螳螂白菜（玉雕）　江春源　時(shí)慶梅

由中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)主辦的中國(guó)工藝美術(shù)大展展期橫跨農(nóng)歷己丑春節(jié)并延續(xù)至正月十五，是中國(guó)美術(shù)館在以往舉辦“大俗之雅”——中國(guó)美術(shù)館乙酉新春民間美術(shù)大展、“盛世和光”——敦煌藝術(shù)大展、“天地同輝”——中國(guó)美術(shù)館藏年畫(huà)、風(fēng)箏精品陳列等新春專(zhuān)題展覽之后，于２００９年之初為國(guó)內(nèi)觀眾特別奉獻(xiàn)的新春藝術(shù)大餐；今年是共和國(guó)６０歲生日，此次中國(guó)工藝美術(shù)大展也是中國(guó)美術(shù)館在2009年舉辦的建國(guó)６０周年系列紀(jì)念展的第一個(gè)展覽，用此展來(lái)記錄中華人民共和國(guó)走過(guò)的60年歲月，具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。

此次大展是工藝美術(shù)眾多種類(lèi)在中國(guó)美術(shù)館建館４６年來(lái)的第一次集中亮相，因此它的學(xué)術(shù)意義自不待言。２００４年國(guó)家文化部門(mén)給中國(guó)美術(shù)館賦予了美術(shù)博物館的“大美術(shù)”理念和功能，使中國(guó)美術(shù)館拓展了藝術(shù)視野，增加了當(dāng)代藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、攝影藝術(shù)、工藝美術(shù)、民間美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的展示和研究。從這個(gè)學(xué)術(shù)意義上來(lái)看，此次工藝美術(shù)大展也是中國(guó)美術(shù)館主動(dòng)策劃主辦、介入研究工藝美術(shù)的開(kāi)篇之作。

展覽策劃：回顧歷史 梳理當(dāng)下 展望未來(lái)

在展覽策劃的過(guò)程之中，中國(guó)美術(shù)館和中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)一直在考慮如何通過(guò)展覽勾勒中國(guó)工藝美術(shù)綿延萬(wàn)年的悠久歷史，并著重展示當(dāng)代工藝美術(shù)的特色與成就。我認(rèn)為，工藝美術(shù)是和人類(lèi)的生活緊密聯(lián)系在一起的。我們的祖先早在１８０００年前的舊石器時(shí)代就已經(jīng)將彩石、魚(yú)骨、貝殼串成項(xiàng)飾，做成中國(guó)最早的工藝品。有著近萬(wàn)年歷史的陶器、7000多年歷史的玉器、4000多年歷史的金屬工藝，這些都是勞動(dòng)人民為適應(yīng)需要而創(chuàng)造的工藝美術(shù)品。

回顧我國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展的歷史，曾經(jīng)出現(xiàn)幾次高峰。第一個(gè)高峰是在秦漢，漢代出土的文物中，能看到的工藝美術(shù)品有金屬鑲嵌、陶器紋飾、漢畫(huà)像石磚等，都非常精美。隨著國(guó)家的統(tǒng)一和生活的富裕，手工藝品在各民族間發(fā)展起來(lái)，皇宮建立了專(zhuān)門(mén)的制作坊生產(chǎn)精品，以城鎮(zhèn)為基地的手工藝產(chǎn)地逐漸形成，手工藝人利用自然材料生產(chǎn)出具有民族特色的工藝品。第二個(gè)高峰出現(xiàn)在唐宋，這一時(shí)期工藝美術(shù)的特色是富麗堂皇，制作技術(shù)也更趨精細(xì)和成熟。宋代的文人化政權(quán)導(dǎo)致工藝美術(shù)更趨文雅，文化的理念更深，瓷器制作已達(dá)到了爐火純青的境界，龍泉、景德鎮(zhèn)等陶瓷基地已經(jīng)形成，并通過(guò)通商口岸大量銷(xiāo)往各國(guó)——古代中國(guó)的手工藝品和技藝對(duì)世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。古代工藝美術(shù)的第三個(gè)高峰是在明清時(shí)期，這時(shí)金屬工藝、家具制作、服飾繡品的發(fā)展更加完善。而從清末開(kāi)始至２０世紀(jì)前半期，在民族危亡、內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)局中，我國(guó)的工藝美術(shù)受到嚴(yán)重打擊，發(fā)展舉步維艱。

