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    張愛(ài)玲談塞尚:廣大的含蓄

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2014-07-31 08:52:47 | 文章來(lái)源: iArt微信

    我從前的學(xué)校教室里掛著一張《蒙娜·麗莎》,意大利文藝復(fù)興時(shí)代的名畫(huà)。先生說(shuō):"注意那女人臉上的奇異的微笑。"的確是使人略感不安的美麗恍惚的笑,象是一刻也留它不住的,即使在我努力注意之際也滑了開(kāi)去,使人無(wú)緣無(wú)故覺(jué)得失望。先生告訴我們,畫(huà)師畫(huà)這張圖的時(shí)候曾經(jīng)費(fèi)盡心機(jī)搜羅了全世界各種罕異可愛(ài)的東西放在這女人面前,引她現(xiàn)出這樣的笑容。我不喜歡這解釋。綠毛龜,木乃伊的腳,機(jī)器玩具,倒不見(jiàn)得使人笑這樣的笑。使人笑這樣的笑,很難罷?可也說(shuō)不定很容易。一個(gè)女人驀地想到戀人的任何一個(gè)小動(dòng)作,使他顯得異常稚氣,可愛(ài)又可憐,她突然充滿(mǎn)了寬容,無(wú)限制地生長(zhǎng)到自身之外去,蔭庇了他的過(guò)去與將來(lái),眼睛里就許有這樣的蒼茫的微笑。

    《蒙娜·麗薩》的模特兒被考證出來(lái),是個(gè)年輕的太太。也許她想起她的小孩今天早晨說(shuō)的那句聰明的話--真是什么都懂得呢——到八月里才滿(mǎn)四歲--就這樣笑了起來(lái),但又矜持著,因?yàn)楫?huà)師在替她畫(huà)像,貴婦人的笑是不作興露牙齒的。

    然而有個(gè)十九世紀(jì)的英國(guó)文人——是不是Walter de la Mare,記不清了——寫(xiě)了一篇文章關(guān)于《蒙娜·麗薩》,卻說(shuō)到鬼靈的智慧,深海底神秘的魚(yú)藻。看到畫(huà),想做詩(shī),我并不反對(duì)——好的藝術(shù)原該喚起觀眾各個(gè)人的創(chuàng)造性,給人的不應(yīng)當(dāng)是純粹被動(dòng)的欣賞——可是我憎惡那篇《蒙娜·麗薩》的說(shuō)明,因?yàn)槭怯邢拗频恼f(shuō)明,先讀了說(shuō)明再去看圖畫(huà),就不由得要到女人眼睛里去找深海底的魚(yú)影子。那樣的華美的附會(huì),似乎是增多,其實(shí)是減少了圖畫(huà)的意義。國(guó)文課本里還讀到一篇《畫(huà)記》,那卻是非常簡(jiǎn)練,只去計(jì)算那些馬,幾匹站著,幾匹臥著,中國(guó)畫(huà)上題的詩(shī)詞,也只能拿它當(dāng)做字看,有時(shí)候的確字寫(xiě)得好,而且給了畫(huà)圖的結(jié)構(gòu)一種脫略的,有意無(wú)意的均衡,成為中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)。然而字句的本身對(duì)于圖畫(huà)總沒(méi)有什么好影響,即使用的是極優(yōu)美的成句,一經(jīng)移植在畫(huà)上,也覺(jué)得不妥當(dāng)。

    因此我現(xiàn)在寫(xiě)這篇文章關(guān)于我看到的圖畫(huà),有點(diǎn)知法犯法的感覺(jué),因?yàn)楹茈y避免那種說(shuō)明的態(tài)度——而對(duì)于一切好圖畫(huà)的說(shuō)明,總是有限制的說(shuō)明,但是臨下筆的時(shí)候又覺(jué)得不必有那些顧忌。譬如朋友見(jiàn)面,問(wèn):“這兩天晚上月亮真好,你看見(jiàn)了沒(méi)有?”那也很自然罷?

