漫活?藝術(shù)——寫(xiě)在“分享的快樂(lè)”展覽之前

　　文/徐盛

　　現(xiàn)代生活是快節(jié)奏的。都市人過(guò)著雷厲風(fēng)行的365天，焦急、窘迫、壓力、緊張……在這種情況下，我們似乎更愿意尋求一種“漫活”的生活方式。而“漫活”講究的是健康從容的生活方式，做舒緩的運(yùn)動(dòng)，環(huán)保的生活，和家人、朋友分享大段悠閑的時(shí)光。

　　“分享的快樂(lè)”展呈現(xiàn)給我們的不僅僅是一個(gè)多元形式的展覽，而是要訴說(shuō)一種生活態(tài)度，講述“過(guò)程”的重要。過(guò)程關(guān)乎人心，不僅體現(xiàn)一種意愿，而且體現(xiàn)一種能力。能夠享受過(guò)程，也就是能夠享受人生。我們?yōu)槭裁吹讲桊^喝茶，為什么去泡酒吧？消費(fèi)不是一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果，而是一個(gè)精神愉悅的過(guò)程。

　　今天，“分享的快樂(lè)”展則是借助多元的藝術(shù)形式給大家推薦了一種生活方式，一種從容而溫馨的生活方式。在我看來(lái)，有一種生活方式可以叫做“藝術(shù)”。藝術(shù)的唯美、熱情、悲憫等種種特點(diǎn)都可以作為一種元素，納入當(dāng)下的時(shí)尚生活。比如龐旭的雕塑作品《公主的煩惱》，作者想要通過(guò)作品告訴觀眾，以童話的方式去發(fā)現(xiàn)，以童話的方式去思考，以童話的方式去生活……殷藝寧的攝影作品《夢(mèng)》也許在現(xiàn)實(shí)生活中不是一種生產(chǎn)力，不能帶來(lái)一種物質(zhì)的結(jié)果，但是它帶給我們的卻是對(duì)自己靈魂的開(kāi)掘。今天的我們不僅僅是遠(yuǎn)離了一個(gè)古典的時(shí)代，更重要的是失去了一種悲憫的情懷和從容做夢(mèng)的心境。正如于丹所說(shuō)，“其實(shí)，人人心里都掩映著一片園林，無(wú)非被一扇無(wú)形的門(mén)遮擋著，如果你真的推開(kāi)這扇門(mén)，雖然那可能是一扇吱吱呀呀的門(mén)，你好久沒(méi)來(lái)過(guò)了，但是你只要打開(kāi)一道縫，一眼望去，你便會(huì)看到許多以前不曾留意的東西，許多真正契合于內(nèi)心的東西，許多屬于夢(mèng)想的東西。”

　　無(wú)論是漫活、快活、生活，更重要的還是享受的過(guò)程。“分享的快樂(lè)”展帶給我們的正是一次藝術(shù)審美之旅。策展人黃瀧為我們精心煲制了一份“濃湯”，這份“心靈雞湯”會(huì)讓這個(gè)冬天變得溫馨，跟著他感受藝術(shù)的時(shí)尚情懷，激活生活歷程的優(yōu)雅基因。

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《長(zhǎng)滿了草》范安翔 2006 布面油畫(huà) 120X90cm

DavidNo.34湯文偉

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