與往屆全國美展相比，“第十二屆全國美術(shù)作品展覽”大部分作品更加貼近中國普通人的日常生活，體現(xiàn)了當(dāng)代中國美術(shù)家對平民生活的人性關(guān)懷。雖然本屆展覽沿襲歷屆全國美展的慣例未設(shè)主題，但相關(guān)研討會卻有明確的主題：“中國夢——當(dāng)代中國美術(shù)建設(shè)”。平民生活的人性關(guān)懷也是“中國夢”的題中應(yīng)有之義，是當(dāng)代中國美術(shù)建設(shè)需要探討的重要課題。
我認(rèn)為，本屆展覽最能代表對平民生活的人性關(guān)懷的作品，是中央美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、太原理工大學(xué)、北京服裝學(xué)院四校聯(lián)合公益設(shè)計項目——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品《為西部農(nóng)民生土窯洞改造設(shè)計》。這一作品屬于典型的平民化、生活化、人性化的設(shè)計，既保留了中國西部農(nóng)村民居的傳統(tǒng)文脈，又兼顧現(xiàn)代生活的審美觀念與實用功能，其中蘊涵的當(dāng)代中國美術(shù)家對改善普通農(nóng)民生活環(huán)境的人性關(guān)懷的真摯情感和集體智慧，令人感動。韓緒等人的《浙江省農(nóng)村文化禮堂視覺形象及符號系統(tǒng)設(shè)計》、張杞峰的《簡》等作品，也屬于人性化的設(shè)計，富有中國傳統(tǒng)文化元素或形式簡潔的現(xiàn)代感。
本屆展覽現(xiàn)實題材的繪畫作品，注重從中國普通人的日常生活中發(fā)掘人性的真、善、美，大多采用樸素寫實的藝術(shù)語言營造溫馨祥和的情調(diào)意境。陳治、武欣的中國畫《兒女情長》工筆精致，設(shè)色淡雅，洋溢著都市青年孝敬老人的家庭溫情，創(chuàng)作靈感來自畫家生活中的真實感受。彭偉的版畫《而立之年》木刻線條細(xì)膩而微妙，黑白色調(diào)單純而豐富，塑造了當(dāng)代中國青年的特寫肖像，充滿了朝向未來的自信和勇氣，這也是畫家同齡人精神面貌的真實寫照。許海剛的水彩畫《亮寶節(jié)上的人們》色彩厚重類似油畫，青藏高原的藏區(qū)人物群像每一個造型都非常鮮活，傾注了畫家的真情實感。劉德才的插圖《刻在北大荒的土地上》境界廣大，細(xì)節(jié)精微，畫面上仿佛回響著詩人郭小川的同名詩歌那一詠三嘆的韻律。張玉惠的漆畫《織情敘意》把惠安女的情思與畫家的夢想一起細(xì)密地織進了畫面。黃紅濤的《光陰的故事》、張策的《大山正月》、趙奇的《在土地上》、曾春平的《我把春天帶回家》等中國畫，李智華的《老廣東，小生活》、趙培智的《開河節(jié)上的塔吉克男人》等油畫，李煥民的《守望》、梁業(yè)健的《青影》等版畫，楊洋的綜合材料繪畫《春將至》，尤山的連環(huán)畫《石頭城的傳說》等作品，都從不同側(cè)面表現(xiàn)了平民生活中人性的光輝和淳樸的詩意。
本屆展覽歷史題材的繪畫作品，也往往采取平民化的視角，關(guān)注歷史上中國人民的苦難、奮斗和歡欣。例如，何紅舟的油畫《橋上的風(fēng)景》，描繪了20世紀(jì)初葉留學(xué)巴黎的畫家林風(fēng)眠、吳大羽、林文錚，他們后來都成為中國美術(shù)的一代宗師，當(dāng)時還只是為尋求藝術(shù)救國之夢而奮斗的普通學(xué)生。姜永安的中國畫《傷逝的肖像·中國“慰安婦”寫真》，對慘遭日本侵略者迫害的中國婦女抱有深厚的同情。李成民的油畫《開國大典·人民萬歲》，以鳥瞰式構(gòu)圖再現(xiàn)了新中國誕生之際天安門廣場紅旗如林、萬眾歡騰的盛大場面。
真正深刻表現(xiàn)人性的作品，特別是深刻表現(xiàn)人性的真、善、美的作品，是可以打動人心、打動世界的。而人性的真、善、美主要存在于普通人的生活之中。盡管本屆展覽的不少作品包括獲獎作品在表現(xiàn)人性的深度方面還有待加強，但當(dāng)代中國美術(shù)對平民生活的人性關(guān)懷，仍然是值得肯定的創(chuàng)作取向。