    新近得到一本賽尚畫(huà)冊(cè),有機(jī)會(huì)把賽尚的畫(huà)看個(gè)仔細(xì)。以前雖然知道賽尚是現(xiàn)代畫(huà)派第一個(gè)宗師,倒是對(duì)于他的徒子徒孫較感興趣,像Gauguin, Van Gogh,Matisse, 以至后來(lái)的Picasso, 都是抓住了他的某一特點(diǎn),把它發(fā)展到頂點(diǎn),因此比較偏執(zhí),鮮明,引人入勝。而充滿(mǎn)了多方面的可能性的,廣大的含蓄的賽尚,過(guò)去給我唯一的印象是雜志里復(fù)制得不很好的靜物,幾只灰色的蘋(píng)果,下面襯著桌布,后面矗立著酒瓶,從蘋(píng)果的處理中應(yīng)當(dāng)可以看得出他于線條之外怎樣重新發(fā)現(xiàn)了“塊”這樣?xùn)|西,但是我始終沒(méi)大懂。我這里這本書(shū)名叫《賽尚與他的時(shí)代》,是日文的,所以我連每幅畫(huà)的標(biāo)題也弄不清楚。早期的肖像畫(huà)中有兩張成為值得注意的對(duì)比。一八六○年的一張,畫(huà)的是個(gè)寬眉心大眼睛詩(shī)人樣的人,云里霧里,暗金質(zhì)的畫(huà)面上只露出一部分的臉面與白領(lǐng)子。我不喜歡羅曼蒂克主義的傳統(tǒng),那種不求甚解的神秘,就象是把電燈開(kāi)關(guān)一捻,將一種人造的月光照到任何事物身上,于是就有模糊的藍(lán)色的美艷,有黑影,里頭唧唧閣閣叫著興奮與恐怖的蟲(chóng)與蛙。

    再看一八六三年的一張畫(huà),里面也有一種奇異的,不安于現(xiàn)實(shí)的感覺(jué),但不是那樣廉價(jià)的詩(shī)意。這張畫(huà)里我們看見(jiàn)一個(gè)大頭的小小的人,年紀(jì)已在中年以上了,波鬈的淡色頭發(fā)照當(dāng)時(shí)的式樣長(zhǎng)長(zhǎng)地分披著。他坐在高背靠椅上,流轉(zhuǎn)的大眼睛顯出老于世故的,輕蔑浮滑的和悅,高翹的仁丹胡子補(bǔ)足了那點(diǎn)笑意。然而這張畫(huà)有點(diǎn)使人不放心,人體的比例整個(gè)地錯(cuò)誤了,腿太短,臂膊太短,而兩只悠悠下垂的手卻又是很長(zhǎng),那白削的骨節(jié)與背后的花布椅套相襯下,產(chǎn)生一種微妙的,文明的恐怖。

    一八六四年所作的僧侶肖像,是一個(gè)須眉濃鷙的人,白袍,白風(fēng)兜,胸前垂下十字架,抱著胳膊,兩只大手,手與臉的平面特別粗糙,隱現(xiàn)冰裂紋。整個(gè)的畫(huà)面是單純的灰與灰白,然而那嚴(yán)寒里沒(méi)有凄楚,只有最基本的,人與風(fēng)雹山河的苦斗。

    歐洲文藝復(fù)興以來(lái)許多宗教畫(huà)最陳腐的題材,到了賽尚手里,卻是大不相同了。“抱著基督尸身的圣母像”,實(shí)在使人詫異。圣母是最普通的婦人,清貧,論件計(jì)值地做點(diǎn)縫紉工作,灰了心,灰了頭發(fā),白鷹鉤鼻子與緊閉的嘴里有四五十年來(lái)狹隘的痛苦。她并沒(méi)有抱住基督,背過(guò)身去正在忙著一些什么,從她那暗色衣裳的折疊上可以聞得見(jiàn)捂著的貧窮的氣味。抱著基督的倒是另一個(gè)屠夫樣的壯大男子,石柱一般粗的手臂,禿了的頭頂心雪白地連著陰森的臉,初看很可怕,多看了才覺(jué)得那殘酷是有它的苦楚的背景的,也還是一個(gè)可同情的人。尤為奇怪的是基督本人,皮膚發(fā)黑,肌肉發(fā)達(dá),臉色和平,伸長(zhǎng)了腿,橫貫整個(gè)的畫(huà)面,他所有的只是圖案美,似乎沒(méi)有任何其他意義。

