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    藝術(shù)批評面臨窘境,值得社會認真思考

    時間:2015-05-05 13:26:07 | 來源:中國文化傳媒網(wǎng)

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    時下,文化產(chǎn)業(yè)空前繁榮,各類展覽層出不窮,隨之而來的研討會也越來越多。除了各類主題性、學(xué)術(shù)性的展覽會舉辦研討會外,藝術(shù)家的個展也往往邀請各方專家學(xué)者、業(yè)界同行齊聚一堂。“藝術(shù)探討會”是極為嚴(yán)肅認真,且對藝術(shù)發(fā)展有著不可或缺推動作用的學(xué)術(shù)活動,今天卻有些讓人失望。原因在于藝術(shù)家展覽時召開的藝術(shù)研討會,與會人員往往不吝贊美之詞,“大師”“大家”帽子一頂接一頂,“獨創(chuàng)”“開創(chuàng)”贊譽滿天飛。在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)市場極其繁榮的今天,藝術(shù)批評面臨失語、價值缺失的窘境,文藝批評尺度的思考已經(jīng)不僅限于界內(nèi)關(guān)注,也值得社會各個領(lǐng)域來認真思考和探討。

    現(xiàn)在書畫家在舉辦個人展覽,往往通過關(guān)系,邀請一些知名的專家學(xué)者,召開規(guī)模不等的作品研討會,聽取批評意見。為了表示謝意和敬意,東道主一般要設(shè)酒席宴請并饋贈畫冊資料,有的還要給賓客發(fā)放數(shù)額不等的 “車馬費”,此舉在業(yè)內(nèi)幾成慣例。因此,在這種場合,被請來的專家學(xué)者,如果是真正想對得起東道主的款待酬謝,對得起藝術(shù),即真正對辦展者(被研討者)負責(zé)任,就應(yīng)該直言不諱、秉筆直書,好就說好,不好就說不好。然而,事實卻大相徑庭。與會的專家學(xué)者無論身份高低、名頭大小,也無論對方實際水平如何,基本不說得罪人的真話,而是從眾隨流,說些客套話、奉承話,于是一團和氣、皆大歡喜。現(xiàn)在的研討會多是說好不說壞,讓人飄飄然,說不定會害了作者,也許會成為藝術(shù)走下坡路的開始。大凡動輒稱辦展藝術(shù)家為“大師”,用溢美之詞大贊其人其畫,缺少獨立見解一家之言,不過是唬唬外行。

    畫家研討會為何變成吹捧會?最關(guān)鍵的還是召集研討會的東道主,也就是藝術(shù)家本人,想要什么樣的“學(xué)術(shù)研討會”。筆者作為業(yè)內(nèi)人,參加過的畫展研討會不少,看到過在研討會上認真聽取各方批評意見的,也見識過借機包裝抬高身價的,還見過容不得半分質(zhì)疑的。無需多言,觀者自然明白何種藝術(shù)家是真正從藝術(shù)出發(fā),從創(chuàng)作出發(fā),從學(xué)術(shù)出發(fā)的。既然開門辦展覽,藝術(shù)家就要勇于接受各方意見和批評,有則改之,無則加勉。但現(xiàn)在許多小有成就的藝術(shù)家,被身邊的花環(huán)、市場的追捧給寵壞了,往往聽不得一點不同意見。相比一些老藝術(shù)家們,白發(fā)蒼蒼卻仍然像小學(xué)生一樣認真聽取意見,不敢輕言成就,兩相比較之下,年輕藝術(shù)家們要學(xué)習(xí)的不僅是他們的技藝,還有他們對藝術(shù)虔誠、執(zhí)著、認真的態(tài)度。因此,這種名為“研討”實為“表揚與自我表揚”的會議,說輕了,是對不起東道主,無益于其藝術(shù)水平的進步提高;說嚴(yán)重點,就是褻瀆敗壞書畫藝術(shù)界聲譽、干擾和影響了書畫藝術(shù)正常發(fā)展的學(xué)術(shù)腐敗行為。

    藝術(shù)家需要自信,在自信的同時,也需要謙虛,這樣才能不斷取得進步。但愿書畫界能夠多一些有真才實學(xué)、謙虛謹慎的“畫者”,少一些浮躁淺薄、妄自尊大的“大師”,重新找回久違了的“君子之風(fēng)”。一個社會要真正進步,應(yīng)該給公民、新聞媒體針對文學(xué)藝術(shù)作品進行誠實評論的空間,媒體應(yīng)多刊登些中肯的逆耳忠言,少些友情的褒揚吹捧。文藝批評也要事實準(zhǔn)確,作者有權(quán)利在準(zhǔn)確的事實基礎(chǔ)上撰寫評論文章。文藝評論家們不能直言,必將使研討會變樣。

    一個藝術(shù)家如果沒有崇高的理想、高尚的追求,思想境界庸俗,人格低下,其作品必定很難達到陶冶心靈、美化生活、匡正世風(fēng)、流傳后世的高度和水平;而一個國家的藝術(shù)界,如果整體沉溺在追逐金錢、滿足物欲、銅臭彌漫的狀況里,就確實是嚴(yán)重的病態(tài)了。毋庸諱言,我們的確是窮人乍富,好不容易有了發(fā)財?shù)臋C會,心態(tài)失衡可以理解,愛錢也沒有錯,但是要成為真正的藝術(shù)家,成為大師,確實就不應(yīng)按普通人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,僅僅把攫取金錢、獲得物質(zhì)享受作為“最高理想”和“終極目標(biāo)”。當(dāng)前文藝批評不是太多,而是太少,敢于擔(dān)當(dāng)、針砭時弊的文藝批評應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣拇罅χС帧?/p>

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