事分述：
速寫為繪事之基本功，葉淺予、黃胄諸前賢更以速寫入畫創(chuàng)筆墨新風(fēng)，為現(xiàn)代人物畫辟一新途。大為承此新傳統(tǒng)，筆不離手已成慣性，鐵杵磨針已漸精熟，心、眼、手相諧，穩(wěn)、準(zhǔn)、狠成象，積近萬速寫之功，造型因之不惑，生活如萬斛泉源，既是創(chuàng)作素材，亦可獨(dú)立成篇，非攝影所能代。
大為久嗜水彩，每畫水彩最為暢懷。至今每逢出差仍必?cái)y水彩畫具，草原云影，南國山林，異域風(fēng)情盡收畫囊，日積月累，居然數(shù)百近千，曾辦專題展覽，出版專冊，自謂旅途回憶之編織。水彩與水墨實(shí)共一水，水彩之色彩、光影、水份已滲化水墨，其水彩亦具水墨之筆性，此正大箴先生言大為畫道“融會通達(dá)”之例。
大為人物畫之徑，由工而半工半簡，漸臻簡筆沒骨，分非截然，亦有穿插。工筆如《馬背上的民族》、《草原上的歌》妙麗中有蒙古漢子之豪氣，《晚風(fēng)》則精心構(gòu)思，以鄧小平休憩狀于平凡中見其堅(jiān)毅自信風(fēng)采，此皆中國工筆畫于新時期走出低谷攀登巔峰之作；半工半簡之作如《帕米爾婚禮》、《巴扎歸來》，筆路枯潤相間，墨彩滋乳渾融，乃充滿生命活力之新疆風(fēng)情；近作《遠(yuǎn)山》以簡筆沒骨揮寫苗女側(cè)影，可謂寫意，又一變也；民工系列則以黑白為宗，富人文關(guān)懷之精神，其深度可鑒。縱覽其作，以寫實(shí)為宗融以寫意，貼近現(xiàn)實(shí)民生復(fù)緬懷革命歷史，精神健康情調(diào)舒朗充滿陽光，評者謂共具“史詩風(fēng)格與牧歌情調(diào)”（王鏞），誠為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義水墨人物畫主流大軍之旗手，正面頌揚(yáng)真、善、美之歌者。其情、其意、其思、其藝盡在筆墨色間，不待鄙人贅言。
此番赴滬展示行前，問及大為感慨，大為言：上海畫家自有特色，與予有同有異，藉此交流互補(bǔ)，聽取意見，以益共進(jìn)，并囑予撰此文以代前言。
己丑仲春
劉曦林識
大為、瑞華：
前言稿初成，今發(fā)去，如有不妥、不足，煩再修改，計(jì)1790字，不知合適否？我明晚從西安回來，再聯(lián)系。