    《散步的人》,一個(gè)高些,戴著紳士氣的高帽子,一個(gè)矮些的比較像武人,頭戴卷檐大氈帽,腳踏長(zhǎng)統(tǒng)皮靴,手扶司的克。那炎熱的下午,草與樹(shù)與淡色的房子蒸成一片雪亮的煙,兩個(gè)散步的人襯衫里燜著一重重新的舊的汗味,但仍然領(lǐng)結(jié)打得齊齊整整,手挽著手,茫然地,好脾氣地向我們走來(lái),顯得非常之楚楚可憐。

    《野外風(fēng)景》里的兩個(gè)時(shí)髦男子的背影也給人同樣的渺小可悲的感覺(jué)。主題卻是兩個(gè)時(shí)裝婦女。這一類(lèi)的格局又是一般學(xué)院派肖像畫(huà)的濫調(diào)--滿(mǎn)頭珠鉆,嚴(yán)妝的貴族婦人,昂然立在那里像一座小白山;背景略點(diǎn)綴些樹(shù)木城堡,也許是她家世襲的采邑。然而這里的女人是絕對(duì)寫(xiě)實(shí)的。一個(gè)黑頭發(fā)的支頤而坐,低額角,壯健,世俗,有一種世俗的伶俐。一個(gè)黃頭發(fā)的多了一點(diǎn)高尚的做作,斜欠身子站著,賣(mài)弄著長(zhǎng)尾巴的鳥(niǎo)一般的層疊的裙幅,將面頰偎著皮手籠,眉目沖淡的臉上有一種朦朧的詩(shī)意。把這樣的兩個(gè)女人放在落荒的地方,風(fēng)吹著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一面大旗,是奇怪的,使人想起近幾時(shí)的超寫(xiě)實(shí)派,畫(huà)一棵樹(shù),樹(shù)頂上嵌著一支沙發(fā)椅,野外的日光照在碎花椅套上,夢(mèng)一樣的荒涼。賽尚沒(méi)有把這種意境發(fā)展到它的盡頭,因此更為醇厚可愛(ài)。

    《牧歌》是水邊的一群男女,蹲著、躺著,坐著,白的肉與白的衣衫,音樂(lè)一般地流過(guò)去,低回作U字形。轉(zhuǎn)角上的一個(gè)雙臂一伸,托住自己頸項(xiàng)的裸體女人,周身的肉都波動(dòng)著,整個(gè)的畫(huà)面有異光的宕漾。

    題名《奧林匹亞》的一幅,想必是取材于希臘的神話。我不大懂,只喜歡中央的女像,那女人縮做一團(tuán)睡著,那樣肥大臃腫的腿股,然而仍然看得出來(lái)她是年輕堅(jiān)實(shí)的。我不喜歡《圣安東尼之誘惑》,那似乎是他偏愛(ài)的題材,前后共畫(huà)過(guò)兩幅,前期的一張陰暗零亂,圣安東尼有著女人的乳房,夢(mèng)幻中出現(xiàn)的女人卻像一匹馬,后期的一張則是淡而混亂。

    《夏之一日》抓住了那種永久而又暫時(shí)的,日光照在身上的感覺(jué)。水邊的小孩張著手,叉開(kāi)腿站著,很高興的樣子,背影像個(gè)蝦蟆。大日頭下打著小傘的女人顯得可笑。對(duì)岸有更多的游客,綠云樣的樹(shù)林子,淡藍(lán)天窩著荷葉邊的云,然而熱,熱到極點(diǎn)。小船的白帆發(fā)出熔鐵的光,船夫,工人都燒得焦黑。

    兩個(gè)小孩的肖像,如果放在一起看,所表現(xiàn)的人性的對(duì)比是可驚的。手托著頭的小孩,突出的腦門(mén)上閃著一大片光,一臉的聰明,疑問(wèn),調(diào)皮,刁潑,是人類(lèi)最利害的一部分在那里往前掙。然而小孩畢竟是小孩,寬博的外套里露出一點(diǎn)白襯衫,是那樣的一個(gè)小的白的,容易被摧毀的東西,到了一定的年紀(jì),不安份的全都安份守已了,然而一下地就聽(tīng)話的也很多,象這里的另一個(gè)小朋友,一個(gè)光致致的小文明人,粥似地溫柔,那凝視著你的大眼睛,于好意之中未嘗沒(méi)有些小奸小壞,雖然那小奸小壞是可以完全被忽視的,因?yàn)樗恢杏茫瑳](méi)出息,三心兩意,歪著臉。

    在筆法方面,前一張似乎已經(jīng)是簡(jiǎn)無(wú)可簡(jiǎn)了,但是因?yàn)橐硎灸切『⒌腻e(cuò)雜的靈光,于大塊著色中還是有錯(cuò)雜的筆觸,到了七年后的那張孩子的肖像,那幾乎全是大塊的平面了。但是多么充實(shí)的平面!

