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    青浦大師講壇·庫(kù)哈斯:建筑已成抽象的隱喻符號(hào)
    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2006-06-06 20:51:04 | 文章來源: 東方早報(bào)

    ????自從2002年憑借其CCTV建筑方案在來自國(guó)內(nèi)外的10種方案中以全票獲得第一后,荷蘭建筑師庫(kù)哈斯在中國(guó)就變成了超人氣建筑明星,昨天在青浦舉行的“創(chuàng)新與責(zé)任”2006青浦新城大師講壇上,庫(kù)哈斯出語(yǔ)驚人,他認(rèn)為,建筑的隱喻作用越來越重要,傳統(tǒng)意義上的建筑實(shí)踐正在慢慢消失。

    ????2006青浦新城大師講壇云集了多位著名建筑師,除印度著名建筑師柯里亞由于身體欠佳未能出席外,磯崎新、張永和、劉家琨和馬清運(yùn)等其他幾位受邀建筑師均如約出現(xiàn),容納800余人的青浦行政學(xué)院報(bào) 自從2002年憑借其CCTV建筑方案在來自國(guó)內(nèi)外的10種方案中以全票獲得第一后,荷蘭建筑師庫(kù)哈斯在中國(guó)就變成了超人氣建筑明星,昨天在青浦舉行的“創(chuàng)新與責(zé)任”2006青浦新城大師講壇上,庫(kù)哈斯出語(yǔ)驚人,他認(rèn)為,建筑的隱喻作用越來越重要,傳統(tǒng)意義上的建筑實(shí)踐正在慢慢消失。

    ????庫(kù)哈斯:建筑應(yīng)進(jìn)入政治空間

    ????論壇中庫(kù)哈斯的吸引力和號(hào)召力自不待言。昨天下午的論壇從1:30開始,但庫(kù)哈斯姍姍來遲,到下午5:05才來到現(xiàn)場(chǎng),他的到來立刻引起媒體和各路粉絲的閃光燈和景仰的目光———甚至有人專程從蘇州等地趕來,就是為了一睹明星風(fēng)采。

    ????這個(gè)身材高挑消瘦、目光如鷹隼般犀利、“絕頂”聰明的60歲荷蘭人身著一件體面的西裝,上臺(tái)時(shí)不小心踉蹌一跤,上臺(tái)后他干脆就脫下西裝,露出里面的一件白色短袖T恤。

    ????新聞?dòng)浾叱錾淼膸?kù)哈斯一直都很健談,此次講演中他以CCTV大樓為引子闡述了對(duì)城市與政治的思考。“在現(xiàn)代社會(huì)中,建筑的隱喻作用越來越重要,傳統(tǒng)上那種嚴(yán)肅的建筑實(shí)踐正在慢慢消失,在任何場(chǎng)所包括政治的空間,人們總是談到建筑,建筑已形成了一種抽象的隱喻性符號(hào),實(shí)踐的意義越來越小,隱喻的意義越來越大。”他說。

    ????磯崎新:漢字、高科技帶來靈感

    ????日本建筑師磯崎新此次打頭陣,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)半小時(shí)的演講,主題則是《漢字與數(shù)字化》。演講中,他以自己創(chuàng)作的建筑為例,介紹了那些源于漢字與高科技的靈感。如創(chuàng)作于1970年代的FujimiCountryClubhouse的外形就仿佛一個(gè)問號(hào)———“?”。據(jù)介紹,當(dāng)時(shí)日本的高爾夫非常流行,但是他卻不明白高爾夫究竟是什么,所以他就將建筑的外形設(shè)計(jì)成“?”,而缺少的那個(gè)點(diǎn)就用一塊圓形的綠化代替。

    ????磯崎新曾在主題為《都市營(yíng)造》的2002年上海雙年展上直指中國(guó)建筑的不足,盡責(zé)的主持馬清運(yùn)昨天要求磯崎新用一句話來概括青浦建筑。磯崎新說:“上海雙年展的時(shí)候我批評(píng)了中國(guó)建筑師,而在朱家角的會(huì)議上我認(rèn)為中國(guó)有好的建筑師,但是沒有好的決策層,這次我要說的是青浦的決策層是世界上罕見的,他們能夠理解建筑師。”

    ????印度建筑師柯里亞素以低廉的材料創(chuàng)造出具有本土文化特色的建筑聞名,但此次由于身體原因未能出席此次講壇。

    ????馬清運(yùn)、張永和:營(yíng)造輕松氛圍

    ????建筑師馬清運(yùn)此次除了嘉賓的身份外,還客串了主持人、翻譯等多種角色,不過遺憾的是除了進(jìn)行致辭的翻譯外,大部分時(shí)間處于“失業(yè)”狀態(tài),百無聊賴地?cái)[出各種姿勢(shì),馬清運(yùn)還非常盡責(zé)地用自己的手機(jī)為每位上場(chǎng)演講的嘉賓拍照。他的幽默使得整個(gè)論壇在輕松的氛圍下舉行,他還頻頻爆料,如爆出曾有意將自己的馬達(dá)斯班建筑事務(wù)所與張永和的非常建筑事務(wù)所合并成“非馬”或“馬非”建筑事務(wù)所。

    ????有著卡通化外形的知名建筑師張永和開場(chǎng)就先聲奪人,除了“罷黜”馬清運(yùn)的翻譯職位外,還宣布對(duì)不起在座的國(guó)際觀眾,并將前排的燈關(guān)了,充滿歉意地說道:“燈關(guān)了,大家休息也能休息好點(diǎn)。”而在他的演講《場(chǎng)》中,他用充滿“稚氣”的生活化語(yǔ)言將他的“場(chǎng)”論作了詮釋。

    ????張永和認(rèn)為,拓樸建筑(指應(yīng)與周邊環(huán)境相融合的建筑)的場(chǎng)將建筑作為一種人造景觀,而建筑則與景觀相互融合在一起;他同時(shí)還認(rèn)為建筑的場(chǎng)中還存在城市肌理,在綜合建筑中可以實(shí)現(xiàn)各種功能。城市人口的增長(zhǎng)導(dǎo)致建筑疊摞,城市的拓樸在這個(gè)過程中會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

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