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    郭慶祥:對(duì)范曾訴訟名譽(yù)權(quán)一案的幾點(diǎn)陳述

    時(shí)間:2011-01-18 10:42:30 | 來源:藝術(shù)中國(guó)

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    文/郭慶祥

    2010年5月26日,文匯報(bào)爭(zhēng)鳴欄發(fā)表了我的一篇藝術(shù)評(píng)論文章《藝術(shù)家還是要憑作品說話》,因文中不點(diǎn)名地批評(píng)當(dāng)前美術(shù)界存在的某些浮躁現(xiàn)象,而被范曾對(duì)號(hào)入座。也因此,本人被范曾以名譽(yù)侵害告上法庭,并被索賠500萬元。今天,我準(zhǔn)備了以下幾點(diǎn)有關(guān)本案的陳述,供大家了解一些情況:

    1、在藝術(shù)品收藏工作中堅(jiān)持藝術(shù)評(píng)論,是我近幾年主要工作之一。如在2007年,我就針對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的某些丑態(tài)圖像、低俗作品遭到“瘋狂追捧”的市場(chǎng)亂象,連續(xù)發(fā)表三篇署名文章提出了批判并斥之為“文化垃圾”。而后也對(duì)美術(shù)界存在的創(chuàng)作麻木現(xiàn)象、管理機(jī)制阻礙美術(shù)發(fā)展現(xiàn)象等,提出過批評(píng)意見并公開發(fā)表。這些都是正常的文藝評(píng)論行為,不存在針對(duì)個(gè)人的言論攻擊或名譽(yù)侵害,反而更體現(xiàn)的是當(dāng)下一名藝術(shù)品收藏者的社會(huì)責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)。

    2、事實(shí)已經(jīng)證明,在《藝術(shù)家還是要憑作品說話》一文中,我描述的在美術(shù)創(chuàng)作中的浮躁現(xiàn)象是客觀存在的,如范曾就自覺站出來,認(rèn)為說的就是他自己。現(xiàn)在有照片為證,還有許多人證,更加能說明我在文中所指出的藝術(shù)創(chuàng)作亂象是完全有事實(shí)依據(jù)的。現(xiàn)在范曾又以此把我告上法庭,那么我就可以明確指出范曾就是流水線作畫現(xiàn)象的典型代表。這種流水線下來的產(chǎn)品,具有模式化和程式化的統(tǒng)一特點(diǎn)。范曾把自己當(dāng)成了復(fù)印機(jī)批量復(fù)制、生產(chǎn)的這些美術(shù)產(chǎn)品,根本就不是藝術(shù)創(chuàng)造,而是徹底的“偽藝術(shù)”。同時(shí),這些“偽藝術(shù)品”更是侵害了其購買者的利益。

    3、范曾畫老子、鐘馗等歷史或傳說中的人物,以及背誦“離騷”或唐詩宋詞,根本就不是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和范曾自認(rèn)為的“國(guó)學(xué)大師”水平。對(duì)古代人物的描繪,在美術(shù)作品中就是對(duì)歷史或文學(xué)題材中人物形象的一種繪制,更何況范曾用批量生產(chǎn)的方式大量復(fù)制,毫無藝術(shù)價(jià)值可言;對(duì)古文的背誦,也不能證明范曾就是“國(guó)學(xué)家”,背誦只能說明記憶能力,三歲孩童能背幾十首唐詩的比比皆是。我們知道,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化一定要賦予時(shí)代精神的智慧,以及獨(dú)立的學(xué)術(shù)思考,缺乏時(shí)代意義的“國(guó)學(xué)”都是“偽國(guó)學(xué)”。

    4、畫家自己畫畫,文人自己做學(xué)問,這是他們自己的事情。但是范曾大張旗鼓地運(yùn)用公共媒體資源,大談其“藝術(shù)”和“國(guó)學(xué)”,誤導(dǎo)和歪曲了藝術(shù)審美的趨向,也是我對(duì)其進(jìn)行公開批判的主要原因之一。幾十年來,范曾為一己私利賣出自己的畫,把時(shí)間和精力都放在了投機(jī)鉆營(yíng)上了。他就靠“拉關(guān)系”、“攀地位”、“做明星”來炒作自己,哪有時(shí)間搞藝術(shù)創(chuàng)作?也哪有精力搞藝術(shù)探索?他很會(huì)利用公共媒體炒作、包裝、粉飾自己成為公眾娛樂明星,并夸大藝術(shù)成就,有時(shí)更是信口開河,把自己偽裝成什么“繪畫巨匠”、“國(guó)學(xué)大師”, 卻沒有任何自己的東西,他的這種自我宣傳實(shí)在是愚弄廣大民眾,誤導(dǎo)大眾審美取向,極具文化欺騙性。他這些低俗的“露臉表演”在藝術(shù)界和社會(huì)上都造成了惡劣影響,嚴(yán)重?fù)p害了民眾和社會(huì)利益。而范曾對(duì)畫家黃永玉的辱罵,更是充滿了人格侮辱和人身攻擊,其行為已經(jīng)違背了國(guó)學(xué)精神,他連一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)文人的寬容心和道德操守都沒有,又有什么資格談國(guó)學(xué)、談傳統(tǒng)文化?

