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????昨天上午10時(shí)，由中國美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)館主辦的“藝術(shù)地理·井士劍作品展”開幕式在中國美術(shù)館主樓方廳舉行。范迪安館長(zhǎng)主持了開幕式。
??? 井士劍的作品上世紀(jì)90年代初被中國美術(shù)館收藏，作品具有藝術(shù)家敏感的藝術(shù)思想與影響力。
????寂靜的西湖，泛舟上的三人行影，天空與湖面交替追逐的星光，映出一幅幅穿越于歷史與未來的畫面。長(zhǎng)達(dá)7米，高達(dá)3米，反映當(dāng)代知識(shí)分子人文關(guān)懷的油畫作品，向世人提出一個(gè)尖銳的時(shí)代問題：知識(shí)分子何是？何為？三個(gè)獨(dú)具中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的人物雕像置于舟上，以造型方式呈現(xiàn)的當(dāng)代裝置作品，將空間中的繪畫、雕像與具有濃郁文化的雷鋒塔，向觀眾展示一個(gè)時(shí)代的思考。這所有的一切也被塑繪在畫面上：矗立的古塔，寂靜的林中，陣陣鼓聲仿佛擊鼓者內(nèi)心發(fā)出，回蕩在層層迭巒、起伏的山水之中……而這包含了人類內(nèi)心精神世界與世界景致的畫面構(gòu)成了井士劍作品的主題——藝術(shù)地理。在剝離生活表象之后的世界家園似乎在追尋著什么。這個(gè)藝術(shù)地理展覽不僅以考古學(xué)的方式探究世界，更關(guān)注世界之物根系大地、仰望星空的人文關(guān)懷，在人文、自然等諸多因素中交織成一幅幅藝術(shù)地理。正如藝評(píng)家馮博一所說：“他在生存中積累的那些有關(guān)歷史或當(dāng)代圖像變化的經(jīng)驗(yàn)和他的汪洋恣肆的想象力結(jié)合起來，充分顯示了他創(chuàng)作的才華和他自由穿越架上繪畫各種界限的能力。他的畫有一種詭異的感覺，他自覺地把他所看到的、感受到的圖像經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為他的表現(xiàn)手段，并且以這種方式再把他的經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)到觀者，但并沒有與傳統(tǒng)的繪畫手藝發(fā)生沖突，而且協(xié)調(diào)地結(jié)合為一體” 。
??? “藝術(shù)地理·井士劍作品展”展期至7月29日。
???? 作品欣賞：
向日葵
垣
猴與羊
三人行·江湖·二十四小時(shí)
雕塑
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