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等待——張念個(gè)展
主辦：今日美術(shù)館
時(shí)間：2008年4月18日 – 28日
地址：今日美術(shù)館2號(hào)館二層展廳（北京朝陽(yáng)區(qū)百子灣路32號(hào)蘋(píng)果社區(qū)）
內(nèi)容：繪畫(huà)·紀(jì)實(shí)系列——通過(guò)繪畫(huà)方式對(duì)地標(biāo)性建筑符號(hào)進(jìn)行解讀
雕塑·自省系列——通過(guò)雕塑方式反思、自省個(gè)人的意義
目的：城市的標(biāo)志性建筑因?yàn)橛涗浿粋€(gè)城市在特殊歷史時(shí)刻的內(nèi)在悸動(dòng)而被寫(xiě)入歷史。
張念在藝術(shù)創(chuàng)作中一直關(guān)注生存環(huán)境的文化史變遷。他以藝術(shù)的方式記錄著和解讀著我們的城市文明。
這次展覽就是張念與我們的城市共同呈現(xiàn)給觀眾的新的城市。
主要涉及以下觀念范疇：
什么才是我們的城市記憶？
如何通過(guò)紀(jì)實(shí)性的繪畫(huà)風(fēng)格延續(xù)我們的城市文脈？
通過(guò)宏大敘事手法在精神缺失的現(xiàn)代語(yǔ)境下倡導(dǎo)新文化精神。
今日美術(shù)館的展覽大廳被上萬(wàn)盆鮮花覆蓋，令人懷疑這里究竟在舉辦藝術(shù)展還是花卉展。實(shí)際上，這些散發(fā)著春天氣息的花朵構(gòu)成了藝術(shù)家張念個(gè)展《等待》最生動(dòng)的一部分。
在今日美術(shù)館展覽現(xiàn)場(chǎng)，花朵后面的墻壁上，三百多塊五彩斑斕的三角形色塊碼放成鳥(niǎo)巢的圖案，花朵的上方，懸吊下來(lái)的不銹鋼“巨蛋”則反射出觀眾眼前這一片欣欣向榮的圖景。生命、誕生和等待的神秘感在這件裝置作品中得以直白地表述。張念認(rèn)為，二十年來(lái)自己在藝術(shù)上等待和孕育的過(guò)程，由于與中國(guó)奧運(yùn)的標(biāo)志性建筑“神奇地相遇”而獲得了最豐富的表達(dá)，因此，用鮮花來(lái)頌揚(yáng)，用自己的藝術(shù)創(chuàng)作向2008年的中國(guó)致敬，是他作為藝術(shù)家最開(kāi)心和感覺(jué)最神圣的事情。
新作：“蛋”的延續(xù)
有人說(shuō)，在國(guó)家大劇院和鳥(niǎo)巢竣工之際，張念推出自己以這兩大建筑為主題的個(gè)展不免有應(yīng)景投機(jī)之嫌。對(duì)此，張念不置可否：自己用“巢”、“蛋”這樣的符號(hào)創(chuàng)作已經(jīng)延續(xù)多年，只不過(guò)有許多作品是用觀念來(lái)表達(dá)，普通觀眾無(wú)從了解而已。“如果只是為了畫(huà)這些建筑匆匆拿起畫(huà)筆，在我看來(lái)不僅是無(wú)聊，而且是可笑的一件事情。二十年，這兩個(gè)建筑把我的作品帶向大眾和社會(huì)。”
20年前張念就以“蛋”為載體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，至于為什么從一開(kāi)始就選擇“蛋”作為自己藝術(shù)觀念的載體，張念說(shuō)“有一點(diǎn)隱含的原因是，在八十年代我們想做新的藝術(shù)，想用新的方式去突破藝術(shù)原有的模式。在這個(gè)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)自己只是一個(gè)像未孵化的雞蛋一樣很小的個(gè)體。蛋，這種符號(hào)就這樣開(kāi)始跟隨我很多年，現(xiàn)在想舍棄都不容易。”
創(chuàng)作歷程
從幾年前國(guó)家大劇院的工地挖坑開(kāi)始，張念就不停地往那里跑，拍攝了許多圖片。他就像在猜一個(gè)謎語(yǔ)，在猜想著什么樣的建筑才能與這樣的大坑相匹配？終于，大劇院就像一只巨大的雞蛋呈現(xiàn)在藝術(shù)家面前，“在我想像里它很亮，周圍的景色都能折射到蛋殼上面。我把我的想像畫(huà)在畫(huà)里。看著它從搭框架一點(diǎn)點(diǎn)成形，這個(gè)建筑與我的作品發(fā)生了關(guān)系。”
說(shuō)張念被這些建筑迷住了一點(diǎn)都不過(guò)分。他曾經(jīng)沉迷于大劇院的玻璃窗，“透明的玻璃在黃昏時(shí)看上去，好像蛋殼破裂了一般。”而鳥(niǎo)巢動(dòng)工之后，他又被那些迷宮一樣的鋼架結(jié)構(gòu)吸引，工程的一點(diǎn)進(jìn)展都可能帶給他創(chuàng)作的靈感。“春節(jié)時(shí)我路過(guò)鳥(niǎo)巢，那里剛好在試燈，那種半明半暗的紅色直接就被我表現(xiàn)在畫(huà)面中。”但是，張念表示自己也遇到了“創(chuàng)作難題”，就是很難把人物放入畫(huà)面。他結(jié)合自己進(jìn)入鳥(niǎo)巢工地后的感受表示，任何一個(gè)生命體在這座巨大體量的建筑面前都顯得太渺小甚至被壓抑了。