    5、在2010年12月17日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的李長(zhǎng)春同志《加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)》一文中,針對(duì)當(dāng)前的文藝批評(píng)現(xiàn)象指出:“現(xiàn)在文藝評(píng)論存在一些不容忽視的問題,有的一味評(píng)功擺好,有的甚至被金錢和利益‘綁架’,這都是不正常、不健康的。要進(jìn)一步加強(qiáng)文藝批評(píng)隊(duì)伍建設(shè),在全社會(huì)倡導(dǎo)正確的文藝批評(píng)導(dǎo)向。文化類專業(yè)報(bào)刊和專業(yè)網(wǎng)站應(yīng)該更多地開展切中要害、積極有益的文藝批評(píng)……旗幟鮮明地開展正確的文藝批評(píng),發(fā)揮文藝評(píng)論的積極引領(lǐng)作用”。我非常贊同中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文藝評(píng)論的指示。我認(rèn)為今天的文藝批評(píng)就是缺少敢于說真話的人,才導(dǎo)致一些美術(shù)創(chuàng)作因功利目的而毫無藝術(shù)價(jià)值,一味地“吹捧”和“迎合”,這不是文藝批評(píng)!文藝批評(píng)就是要有感而發(fā),談自身的感受和切身體會(huì)。又如我經(jīng)常說的一般畫家只能迎合大眾的趣味,而真正的藝術(shù)是引導(dǎo)大眾審美。我揭露不健康的和愚弄大眾的文化怪現(xiàn)象,其出發(fā)點(diǎn),是要大家明白怎樣才是真正的藝術(shù)和藝術(shù)家。同時(shí)喚醒民眾對(duì)藝術(shù)審美、藝術(shù)鑒賞的正確認(rèn)識(shí)和提高,不能被范曾這類善于搞手段和重私利的人誤導(dǎo)我們的大眾文化及藝術(shù)審美。

    6、我拆穿范曾這些虛偽的面目,就是要讓全體中國(guó)人民了解:范曾的人生精力和心思根本就不在繪畫創(chuàng)作上,也和藝術(shù)創(chuàng)作沒有任何關(guān)系。真正的畫家乃至藝術(shù)家,都是需要有真切的愛國(guó)情懷和為藝術(shù)探索獻(xiàn)身的精神!他這樣一個(gè)連家庭成員身份都要造假的,民族道義、道德品質(zhì)淪喪而鉆營(yíng)利益的人,怎么可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品?我們的社會(huì)需要德藝雙馨的藝術(shù)家,而不是在社會(huì)上自吹自擂的“偽國(guó)學(xué)家”和“偽藝術(shù)家”。范曾在大庭廣眾下的“表演”和所作所為充滿著欺騙和偽善,如果由他放縱而為所欲為,那真是我們文化的悲哀和不幸!

    7、我們這個(gè)時(shí)代需要和提倡有時(shí)代精神和情感的藝術(shù)作品和藝術(shù)家,他們的藝術(shù)創(chuàng)造是引導(dǎo)、率領(lǐng)和推動(dòng)藝術(shù)審美發(fā)展的,這不僅僅是我,包括整個(gè)社會(huì)對(duì)這種藝術(shù)家們的精神都會(huì)大力弘揚(yáng)和宣傳,也只有具有創(chuàng)新精神的藝術(shù),才能真正提升國(guó)家的文化實(shí)力。而對(duì)一些誤導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)象,我也會(huì)一如既往地繼續(xù)揭露和批判。 最后,希望由我的這篇不點(diǎn)名的藝術(shù)評(píng)論文章而引起的所謂名譽(yù)侵害官司,能給藝術(shù)創(chuàng)作和文藝批評(píng)帶來些思考,提醒藝術(shù)家自覺擔(dān)當(dāng)起藝術(shù)創(chuàng)新的責(zé)任,能夠讓大眾了解什么是真正的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)審美以及道德價(jià)值觀。我相信法律是公正的、公平的,更是正義的,并會(huì)對(duì)美術(shù)界這種歪曲藝術(shù)創(chuàng)作、亂搞學(xué)術(shù)欺騙和誤導(dǎo)大眾審美的現(xiàn)象做出實(shí)事求是的公正判決。

    2011年1月12日

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