這種面貌一直到新中國(guó)成立之后才有了翻天覆地的變化，特別是在上世紀(jì)５０年代，我國(guó)工藝美術(shù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，陸續(xù)成立了一批工藝美術(shù)工廠，組織大規(guī)模生產(chǎn)，當(dāng)時(shí)的景泰藍(lán)、陶瓷、牙雕等，不僅工藝精美，而且能夠進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)兌換外匯，工藝美術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、外交都起到了重要作用。改革開(kāi)放之后，工藝美術(shù)又迎來(lái)了一個(gè)新的春天，工藝品水平在當(dāng)代中國(guó)得到了飛躍發(fā)展，各級(jí)政府十分重視發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)，對(duì)人才和技藝的保護(hù)也極為注重，從１９７９年開(kāi)始，中央政府分５批評(píng)選了３６５位中國(guó)工藝美術(shù)大師。１９９７年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》，以立法形式確定了工藝美術(shù)行業(yè)的地位和發(fā)展方向。這些措施使中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)得到蓬勃發(fā)展。所以，當(dāng)今的工藝美術(shù)逐步形成陶瓷、金屬制品、漆器、刺繡織物、雜項(xiàng)等眾多種類(lèi)齊全的工藝美術(shù)體系。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民需求的增加，我們的能工巧匠們將工藝美術(shù)又推向了一個(gè)新的高峰。

也恰恰在這樣的背景之下，中國(guó)美術(shù)館開(kāi)始展示、研究、收藏工藝美術(shù)品，具有非常重要的文化意義。在展覽的策劃過(guò)程中，我們?cè)O(shè)法通過(guò)回顧歷史、梳理當(dāng)下、展望未來(lái)三者的結(jié)合，呈現(xiàn)給大家中國(guó)工藝美術(shù)的整體面貌。也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，此次展覽才能夠展示中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展過(guò)程，反映工藝美術(shù)、工藝美術(shù)創(chuàng)作者的心聲，滿(mǎn)足廣大觀眾對(duì)加深工藝美術(shù)了解的需求，也才具有更為深遠(yuǎn)的文化與學(xué)術(shù)意義。

作品選擇：優(yōu)中選優(yōu) 突出特色

此次中國(guó)工藝美術(shù)大展共展出展品３５０余件，這些展品是中國(guó)美術(shù)館和中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的專(zhuān)業(yè)人員從全國(guó)范圍內(nèi)（不含港、澳、臺(tái)）的數(shù)千件優(yōu)秀作品中精挑細(xì)選出來(lái)的。在回顧、梳理與展望的總體思路下，我們考慮到當(dāng)今工藝美術(shù)的發(fā)展，認(rèn)為展覽需要囊括工藝美術(shù)的諸多種類(lèi)，并且要體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯藝術(shù)特色；此外，由于展覽設(shè)在中國(guó)美術(shù)館這個(gè)中國(guó)美術(shù)展示的最高殿堂，所以要秉持優(yōu)中選優(yōu)的作品遴選標(biāo)準(zhǔn)。

以玉雕為例，北京玉雕以俏色和刻畫(huà)人物見(jiàn)長(zhǎng)，作品典雅端莊，頗具皇家風(fēng)范，因此我們選擇了翡翠大花熏等作品加以展示；揚(yáng)州是重要的玉雕產(chǎn)地，羊脂玉和揚(yáng)州雕工的結(jié)合更提升了作品的藝術(shù)價(jià)值，此次展覽在囊括把玩式小型作品的同時(shí)，選擇了重３００斤、雕工精美的《螳螂白菜》，尤其受到觀眾的關(guān)注；廣州玉雕格調(diào)清新、瀟灑秀麗；上海玉雕制作精巧、玲瓏剔透……在作品遴選時(shí)，我們既考慮到突出地域的工藝特點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)作品的藝術(shù)性。又如石雕部分，我國(guó)著名的石材有浙江青田石雕、福建壽山石雕、昌化雞血石和巴林雞血石。在展示以它們?yōu)椴馁|(zhì)的工藝美術(shù)品的同時(shí)，我們更注重作品的雕刻工藝。在展廳里，不僅有我國(guó)四大名硯的精品，還特選了產(chǎn)于中國(guó)西南攀西大裂谷金沙江沿岸懸崖峭壁之中，顏色紫黑沉凝，材質(zhì)珍稀，集端硯、歙硯石質(zhì)與觀賞價(jià)值于一體的《九龍百珠》苴卻硯，受到了觀眾的好評(píng)和工藝美術(shù)業(yè)界的關(guān)注。