正是為了讓觀眾也感受到建筑的宏偉，張念特意為展覽創(chuàng)作了十多張三米以上的大畫(huà)。繪制這些巨幅油畫(huà)的過(guò)程非常艱苦，因?yàn)橐钇鸺茏樱刻爝€要幾十次地爬上爬下修改，幾乎挑戰(zhàn)了體力的極限。張念說(shuō)自己為此就睡在工作室，“這些畫(huà)好像能控制藝術(shù)家的精神。畫(huà)的時(shí)候還不覺(jué)得累，但一旦放下畫(huà)筆，整個(gè)人就癱倒在沙發(fā)上。”
在展覽中，這些巨幅繪畫(huà)作品沖擊著觀眾的視覺(jué)，為了讓腦海中的‘巢’和‘蛋’得到最好的展現(xiàn)張念選擇了畫(huà)大，因?yàn)樗鼜牧硪粋€(gè)側(cè)面也體現(xiàn)了創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家內(nèi)心的激動(dòng)。”
《等待》繼續(xù)夢(mèng)想
張念為《等待》系列畫(huà)作最終選擇了寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)方法，而用作背景的天空，他用了濃重甚至凝重到超現(xiàn)實(shí)的色彩，他希望人們一眼看上去就知道畫(huà)的是什么，那些怪異離譜的表達(dá)都配不上大劇院和鳥(niǎo)巢帶給自己的神圣感覺(jué)。他試圖把其中一張以金黃色天空作背景的鳥(niǎo)巢作品，畫(huà)得輕松一點(diǎn)有些時(shí)尚的味道，但“不知道怎么一出手就畫(huà)成血色黃昏了，可能因?yàn)槲覀冞@一代藝術(shù)家的心重。”
出生于六十年代的張念經(jīng)歷過(guò)理想的動(dòng)搖，在那些居無(wú)定所的日子里，作為藝術(shù)家的他最大的夢(mèng)想就是“能擁有一間帶著天窗的大畫(huà)室畫(huà)畫(huà)”。如今這一切都變成了現(xiàn)實(shí)，張念除了珍惜，就是真誠(chéng)地贊頌。“說(shuō)自己畫(huà)這些畫(huà)是為了奧運(yùn)做貢獻(xiàn)吧，有點(diǎn)空。但是，我感到我們這些藝術(shù)家真是遇到了千載難逢的盛事。只要看看中國(guó)歷史就會(huì)知道，除了在宋朝藝術(shù)家可以像個(gè)浪人一樣活著，許多時(shí)候可以說(shuō)藝術(shù)家是最沒(méi)有用的人，他們不會(huì)做什么具體的事整天胡思亂想。可是藝術(shù)家創(chuàng)造的是另外的精神層面的東西，他們也只有在特別好的社會(huì)條件下才能生存下來(lái)，才能形成一個(gè)時(shí)代的新文化。”張念用特別樸素的語(yǔ)言總結(jié)了自己二十年與“蛋”分不開(kāi)的感受，其中最重要的就是，“就像二十年前我孵蛋時(shí)從未想到過(guò)會(huì)出現(xiàn)這樣的建筑，但現(xiàn)在覺(jué)得在中國(guó)發(fā)生什么樣的事情都是可能的。世界新文化可能會(huì)誕生在這片土壤上。我用我的作品回應(yīng)心中大國(guó)的夢(mèng)想，以及作為一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷。”
張念簡(jiǎn)歷
1964年，出生于四川
1988年，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院
1988年，任教于廣東汕頭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
現(xiàn)生活工作于北京
個(gè)展
1987 北京音樂(lè)廳畫(huà)廊
1991 張念現(xiàn)代繪畫(huà)作品展?北京民族文化宮
1992 張念作品展?北京當(dāng)代美術(shù)館
2006 移動(dòng)的記憶?上海東大名
光芒時(shí)刻?北京今日美術(shù)館
聯(lián)展
1989 中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)大展?中國(guó)美術(shù)館
1993 中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)展?班道夫 ?德國(guó)
2000 中國(guó)新藝術(shù)展?東京?日本
2001 多媒體藝術(shù)展?荷蘭
2002 對(duì)話——中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展?意大利
2005 關(guān)系?臺(tái)北美術(shù)館?高雄美術(shù)館?臺(tái)灣
2006 2006中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)展?北京世紀(jì)壇美術(shù)館
2007 從西南出發(fā)?廣東美術(shù)館? 廣州
著作
1998 編著《中國(guó)新銳藝術(shù)》
2003 編著《世界藝術(shù)狀態(tài)：現(xiàn)成物像與藝術(shù)》 |
