由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》,將于2009年12月25日、26日再次登陸北京民族文化宮劇院,該劇主題鮮明,立意深刻,是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時的豐德票號,在民國初年時局動蕩、國運衰微的形勢下,面臨生死存亡的考驗,最終由盛而衰的故事,不僅具有撼人心魄的藝術(shù)效果,同時展示了富甲天下傲視四海數(shù)百年的晉商不畏艱險自強不息的奮斗精神,表現(xiàn)出晉商勤奮、敬業(yè)、謹慎、誠信的思想精髓,揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性,啟人思索,促人反思,催人奮進,具有很強的思想性。
話劇《立秋》一開始就以大氣磅礴的豪邁氣概,將觀眾的目光引向稱雄商界500年的晉商,將晉商的命運與民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,喻示著晉商的悲劇只是民族悲劇的一個縮影。隨著劇情的跌宕起伏,晉商在面臨家族、個人、事業(yè)生死存亡的危急關(guān)頭,探求何去何從之路的激越情懷與悲劇命運,深深地撞擊著每個觀眾的心。
話劇以“立秋”命名,有其豐富的內(nèi)涵和寓意。“立秋”首先是一個時間概念,是自然氣候由熱轉(zhuǎn)涼的一個轉(zhuǎn)折點,在這里,它關(guān)聯(lián)著歷史興衰,寓意著晉商由繁盛轉(zhuǎn)向沒落的深層含義。同時,“立秋”在山西人的風(fēng)俗中,是個祭祖的日子,這又涉及到了祖宗與后代、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史對話,而劇情的發(fā)展與這就息息相關(guān)。
面對前途未卜的命運,兩種不同的應(yīng)對態(tài)度之間展開了一場較量,人與人之間的關(guān)系也在這種較量之間變得十分復(fù)雜。馬洪翰所遭遇的人生打擊還不僅止于此。他唯一的兒子不愿意繼承祖業(yè)經(jīng)營票號,隨戲班唱戲一去不復(fù)返。他送去西洋留學(xué),準備將來助自己一臂之力的未婚女婿———許凌翔之子許昌仁,學(xué)成回國時卻帶著留學(xué)女友,并且搖身一變成了國家銀行的籌備人員。他鐘愛的女兒遵循祖制在繡樓上獨守了六年,遭遇情變打擊痛不欲生,最后悄悄離家出走赴上海求學(xué),歷史悲劇自然也造成生活其中人們的人生悲劇。森嚴巍峨的馬家大院就在這種社會力的交合作用下分崩離析了。是時代徹底摧毀了馬洪翰的根基———晉商的根基。而戲劇的舞臺呈現(xiàn)則主要圍繞馬洪翰的家庭事件展開,一系列的生動人物就被放置于具體情感與情理的激烈沖突之中,在環(huán)環(huán)相扣的故事鏈條里共同演繹出一場波瀾壯闊的人生之舞。
故事以兩條線交叉并進展開,一條是發(fā)展事業(yè)與家族該如何應(yīng)對時代的變革;另一條是幾代人不同的生活與命運之間錯綜復(fù)雜的感情。由此產(chǎn)生一對對矛盾,而一對對矛盾又將故事情節(jié)推上一個個高潮。矛盾隨著地點的變換在不斷的轉(zhuǎn)換,而前一個矛盾又為后一個矛盾做了鋪墊,過度非常自然。大矛盾套小矛盾,在“銀行派”與“票號派”這對大矛盾的斗爭下,又置入昌仁、瑤琴的婚姻悲劇、馬家父子兩代人的價值觀的沖突等小矛盾,也正是這些小矛盾才把這樣的大矛盾充實起來,通過小矛盾的演繹把特定歷史時期的大矛盾襯托得淋漓盡致,使得劇情有血有肉,生動感人。整場戲都是在復(fù)雜的矛盾沖突中一氣呵成的,所有的情節(jié)安排也都按照戲劇矛盾的沖突進行設(shè)置。
《立秋》打破了以往影視戲劇作品僅歌頌晉商創(chuàng)業(yè),和他們的商業(yè)首先的創(chuàng)作主旨,而是具有了明顯的反思性、批判性,較為客觀公正地對晉商興衰的歷史原因進行清醒的反思,同時又對其傳統(tǒng)精神得以肯定。其次,《立秋》沒有局限于歷史的視角,而是運用當代人的審美眼光去翻新歷史,在傳統(tǒng)重現(xiàn)的同時,又加入現(xiàn)代話語闡釋,具有了更深層次的意義。
話劇《立秋》在有限的時間和空間里,充分表現(xiàn)了晉商勤奮、敬業(yè)、謹慎、誠信的思想精髓。貫穿全劇的“天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當盡一日之勤”這段被豐德票號至上而下、日復(fù)一日、年復(fù)一年背誦并謹慎遵循的祖訓(xùn),正是晉商勤奮、敬業(yè)的真實寫照。
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