除對(duì)材質(zhì)和工藝的選擇，在題材上展覽也有全面考慮：工藝美術(shù)有著商品屬性和文化傳承，加之此次展覽具有建國(guó)６０周年的回顧性質(zhì)，所以要考慮不同歷史時(shí)期、不同歷史時(shí)期杰出人物的杰出作品，所以我們選擇了上世紀(jì)５０年代至７０年代的作品，不僅能從工藝上展示它的一脈傳承，也能從文化上體現(xiàn)這種一脈傳承的特性。在展覽中，有反映上世紀(jì)５０年代“大煉鋼鐵”的作品，有“文革”時(shí)期的《紅燈記》、《吳瓊花》，還有反映汶川地震中女教師救孩子的木雕《老師的生命》。總體看來(lái)，展覽展現(xiàn)了建國(guó)后每一個(gè)時(shí)代的工藝美術(shù)大師創(chuàng)作的很多富有強(qiáng)烈時(shí)代感的作品，因而具有濃郁的時(shí)代氣息。

在展覽期間舉辦的研討會(huì)上，專(zhuān)家一致認(rèn)為，此次展覽作品的選擇能夠反映當(dāng)代工藝美術(shù)的最高成就，是一次高水平的展覽，為今后中國(guó)美術(shù)館研究、展示工藝美術(shù)品起到了良好的導(dǎo)向作用。目前已經(jīng)有不少工藝美術(shù)家和地區(qū)正在和中國(guó)美術(shù)館聯(lián)系展出其作品，這些作品能否進(jìn)入中國(guó)美術(shù)館，此次展覽的學(xué)術(shù)水平就能夠成為一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。我們也有一個(gè)愿望，希望今后每隔幾年就組織一次工藝美術(shù)大展，展示工藝美術(shù)家的新作品、新成就。

公眾服務(wù)：留下工藝美術(shù)的視覺(jué)記憶

此次展覽展期雖然沒(méi)有敦煌藝術(shù)大展時(shí)間長(zhǎng)，但動(dòng)用中國(guó)美術(shù)館一層全部展廳展示這么多的工藝美術(shù)品，也引發(fā)了很多觀眾的觀展熱情。春節(jié)期間，中國(guó)美術(shù)館每天都能迎來(lái)２０００多人次的觀眾，就連大年三十和正月初一也不例外。吸引大量觀眾的原因在于三點(diǎn)：深入、連續(xù)的學(xué)術(shù)講座，細(xì)致周到的現(xiàn)場(chǎng)講解和新穎巧妙的展廳布置。

展覽期間中國(guó)美術(shù)館舉辦了３場(chǎng)專(zhuān)題講座，工藝美術(shù)專(zhuān)家李硯祖、杭間、陳華莎分別以《消費(fèi)時(shí)代的工藝美術(shù)》、《工藝美術(shù)——名詞的背后》、《與古人神交——從古陶瓷鑒賞談起》為題闡釋了工藝美術(shù)的特質(zhì)，深化了中國(guó)美術(shù)館的展覽和研究，并起到對(duì)公眾進(jìn)行工藝美術(shù)普及教育的作用。在容納百余人的美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳，講座座無(wú)虛席，公眾與專(zhuān)家的交流互動(dòng)也非常熱烈。