    有個(gè)名叫“卻凱”的人,(根據(jù)日文翻譯出來(lái),音恐怕不準(zhǔn))想必是賽尚的朋友,這里共有他的兩張畫(huà)像。我們第一次看見(jiàn)他的時(shí)候,已經(jīng)是老糊涂模樣,哆著嘴,蹺著腿坐在椅上,一只手搭在椅背上,十指交叉,從頭頂?shù)叫m,都用顫抖狐疑的光影表現(xiàn)他的畏怯,嘮叨,瑣碎。顯然,這人經(jīng)過(guò)了許多事,可是不曾悟出一條道理來(lái),因此很著慌,但同時(shí)自以為富有經(jīng)驗(yàn),在年高德劭的石牌樓底下一立,也會(huì)教訓(xùn)人了。這里的諷刺并不缺少溫情,但在九年后的一張畫(huà)像里,這溫情擴(kuò)張開(kāi)來(lái),成為最細(xì)膩的愛(ài)撫,這一次他坐在戶(hù)外,以繁密的樹(shù)葉為背景,一樣是白頭發(fā),瘦長(zhǎng)條子,人顯得年輕了許多。他對(duì)于一切事物以不明了而引起的惶恐,現(xiàn)在混成一片大的迷惑,因?yàn)閺V大,反而平靜下來(lái)了,低垂的眼睛里有那樣的憂傷,惆悵,退休;癟進(jìn)去的小嘴帶著微笑,是個(gè)愉快的早晨罷,在夏天的花園里。這張畫(huà)一筆一筆里都有愛(ài),對(duì)于這人的,這人對(duì)于人生的留戀。

    對(duì)現(xiàn)代畫(huà)中夸張扭曲的線條感興趣的人,可以特別注意那只放大了的,去了主角的手。

    畫(huà)家的太太的幾張肖像里也可以看得出有意義的心理變遷。最早的一張,是把傳統(tǒng)故事中的兩個(gè)戀人來(lái)作畫(huà)題的,但是我們參考后來(lái)的肖像,知道那女人的臉與他太太有許多相似之處。很明顯地,這里的主題就是畫(huà)家本人的戀愛(ài)。背景是羅曼蒂克的,湖岸上生著蘆葦一類(lèi)的植物,清曉的陽(yáng)光照在女人的白頭巾上,有著"蒹葭蒼蒼,白露為霜"的情味。女人把一只手按在男人赤膊的肩頭,她本底子是淺薄的,她的善也只限于守規(guī)矩,但是戀愛(ài)的太陽(yáng)照到她身上的時(shí)候,她在那一剎那變得寬厚聰明起來(lái),似乎什么都懂得了,而且感動(dòng)得眼里有淚光。畫(huà)家要她這樣,就使她成為這樣,他把自己反倒畫(huà)成一個(gè)被動(dòng)的,附屬的,沒(méi)有個(gè)性的青年,垂著頭坐在她腳下,接受她的慈悲,他整個(gè)的形體仿佛比她小一號(hào)。

    賽尚的太太第一次在他畫(huà)里出現(xiàn),是這樣的一個(gè)方圓臉盤(pán),有著微凸的大眼睛,一切都很淡薄的少女,大約經(jīng)過(guò)嚴(yán)厲的中等家庭教育,因此極拘謹(jǐn),但在戀愛(ài)中感染了畫(huà)家的理想,把他們的關(guān)系神圣化了。

    她第二次出現(xiàn),著實(shí)使人吃驚。想是多年以后了,她坐在一張烏云似的赫赫展開(kāi)的舊絨沙發(fā)上,低著頭縫衣服,眼泡突出,鼻子比前尖削了。下巴更方,顯得意志堅(jiān)強(qiáng),鐵打的緊緊束起的發(fā)髻,洋鐵皮一般硬的衣領(lǐng)衣袖,背后看得見(jiàn)房門(mén),生硬的長(zhǎng)方塊,門(mén)上安著鎖;墻上糊的花紙,紙上的花,一個(gè)個(gè)的也是小鐵十字架;鐵打的婦德,永生永世的微笑的忍耐--做一個(gè)窮藝術(shù)家的太太不是容易的罷?而這一切都是一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)的--人生真是可怕的東西呀!

