“文玩”向來是專業(yè)收藏人士的“寵愛”。

其一，“文玩”具有濃厚的文化價值、歷史價值，尤其是那些古代名人使用過的“文化用品”，不僅流傳有緒，而且放在書案上，更彰顯收藏者的修養(yǎng)與氣質(zhì)。

其二，“文玩”適合把玩。把玩的過程實際上是文玩與收藏家“情感溝通”的過程，用句時髦的話說就是“人與物品之間互動性更強”，這是“文玩”勝過書畫、瓷器的獨特魅力。

其三，“文玩”麻雀雖小但也五臟俱全。如文玩中的筆筒，其材質(zhì)種類繁多，如瓷制筆筒、竹雕木雕筆筒、玉制筆筒等。

雖然說都是“小器”，但是往往在制作上也都是窮工極巧、精雕細琢，再如一些玉雕筆洗也是選用比較珍貴的玉料進行加工，尤其皇家御用的文玩選料、做工更是精湛。因此從審美角度來看，“文玩”無疑也有了極高的藝術(shù)價值。

天津小伙兒康健向記者介紹，文玩圈子里流行著一句話叫做“文玩無貴賤，人心有高低”：“不過試問，現(xiàn)在有幾個人能做到這點？前幾天，有個自稱頑主的人，在網(wǎng)上傳了一段粗俗的秀珠子視頻，引來很多文玩網(wǎng)友上傳視頻與之隔空互罵。

文玩是修養(yǎng)心性的，不是讓我們互比互罵的，這樣下去，離文玩的初衷就越來越遠了。”

在康健眼里，價格和價值不完全成正比，他舉例說：“‘雞心’是文玩核桃里很便宜的品種，很多人都看不上‘雞心’。可我認識一個老爺子，他那對兒‘雞心’盤了十年，稱得上是精品。反之，有些人呢，入手價以萬計的‘四座樓’，不是為了盤，而是為了給別人看：我的比你的名貴、比你的好。”

放眼當下的文玩市場，做金剛菩提、星月菩提生意的商家所占比例相當大。的確，菩提系列近來在文玩市場堪稱黑馬，人氣一路飆紅。“有的人買了好多品種的東西，但不是因為喜歡，而是盲目跟風，什么火、大家都玩兒什么，他就買什么。看陰皮星月菩提火了，就把之前的順百星月菩提丟在一邊。玩上價高的鳳眼菩提了，就丟掉了當初那串廉價的菩提根。去年開始突然火了，就滿世界都是崖柏。”一位文玩網(wǎng)友如是說。

在網(wǎng)上，流傳著許多“如何讓核桃快速包漿”“怎么盤星月菩提包漿快”等知識貼：金剛菩提要“三分盤七分刷”；把星月菩提和黃豆、綠豆放在一起搓……

一串經(jīng)過盤玩變得溫潤如玉的珠子是很多人夢寐以求的，不過，上色、包漿、蛻變需要漫長時間的考驗，短期是無法達成的。資深文玩愛好者于先生向記者坦言：“用你的雙手、你的耐心、你的恒心，把一串珠子、一對核桃從丑小鴨變成美天鵝，文玩，玩的就是這個過程。我見過用自動盤珠子工具的，那還有什么意義？”

市場上，有些材質(zhì)的珠串可謂價格不菲。一位文玩網(wǎng)店店主跟記者講述了這樣一段故事：他盤過一串150元購買的小金剛菩提，盤了大概兩年左右時，已是十分紅潤、晶瑩剔透。不久，這串小金剛菩提被一位“VIP客戶”看上了，并且又加購了一些高檔配飾，制成成品珠串，一共花了1萬多元。

有人對那位“VIP客戶”的行為表示不解，網(wǎng)店店主干脆地答疑：“客人覺得買現(xiàn)成的方便，再加上珊瑚等高檔配飾，戴上之后符合自己‘老板’的身份。本來就不是為了盤玩。老戴金鏈子太俗了，現(xiàn)在他們都流行玩珠串，既顯示身份，又顯得有文化……”

瀏覽各種文玩網(wǎng)站，隨處可見網(wǎng)友們討論如何辨別真假、區(qū)分好賴的帖子。

“下手之前一定好好看看這些帖子。大家都怕‘吃藥’啊！”丁友文解釋說，所謂“吃藥”，就是被騙了、買假了、買虧了。他自己也“吃過藥”：“我買的第一串小金剛花了200元，后來才知道，那就是幾十元的通貨。現(xiàn)在文玩市場上，不良商家為了多賺取利潤，常有以次充好、以假亂真：用其他的硬木上漆、拿膠水粘上金星冒充小葉紫檀；用黏土染色、燒制做成綠松石原石；用模具扣出來的樹脂核桃；冒充琥珀的柯巴脂……現(xiàn)在逛沈陽道，假貨俯拾即是。難怪有人說：在這個圈子，不‘吃藥’是不可能的。”

文玩核桃在圈子里一直人氣不減，近年來價格猛增，好核桃卻一年比一年難覓。種植文玩核桃樹的薊縣人馬福軍向記者透露，現(xiàn)在嫁接文玩核桃越發(fā)泛濫了。老馬說，嫁接的文玩核桃通常由普通食用核桃樹作為母樹，這樣長出來的文玩核桃皮質(zhì)不行，盤不住：“玩家花挺多錢買的，剛盤到有點上色，核桃就開始掉渣了、碎了，之前心血都白費了。”

采訪中，一些資深圈內(nèi)人普遍認為，現(xiàn)在文玩商品價格高得離譜。在梨園頭開店的一位商家對記者說：“我剛做文玩這行時，想找一個生意伙伴拿點綠松石做裝飾，他隨手就扔給我一大塊，我問他怎么算錢，結(jié)果他卻說‘這東西太便宜，沒法算錢，都拿走吧’。現(xiàn)在可是天壤之別了！好的天然綠松石能達到幾百元、幾千元一克。短短幾年，價格漲了幾十倍。”(葉吉)