為更好地讓觀眾參觀此次展覽，中國(guó)美術(shù)館公共教育部門(mén)為觀眾提供現(xiàn)場(chǎng)講解服務(wù)。春節(jié)期間，每天都有６至８位志愿者進(jìn)行義務(wù)講解，他們都是志愿者服務(wù)事業(yè)中經(jīng)驗(yàn)豐富的人員，并且很多都在故宮博物院和其它博物館有過(guò)工作、講解的經(jīng)歷，經(jīng)常接觸其它場(chǎng)館的古代工藝美術(shù)精品，所以他們的講解能觸類(lèi)旁通，非常受歡迎。

在策劃展覽的同時(shí)，館方在展覽布置上也經(jīng)過(guò)了精心的考慮。我們把墻面刷成朱紅色，突出喜慶祥和的氣氛；頂棚用黑色，體現(xiàn)美術(shù)博物館所需要的安靜氛圍；地面上鋪深灰色的地毯，3種顏色共同形成了一種靜雅之感，讓每一個(gè)進(jìn)到展廳中的觀眾都能體會(huì)到展覽的綜合性、大視野和展覽舉辦期間歡快祥和的節(jié)日氛圍。在布展期間，每件作品的擺放都經(jīng)過(guò)精心的研究和設(shè)計(jì)，并用電腦模擬了它們的展出效果圖。同時(shí)，為了使觀眾對(duì)工藝美術(shù)的品類(lèi)有深度了解，我們依據(jù)每一個(gè)展廳所陳設(shè)的不同品類(lèi)的工藝美術(shù)作品，分別制作并播放錄像片，用影視的方法烘托作品的展出效果，讓觀眾在近距離接觸作品的同時(shí)也能了解到它的制作方式與過(guò)程。在大廳，我們做了一個(gè)四面體的燈箱，三面展示有手工藝作品的制作過(guò)程，另外一面則是反映展覽總體策劃學(xué)術(shù)思考的短片，它涉及到工藝美術(shù)的歷史、展覽的整體思路和設(shè)計(jì)理念。聲光設(shè)備的綜合運(yùn)用也是這次展覽的一個(gè)新穎嘗試，這種視覺(jué)的延伸有效地為提高公眾的參觀興趣助力。中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人看到展出效果后說(shuō)：“這樣的展覽設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)出工藝美術(shù)進(jìn)入了中國(guó)藝術(shù)展示的最高殿堂。”

此次展覽面向全社會(huì)的所有觀眾敞開(kāi)大門(mén)，還吸引了很多工藝美術(shù)界的專(zhuān)業(yè)人士以及一些從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的人員參觀；在網(wǎng)上評(píng)介和討論這個(gè)展覽的論壇、博客也非常多。諸多現(xiàn)象都表明，我國(guó)公民的文化素質(zhì)正在發(fā)生著深刻變化，本來(lái)春節(jié)期間的美術(shù)館都處于淡季，但這幾年中國(guó)美術(shù)館特別注重打造春節(jié)期間的展覽，使淡季變成旺季；而今年我們著力打造工藝美術(shù)大展，逐步吸引廣大觀眾在節(jié)日期間到美術(shù)館來(lái)進(jìn)行美的欣賞。希望在美術(shù)館這個(gè)場(chǎng)所里，能夠讓我們的孩子、學(xué)生、青年人、老年人都來(lái)了解藝術(shù)的美，了解中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，了解怎樣保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，支持、鼓勵(lì)傳承人的藝術(shù)創(chuàng)造，學(xué)習(xí)和繼承他們的技藝與文化。

在這次展覽期間，我們還組織了中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展與展望研討會(huì)，30余位從事工藝美術(shù)研究和美術(shù)理論的專(zhuān)家分別作了精彩發(fā)言，為在中國(guó)美術(shù)館研究工藝美術(shù)開(kāi)了先河，這也是此次展覽策劃的一個(gè)亮點(diǎn)。

本次展覽作為中國(guó)美術(shù)館研究和展示工藝美術(shù)的發(fā)軔之作，希望今后能夠讓更多的工藝美術(shù)品走進(jìn)中國(guó)美術(shù)館，讓廣大觀眾可以了解更多、更新穎的工藝美術(shù)，也希望公眾可以來(lái)關(guān)注中國(guó)美術(shù)館的展覽，通過(guò)欣賞，留下一段美麗的視覺(jué)記憶。（作者：楊炳延）