    然而五年后賽尚又畫(huà)他的太太,卻是在柔情的頃刻間抓住了她。她披散著頭發(fā),穿的也許是寢衣,緞子的,軟而亮的寬條紋的直流,支持不住她。她偏著頭,沉沉地想著她的心事,回憶使她年輕了。當(dāng)然年輕人的眼睛里沒(méi)有那樣的凄哀。為理想而吃苦的人,后來(lái)發(fā)現(xiàn)那理想剩下很少很少,而那一點(diǎn)又那么渺茫,可是因?yàn)楫?dāng)中吃過(guò)苦,所保留的一點(diǎn)反而比從前好了,象遠(yuǎn)處飄來(lái)的音樂(lè),原來(lái)很單純的調(diào)子,混入了大地與季節(jié)的鼻息。

    然而這神情到底是暫時(shí)的。在另一張肖像里,她頭發(fā)看上去仿佛截短了,象個(gè)男孩子,臉面也使人想起一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的孩子,有一種老得太早的感覺(jué)。下巴向前伸,那尖尖的半側(cè)面像個(gè)銹黑的小洋刀,才切過(guò)蘋(píng)果,上面膩著酸汁。她還是微笑著,眼睛里有慘淡的勇敢--應(yīng)當(dāng)是悲壯的,但是悲壯是英雄的事,她只做得到慘淡。

    再看另一張,那更不愉快了。畫(huà)家的夫人坐在他的畫(huà)室里,頭上斜吊著鮮艷的花布簾幕,墻上有日影,可是這里的光亮不是她的,她只是廚房里的婦人。她穿著油膩的暗色衣裳,手里捏著的也許是手帕,但從她捏著它的姿勢(shì)上看來(lái),那應(yīng)當(dāng)是一塊抹布。她大約正在操作,他叫她來(lái)做模特兒,她就像敷衍小孩子似的,來(lái)坐一會(huì)兒。這些年來(lái)她一直微笑著,現(xiàn)在這畫(huà)家也得承認(rèn)了--是這樣的疲乏,粗蠢,散漫的微笑。那吃苦耐勞的臉上已經(jīng)很少女性的成份了,一只眉毛高些,好像是失望后的諷刺,實(shí)在還是極度熟悉之后的溫情。要細(xì)看才看得出。

    賽尚夫人最后的一張肖像是熱鬧鮮明的。她坐在陽(yáng)光照射下的花園里,花花草草與白色的路上騰起春夏的煙塵。她穿著禮拜天最考究的衣裙,鯨魚(yú)骨束腰帶緊匝著她,她恢復(fù)了少婦的體格,兩只手伸出來(lái)也有著結(jié)實(shí)可愛(ài)的手腕。然而背后的春天與她無(wú)關(guān)。畫(huà)家的環(huán)境漸漸好了,苦日子已經(jīng)成了過(guò)去,可是苦日子里熬煉出來(lái)的她反覺(jué)過(guò)不慣。她臉上的愉快是沒(méi)有內(nèi)容的愉快。去掉那鮮麗的前景,人臉上的愉快就變得出奇地空洞,簡(jiǎn)至近于癡呆。

    看過(guò)賽尚夫人那樣的賢妻,再看到一個(gè)自私的女人,反倒有一種松快的感覺(jué)。《戴著包頭與皮圍巾的女人》,蒼白的長(zhǎng)臉長(zhǎng)鼻子,大眼睛里有陰冷的魅惑,還帶著城里人下鄉(xiāng)的那種不屑的神氣。也許是個(gè)貴婦,也許是個(gè)具有貴婦風(fēng)度的女騙子。

