歆 菊（詩人、收藏家、藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人）

李放2006年創(chuàng)作的“誘惑的意象”讓我想到了“意”和“象”這兩個字，“意”是虛無的，“象”是直覺的。“意”和“象”分離又結(jié)合，表現(xiàn)在李放的繪畫中，體現(xiàn)為人物的灰部和亮部，人物的虛假與真實(shí)，人物的沉醉和坦白，“意”和“象”在分離在結(jié)合，以至于我們在這個展覽的題目“意象”的中間加了個破折號。

應(yīng)該說我更愿意在人文精神這個概念里，在“意象”這個字詞之間來觀看李放的作品。首先，李放有了一個虛無的“意”，這個虛無的“意”可以追溯到2000年李放的“憨癡的幸福”，那個系列作品中的李放的“意”隱藏在那些對比強(qiáng)烈，色彩明快的“憨癡的幸福”的后面，在那個“意象”的中間沒有破折號。

2006年的李放畫出了我們視覺里的“象”，這個題為“誘惑的意象”的四十多幅作品，以女性身體為符號，無疑，她們不只是一種符號或一種文化，這些新奇的面孔在我們的視線里出現(xiàn)時，讓我們的觀看產(chǎn)生了一種停頓：繪畫情緒的消極和勇敢，繪畫面貌的單一和固執(zhí)，繪畫精神的超然和脆弱。由此產(chǎn)生的這個展覽的意義也就成立了。

如果說畫家把他的作品交給觀眾的觀看過程是具象的，那么，把這些作品表述為語文意境下的過程卻是抽象的。
通過觀看，我們找到繪畫。

                                                    2007年3月于杭州

意+象——李放作品展
李放簡歷
面對由意象構(gòu)成的女人肉體的誘惑——評李放的系列油畫《誘惑的意象》
執(zhí)迷與覺悟 – 評李放
誘惑的意象