北京榮寶2024春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)于6月18至20日舉行，琴人、書(shū)家朱慧鵬的大篆書(shū)作《龍吟四海》在“中國(guó)書(shū)畫(huà)·當(dāng)代”專(zhuān)場(chǎng)亮相。本幅在結(jié)字、用筆、章法等方面，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)大篆書(shū)法的繼承與創(chuàng)新，以及“琴家書(shū)法”的當(dāng)代性。

朱慧鵬《龍吟四海》，38 × 163.3 cm，鈐印：朱慧鵬印、臥云，款識(shí)：慧鵬

朱慧鵬，琴學(xué)哲學(xué)體系的重要構(gòu)建者。書(shū)法尤以篆書(shū)為世所喜。因自幼習(xí)練太極，又精于琴學(xué)，而使書(shū)風(fēng)以高古雅逸見(jiàn)長(zhǎng)，行筆既剛?cè)岵?jì)，力透紙背，又不失樸拙自然。特別是其書(shū)作銘刻于琴上，弦音入筆、琴書(shū)合一，為文人所好。代表著作有《聽(tīng)琴經(jīng)》、《斫琴法式》，并化劍為琴，創(chuàng)制了歌詠正氣的“劍式”琴（又名“慧鵬”式古琴）。他以傳統(tǒng)哲學(xué)為綱宗，在古琴哲學(xué)、美學(xué)等方面進(jìn)行了全面的升華，琴道、琴德、大音希聲、境界、無(wú)弦、養(yǎng)生等論述，解決了很多歷史性難題，并歸納形成了系統(tǒng)而完整的琴學(xué)哲學(xué)體系。這些不僅充實(shí)了古琴美學(xué)理論，還能夠有效地指導(dǎo)撫琴和聽(tīng)琴實(shí)踐。著作中所提出的將“靜”分為先天與后天，“忘”分為自忘與化忘等觀點(diǎn)，又是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的貢獻(xiàn)與補(bǔ)充。

朱慧鵬《龍吟四海》（局部）

 朱慧鵬的書(shū)法創(chuàng)作常以琴銘為題材，多用篆隸，充分挖掘古琴藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)在內(nèi)容、 形式、表現(xiàn)功能等諸方面基于古典哲學(xué)理論的同構(gòu)性，以創(chuàng)作實(shí)踐探索藝術(shù)真諦，在吸收傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，師古出新，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。

琴乃“圣人之器”，在“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”古代文房活動(dòng)中居首位，而書(shū)法則是文人活動(dòng)的根本所在，所以幾千年來(lái)，琴與書(shū)法的關(guān)系密不可分。在故宮博物院收藏的歷代名琴中，有11床琴名的銘文為篆書(shū)體，隸書(shū)為5床，行書(shū)為4床。可見(jiàn)篆書(shū)與古琴文化結(jié)合之相得益彰。

“無(wú)極”古琴篆書(shū)琴銘

“龍吟”唐代《周易正義》載：“龍吟則景云出”，“四海”語(yǔ)出《尚書(shū)·益稷》“予決九川，距四海”。”龍吟四海”指龍?jiān)谒暮Ｖ幸鲊[，象征著龍的力量和威嚴(yán)，也比喻有才華的人在各個(gè)領(lǐng)域都能大展身手，取得卓越的成就。

本次亮相北京榮寶2024春拍的《龍吟四海》形制恢弘，線條渾厚圓潤(rùn)，欹側(cè)多姿，氣息淳樸，意與古會(huì)。觀之，厚重、古雅、雄渾的氣息撲面而來(lái)，水墨相融中充滿(mǎn)線勢(shì)與線條的力量感，線條質(zhì)柔而剛，剛中則蘊(yùn)張力與彈性，堪稱(chēng)朱慧鵬大篆書(shū)法的代表作之一，亦傳承了漢代以來(lái)蔡邕、蘇軾、趙孟頫等名家賡續(xù)的“琴人善書(shū)”文化傳統(tǒng)。

朱慧鵬題寫(xiě)的篆書(shū)“無(wú)極”琴名

董其昌《畫(huà)禪室隨筆》云：“古人論書(shū)，以章法為一大事。”朱慧鵬《龍吟四海》雖僅4字，但在書(shū)寫(xiě)時(shí)，根據(jù)它們的字形長(zhǎng)短、大小、形體等特征，進(jìn)行了精心布局，疏密得當(dāng)，揖讓呼應(yīng)，渾然天成，一派生機(jī)，將大篆藝術(shù)的“秩序”之美盡情展現(xiàn)，這種秩序崇尚的審美呈現(xiàn)方式，是上古商周文化的當(dāng)代折射，是朱慧鵬書(shū)法藝術(shù)的魅力之所在。

與前人相比，當(dāng)今書(shū)壇的大篆書(shū)法創(chuàng)作在章法形式、風(fēng)格面貌、線條質(zhì)感、筆墨語(yǔ)言等方面，都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，名家輩出。然而，朱慧鵬的篆書(shū)與當(dāng)代其他書(shū)家的區(qū)別在于，他在對(duì)青銅器銘文線條古典形態(tài)與意態(tài)的領(lǐng)悟、借鑒的基礎(chǔ)上，加以轉(zhuǎn)換運(yùn)用，并與琴道相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的“琴人書(shū)法”。他以琴學(xué)思想貫穿大篆書(shū)法創(chuàng)作，尤其對(duì)線條的理解，在大篆書(shū)法古典本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，汲歷代名家之所長(zhǎng)，結(jié)合琴道中以虛靈的胸襟吐納宇宙之氣的做法，與書(shū)法創(chuàng)作雅韻和鳴，達(dá)到了蘇軾所說(shuō)的神、氣、骨、肉、血五者合一的書(shū)法創(chuàng)作理論，由藝境而進(jìn)大道。

朱慧鵬《對(duì)月》，尺寸：28.5 × 68 cm，鈐印：朱慧鵬印、臥云，款識(shí)：慧鵬

本幅《龍吟四海》與另一幅大篆書(shū)作《對(duì)月》于6月18至20日在北京榮寶2024春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)中亮相。（圖文由主辦方提供）