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后殖民性在當(dāng)代亞洲藝術(shù)中仍然是一個(gè)不可避免的困境，它表現(xiàn)為影像和文化層次的內(nèi)在沖突。
亞洲當(dāng)代藝術(shù)也開始熟練的使用包括裝置、Video、概念攝影在內(nèi)的新媒體手段，但這些代表戰(zhàn)后新藝術(shù)特征的手段制作和展示什么影像呢？這種影像在何種標(biāo)準(zhǔn)上可以被定義為新亞洲文化的視覺特征呢？這都是一個(gè)尚難以明確的謎。
"新影像"一方面一直是新亞洲藝術(shù)的烏托邦，另一方面，影像的后殖民性又是一個(gè)難以擺脫的夢魘。作為韓國年輕一代藝術(shù)家，金炳是的創(chuàng)作一直帶有具有當(dāng)代韓國色彩的政治情感，這種情感是關(guān)于影像文化的。在1999年釜山的一個(gè)中日韓當(dāng)代藝術(shù)展上，金炳是展出了一個(gè)由多臺電視播放機(jī)組成的Video裝置，作品同時(shí)播放多個(gè)錄影片斷：釜山大學(xué)街時(shí)尚的韓國青年人群、風(fēng)靡韓國電視的西方音樂MTV、光州起義的街頭騷亂以及一個(gè)韓國青年流淚的傷感的臉。金炳是的Video反映了影像的后殖民性，它不是韓國的Video之父白南準(zhǔn)（Nam June Paik）那種純粹意義的電子影像，而是試圖批判影像的文化后殖民性。
金炳是在影像的對比中揭示了歷史是一種影像的記憶的重要性。光州起義因反對一個(gè)具體的政治使其自身變?yōu)橐环N殖民文化時(shí)期的政治影像，并具有象征性。與此相應(yīng)的是在韓國在獲得經(jīng)濟(jì)地位后，新都市文化的生活景象和無國界的國際資本主義流行文化圖像的大量涌現(xiàn)，這不僅意味著抗?fàn)幍恼蔚慕Y(jié)束，還意味著接踵而至的文化抗?fàn)幍拈_始。在視覺藝術(shù)的層次上，這代表著一種由政治影像向影像政治的轉(zhuǎn)向。街頭時(shí)尚年輕的人群代表"后光州"時(shí)代影像的政治象征性，即在新資本主義體制下的當(dāng)代韓國生活的表象；音樂MTV影像則代表一種新殖民文化在虛擬世界的入侵，這是當(dāng)代韓國人內(nèi)心生活的"食品"。
在1997年上海舉辦的《新亞洲、新城市、新藝術(shù)--97中韓當(dāng)代藝術(shù)展》上，金炳是的一個(gè)綜合材料裝置揭示了電子復(fù)制時(shí)代和以好來塢為代表的新殖民主義對亞洲特性的消解。作品選取了好萊塢反映西方探險(xiǎn)者在非洲的科幻電影《剛果》的原型：一個(gè)被電腦特技虛擬出來的非洲大猩猩。金炳是用國際標(biāo)準(zhǔn)條形碼和英文、數(shù)學(xué)符號作為電腦網(wǎng)格成像的元素，用電腦重新虛擬了這個(gè)剛果猩猩，將其取名為"文化動物"。這個(gè)猩猩不再是西方早期殖民地題材小說中真實(shí)的非洲原始動物，而是好萊塢科技的產(chǎn)物。前者是西方眼中的他者，代表難以被文明馴化的殖民地原駐民（野蠻人），對非洲文化而言，它也是代表自己被妖魔化的"異己"形象。被復(fù)制的虛擬猩猩卻完全像極了非洲原始森林的真實(shí)猩猩，但它仍具有無法遮蔽的好萊塢的動作特征，在某種意義上，這像是白人穿著猩猩皮重返非洲，只是這不再是由殖民軍進(jìn)行的軍事戰(zhàn)爭，而是由好萊塢導(dǎo)演的影像入侵。
金炳是表達(dá)了對電子高科技作為國際文化的一種帶有后殖民色彩的文化恐懼。同早期電子影像藝術(shù)的純粹性相比，他一直在作品中追求一種文化表態(tài)， 流露出對于當(dāng)代韓國社會文化現(xiàn)狀的復(fù)雜情感。在一個(gè)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的"后光 州"時(shí)代，當(dāng)代韓國在思想和虛擬視覺上應(yīng)該在何種背景下走向何方？金炳是表達(dá)了這樣一種思考。
事實(shí)上這也是整個(gè)當(dāng)代亞洲社會面臨的文化問題。亞洲社會難以拒絕非民族化、非國界化的高科技和國際資本主義商業(yè)體制，但是如何對待其副產(chǎn)品（流行文化和電子文化）對亞洲傳統(tǒng)特性的無情消滅呢，亞洲當(dāng)代文化走入了不能拒絕、又不敢接受的哈姆雷特式的兩難困境。這也是亞洲視覺影像難以純粹的原因。
從政治影像到影像政治，關(guān)于在當(dāng)代亞洲文化后殖民性背景下，當(dāng)代視覺影像中的文化沖突是金炳是希望在北京探討的共同話題。
金炳簡歷：
1965年生于韓國Daegu，1992年畢業(yè)于釜山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，1997年在中國廣州美術(shù)學(xué)院國畫系進(jìn)修研究生。現(xiàn)為韓國釜山文化藝術(shù)大學(xué)中國畫教師。
主要展覽
1993年 《大眾參與》 漢城Kyoungln美術(shù)館
1995年 《去天安門的門》（Gate to TianAn Gate） 中國美術(shù)館
1997年 《新城市、新亞洲、新藝術(shù)--中韓當(dāng)代藝術(shù)展》 上海
1998年 《隱喻和象征》 釜山市立美術(shù)館
1999年 韓國藝術(shù)節(jié) 漢城美術(shù)館 國際當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會展 東京
2000年 2000年光州雙年展分展《人的森林》（Forest of Human），光州市立美術(shù)館
《東亞的位置》--中日韓當(dāng)代藝術(shù)展 橫濱
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