展覽名稱(chēng)：馬格里特的世界

展覽時(shí)間：2007.04.30 至 2007.07.05

主辦單位：中國(guó)美術(shù)館與比利時(shí)布魯塞爾美術(shù)中心共同主辦，比利時(shí)皇家美術(shù)宮以及雷尼·馬格里特基金會(huì)合作參與，并得到了中華人民共和國(guó)文化部、法蘭西共同體、比利時(shí)聯(lián)邦政府和馬格里特基金會(huì)主席查理·赫斯柯維奇（Charly Herscobici）先生的支持

展覽地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館19、20、21號(hào)展廳

展覽介紹：

比利時(shí)藝術(shù)家雷尼·馬格里特（René Magritte 1898～1967）被譽(yù)為魔幻超現(xiàn)實(shí)主義大師。這位藝術(shù)家的作品將來(lái)到中國(guó)美術(shù)館進(jìn)行展出，其中包括他所創(chuàng)作的35幅油畫(huà)、2件雕塑、69幅紙畫(huà)（包括水彩畫(huà)、素描、壁畫(huà)方案和廣告設(shè)計(jì)），還展出他的2本畫(huà)冊(cè)、17幅圖片、50幅生活照片、22份檔案信件以及33件音樂(lè)作品畫(huà)等共230多件。

此次名為“馬格里特的世界”（“René Magritte”）的展覽是由中國(guó)美術(shù)館與比利時(shí)布魯塞爾美術(shù)中心共同主辦，比利時(shí)皇家美術(shù)宮以及雷尼·馬格里特基金會(huì)合作參與，并得到了中華人民共和國(guó)文化部、法蘭西共同體、比利時(shí)聯(lián)邦政府和馬格里特基金會(huì)主席查理·赫斯柯維奇（Charly Herscobici）先生的支持。

雷尼·馬格里特?zé)o論在出道之前，還是在成為比利時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義代表人物之后，一直在勤奮創(chuàng)作。除了上述那些作品，他自己還編導(dǎo)和攝制電影，利用當(dāng)時(shí)的新科技手段進(jìn)行超現(xiàn)實(shí)主義實(shí)驗(yàn)。在此次來(lái)華展出期間，中國(guó)觀眾可以比較全面地從這些展出資料中看到藝術(shù)家的真實(shí)面貌與多姿多彩的生活。

馬格里特是一位用形象來(lái)表達(dá)哲理的藝術(shù)家。他用詩(shī)人的眼睛與哲學(xué)家的思辨方式將習(xí)常的景象與事物神奇地結(jié)合在一起，把真實(shí)的生活內(nèi)容用幻想空間的奇思異構(gòu)呈現(xiàn)給人們。他的創(chuàng)作宗旨是，“我以發(fā)現(xiàn)物體可能永遠(yuǎn)不被注意的方式來(lái)呈現(xiàn)。”

馬格里特的風(fēng)格被法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義領(lǐng)軍人物布雷東形容為“最清晰的超現(xiàn)實(shí)主義”，他的影響廣及包括薩爾瓦多·達(dá)利的許多同時(shí)代的人，以及英美的許多年輕畫(huà)家。我們看馬格里特的繪畫(huà)，他基本保持了被稱(chēng)之為精密、神秘的現(xiàn)實(shí)主義，或魔幻現(xiàn)實(shí)主義的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。作品真實(shí)地表現(xiàn)日常場(chǎng)景，不作變形歪曲，但事件與細(xì)節(jié)的意外組合，產(chǎn)生出奇特怪誕的神秘意味，如同睡眠中醒來(lái)一瞬間，在不清醒狀態(tài)下所產(chǎn)生的視錯(cuò)覺(jué)與視幻覺(jué)。馬格里特的許多作品也像是在描述夢(mèng)幻中的情景。而超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家所依據(jù)的佛洛伊德精神分析理論認(rèn)為，在這類(lèi)看似荒唐錯(cuò)亂的意象拼貼后面，是一個(gè)人的最為真實(shí)的心理內(nèi)容。馬格里特把無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)的內(nèi)容給予視覺(jué)化，他的每一件作品都給自己提出一個(gè)個(gè)的問(wèn)題。他運(yùn)用自己超凡的想象力，形成了超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)中獨(dú)具一格的畫(huà)風(fēng)。

馬格里特在上世紀(jì)20～30年代進(jìn)入創(chuàng)作盛期，他的許多代表作在那個(gè)時(shí)期問(wèn)世。到了20世紀(jì)60年代，他的作品的重要性得到舉世公認(rèn)，其作品受到了勞申伯、利希滕斯坦、安迪·沃霍爾這些后來(lái)聞名世界的波普藝術(shù)家們的大力推崇。

馬格里特把自己稱(chēng)作“沉思者”而拒絕“藝術(shù)家”的頭銜。他像個(gè)探索者，經(jīng)常這樣問(wèn)自己：“我看到了什么？我看到的是真實(shí)的嗎？它說(shuō)明了什么？它是我想看到的嗎？”對(duì)于一個(gè)現(xiàn)象以及現(xiàn)象后面隱藏著的本質(zhì)進(jìn)行如此一連串的追問(wèn)，顯現(xiàn)出馬格里特藝術(shù)創(chuàng)造中的思辨性。他在繪畫(huà)中也透著某種神秘的哲理味道，作品就像一道道考題或者益智游戲，促使人們發(fā)揮聰明才智與主觀能動(dòng)性，去做出思考與解答，從而獲得精神上的自由。

我們欣賞馬格里特的作品，就是要從這些似是而非（或似非而是）的形象后面選擇到真實(shí)的答案，尋找到生活的本質(zhì)，觀察到藝術(shù)家的真面目——因?yàn)槟抢锊攀邱R格里特的世界，也是我們給這個(gè)展覽如此取名的原因之一。