李東霞畫集序言：來(lái)自心靈的“凈土”

　　賈方舟

　　李東霞所學(xué)專業(yè)是油畫，后又到中央美院研習(xí)版畫，在版畫創(chuàng)作上有很突出的成績(jī)，先后多次參加國(guó)內(nèi)國(guó)際版畫聯(lián)展。但她同時(shí)又一直在堅(jiān)持油畫創(chuàng)作，本次展出的就是她近年創(chuàng)作的部分油畫作品。

　　看李東霞的畫，油然而生一種純凈和空靈之感，從而使我聯(lián)想到“凈土”這個(gè)詞。凈土是佛教用語(yǔ)，其所指是佛陀的世界而非現(xiàn)實(shí)的世界，它是修道者體驗(yàn)出的一種境界。如星云法師所說(shuō)：“心凈國(guó)土凈，心若清凈，那世界就自然清凈……修道者的心中世界，不是以外面世界的凈穢為凈穢，修道者的心境可以轉(zhuǎn)移外境的凈穢”。李東霞不是佛教徒，也不修行。但她至今仍保留著一顆童稚之心，心靈單純而明凈。外在世界一旦有感于心，如明鏡之心所映照的世界也就變得清澈而純凈。從這個(gè)意義上說(shuō)，李東霞這些如“凈土”般的作品，正是來(lái)自于心靈、而非直接取自現(xiàn)實(shí)的。

　　就風(fēng)格而言，李東霞的油畫是表現(xiàn)性的，很接近中國(guó)的寫意傳統(tǒng)。油畫雖然便于覆蓋、便于修改，更便于細(xì)膩刻畫，但她的畫從來(lái)沒有涂來(lái)抹去、拖泥帶水的痕跡，更少去著意于具體的細(xì)節(jié)描繪，仿佛一切都是既定的簡(jiǎn)明扼要，她作起畫來(lái)胸有成竹，秉筆直書，粗獷簡(jiǎn)約，干凈利落。站在她的作品前，你會(huì)有一種痛快淋漓、神清氣爽的感覺。

　　在李東霞的作品中，我們可以同時(shí)看到兩種并存的品質(zhì)：類似兒童的天性和類似于大家的風(fēng)范。當(dāng)然，她本人既非兒童，也非大家。但在她的眼里，世界顯得出奇地單純和明快，她時(shí)而用兒童的稚拙方法處理畫面，時(shí)而又顯出一種少有的成熟和老練。其實(shí)，這兩種因素本來(lái)也就是并存的。兒童的繪畫就常常有一種果敢與潑辣，而大師之作（如齊白石的畫）又常常讓我們感到是出自一個(gè)童心未泯的藝術(shù)家之手。李東霞的作品正具有這兩個(gè)方面的特點(diǎn)，面對(duì)她的畫，你會(huì)感到一種大氣，一種不假修飾。我們看她畫的《帳篷》，帳篷外是藍(lán)天白云綠草地，帳篷內(nèi)是充滿生活氣息的休閑場(chǎng)面，白色蓬面的間隔和內(nèi)外色調(diào)的呼應(yīng)，以及果斷的用筆均顯出一種超乎尋常的成熟；另一幅題為《走馬荒原》的作品，馬的造型如兒童所畫，無(wú)拘無(wú)束，顏色與大地融為一體，而其碩大的體量又不由讓我們聯(lián)想到霍去病墓前的石雕；《香茶》這件作品僅以一只有卷紋圖案的黑釉色茶杯充滿畫面，加以桔黃色的茶水和紫灰色的背景，畫面再簡(jiǎn)約不過(guò)，然而卻有一種難得的非凡氣度；一只牛和一個(gè)牽牛的人，黃、黑、白三色構(gòu)成的畫面簡(jiǎn)潔、單純而明朗；《長(zhǎng)城內(nèi)外》無(wú)論色彩還是畫面構(gòu)成，都可以說(shuō)簡(jiǎn)到無(wú)法再簡(jiǎn)，所謂“長(zhǎng)城”幾乎是符號(hào)化、示意性的；在《不動(dòng)的山》中，在如黛的遠(yuǎn)山的映襯下，暖紫的樹叢間，用幾條白線勾出的三角形房舍，真如妙筆生花，充滿靈動(dòng)之氣。

　　展覽地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館

　　展覽時(shí)間：12月26日至1月3日

不動(dòng)的山 80cmx130cm 2008年

乘涼 130cmx80cm 2008年