    叫做《塑像》的一張畫(huà),不多的幾筆就表達(dá)出那堅(jiān)致酸硬的,石頭的特殊的感覺(jué)。圖畫(huà)不能比這更為接近塑像了。原意是否諷刺,不得而知,據(jù)我看來(lái)卻有點(diǎn)諷刺的感覺(jué)--那典型的小孩塑像,用肥胖的突出的腮,突出的肚子與筋絡(luò)來(lái)表示神一般的健康與活力,結(jié)果卻表示了貪嗔,驕縱,過(guò)度的酒色財(cái)氣,和神差得很遠(yuǎn),和孩子差得更遠(yuǎn)了。

    此外有許多以集團(tuán)出浴為題材的,都是在水邊林下,有時(shí)候是清一色的男子,但以女子居多,似乎注重在難畫(huà)的姿勢(shì)與人體的圖案美的布置,尤其是最后的一張《水沿的女人們》,人體的表現(xiàn)逐漸抽象化了,開(kāi)了后世立體派的風(fēng)氣。《謝肉祭》的素描有兩張,畫(huà)的大約是狂歡節(jié)男女間公開(kāi)的追逐。空氣混亂,所以筆法也亂得很,只看得出一點(diǎn):一切女人的肚子都比男人大。

    《謝肉祭最后之日》卻是一張杰作。兩個(gè)浪子,打扮做小丑模樣,大玩了一通回來(lái)了,一個(gè)挾著手杖,一個(gè)立腳不穩(wěn),彎腰撐著膝蓋,身段還是很俏皮,但他們走的是下山路。所有的線條都是傾斜的,空氣是滿(mǎn)足了欲望之后的松弛。“謝肉祭”是古典的風(fēng)俗,久已失傳了,可是這里兩個(gè)人的面部表情卻非常之普遍,輕佻,簡(jiǎn)單的自信,小聰明,無(wú)情也無(wú)味。《頭蓋骨與青年》畫(huà)著一個(gè)正在長(zhǎng)大的學(xué)生坐在一張小桌子旁邊,膝蓋緊抵桌腿,仿佛擠不下,處處手干格不入。學(xué)生的臉的確是個(gè)學(xué)生,頑皮,好問(wèn),有許多空想,不大看得起人。廉價(jià)的荷葉邊桌子,可以想象那水浪形的邊緣嵌在肉上的感覺(jué)。桌上放著書(shū)、尺,骷髏頭壓著紙。醫(yī)學(xué)上所用的骷髏是極親切的東西、很家常、尤其是學(xué)生時(shí)代的家常,象出了汗的腳悶在籃球鞋里的氣味。

    描寫(xiě)老年有《戴著荷葉邊帽子的婦人》,她垂著頭坐在那里數(shù)她的念珠,帽子底下露出狐貍樣的臉,人性已經(jīng)死去了大部分,剩下的只有貪婪,又沒(méi)有氣力去偷,搶?zhuān)冢虼诵睦飼r(shí)刻不安;她念經(jīng)不像是為了求安靜,也不像是為了天國(guó)的理想,僅僅是數(shù)點(diǎn)手里咭唎咕碌的小硬核,數(shù)著眼面前的東西,她和它們?cè)谝黄鸬娜兆右膊痪瞄L(zhǎng)了,她也不能拿它們?cè)鯓樱荒軚|舐舐,西舐舐,使得什么上頭都沾上一層腥液。

    賽尚本人的老年就不像這樣。他的末一張自畫(huà)像,戴著花花公子式歪在一邊的“打鳥(niǎo)帽”,養(yǎng)著白胡須,高挑的細(xì)眉毛,臉上也有一種世事洞明的奸滑,但是那眼睛里的微笑非常可愛(ài),仿佛說(shuō):看開(kāi)了,這世界沒(méi)有我也會(huì)有春天來(lái)到。——老年不可愛(ài),但是老年人有許多可愛(ài)的。風(fēng)景畫(huà)里我最喜歡那張《破屋》,是中午的太陽(yáng)下的一座白房子,有一只獨(dú)眼樣的黑洞洞的窗;從屋頂上往下裂開(kāi)一條大縫,房子像在那里笑,一震一震,笑得要倒了。通到屋子的小路,已經(jīng)看不大見(jiàn)了,四下里生著高高下下的草,在日光中極淡極淡,一片模糊。那哽噎的日色,使人想起"長(zhǎng)安古道音塵絕,音塵絕——西風(fēng)殘照,漢家陵闕。"可是這里并沒(méi)有巍峨的過(guò)去,有的只是中產(chǎn)階級(jí)的荒涼,更空虛的空虛。

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