由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，將于2009年12月25日、26日再次登陸北京民族文化宮劇院，該劇主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時的豐德票號，在民國初年時局動蕩、國運衰微的形勢下，面臨生死存亡的考驗，最終由盛而衰的故事，不僅具有撼人心魄的藝術(shù)效果，同時展示了富甲天下傲視四海數(shù)百年的晉商不畏艱險自強不息的奮斗精神，表現(xiàn)出晉商勤奮、敬業(yè)、謹慎、誠信的思想精髓，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進，具有很強的思想性。

話劇《立秋》一開始就以大氣磅礴的豪邁氣概，將觀眾的目光引向稱雄商界500年的晉商，將晉商的命運與民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，喻示著晉商的悲劇只是民族悲劇的一個縮影。隨著劇情的跌宕起伏，晉商在面臨家族、個人、事業(yè)生死存亡的危急關(guān)頭，探求何去何從之路的激越情懷與悲劇命運，深深地撞擊著每個觀眾的心。

話劇以“立秋”命名，有其豐富的內(nèi)涵和寓意。“立秋”首先是一個時間概念，是自然氣候由熱轉(zhuǎn)涼的一個轉(zhuǎn)折點，在這里，它關(guān)聯(lián)著歷史興衰，寓意著晉商由繁盛轉(zhuǎn)向沒落的深層含義。同時，“立秋”在山西人的風(fēng)俗中，是個祭祖的日子，這又涉及到了祖宗與后代、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史對話，而劇情的發(fā)展與這就息息相關(guān)。

面對前途未卜的命運，兩種不同的應(yīng)對態(tài)度之間展開了一場較量，人與人之間的關(guān)系也在這種較量之間變得十分復(fù)雜。馬洪翰所遭遇的人生打擊還不僅止于此。他唯一的兒子不愿意繼承祖業(yè)經(jīng)營票號，隨戲班唱戲一去不復(fù)返。他送去西洋留學(xué)，準備將來助自己一臂之力的未婚女婿———許凌翔之子許昌仁，學(xué)成回國時卻帶著留學(xué)女友，并且搖身一變成了國家銀行的籌備人員。他鐘愛的女兒遵循祖制在繡樓上獨守了六年，遭遇情變打擊痛不欲生，最后悄悄離家出走赴上海求學(xué)，歷史悲劇自然也造成生活其中人們的人生悲劇。森嚴巍峨的馬家大院就在這種社會力的交合作用下分崩離析了。是時代徹底摧毀了馬洪翰的根基———晉商的根基。而戲劇的舞臺呈現(xiàn)則主要圍繞馬洪翰的家庭事件展開，一系列的生動人物就被放置于具體情感與情理的激烈沖突之中，在環(huán)環(huán)相扣的故事鏈條里共同演繹出一場波瀾壯闊的人生之舞。

故事以兩條線交叉并進展開，一條是發(fā)展事業(yè)與家族該如何應(yīng)對時代的變革；另一條是幾代人不同的生活與命運之間錯綜復(fù)雜的感情。由此產(chǎn)生一對對矛盾，而一對對矛盾又將故事情節(jié)推上一個個高潮。矛盾隨著地點的變換在不斷的轉(zhuǎn)換，而前一個矛盾又為后一個矛盾做了鋪墊，過度非常自然。大矛盾套小矛盾，在“銀行派”與“票號派”這對大矛盾的斗爭下，又置入昌仁、瑤琴的婚姻悲劇、馬家父子兩代人的價值觀的沖突等小矛盾，也正是這些小矛盾才把這樣的大矛盾充實起來，通過小矛盾的演繹把特定歷史時期的大矛盾襯托得淋漓盡致，使得劇情有血有肉，生動感人。整場戲都是在復(fù)雜的矛盾沖突中一氣呵成的，所有的情節(jié)安排也都按照戲劇矛盾的沖突進行設(shè)置。

《立秋》打破了以往影視戲劇作品僅歌頌晉商創(chuàng)業(yè)，和他們的商業(yè)首先的創(chuàng)作主旨，而是具有了明顯的反思性、批判性，較為客觀公正地對晉商興衰的歷史原因進行清醒的反思，同時又對其傳統(tǒng)精神得以肯定。其次，《立秋》沒有局限于歷史的視角，而是運用當代人的審美眼光去翻新歷史，在傳統(tǒng)重現(xiàn)的同時，又加入現(xiàn)代話語闡釋，具有了更深層次的意義。

話劇《立秋》在有限的時間和空間里，充分表現(xiàn)了晉商勤奮、敬業(yè)、謹慎、誠信的思想精髓。貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤”這段被豐德票號至上而下、日復(fù)一日、年復(fù)一年背誦并謹慎遵循的祖訓(xùn)，正是晉商勤奮、敬業(yè)的真實寫照。