文_姜丹丹

在知識(shí)海量爆炸、各類(lèi)文本包括圖像都會(huì)快速炮制的當(dāng)代，一切耐心、專(zhuān)注的工作，都顯得那么彌足珍貴。2023年夏季，在四川大邑縣安仁古鎮(zhèn)的華公館，正在舉辦的“原鄉(xiāng)敘事”彭常安風(fēng)景藝術(shù)展（7月27日-9月28日），就呈現(xiàn)出由這樣出自于沉潛的創(chuàng)作狀態(tài)而通達(dá)豐盈、無(wú)限活力的藝術(shù)境界，而這種境界，生動(dòng)地體現(xiàn)在他用心逼近或轉(zhuǎn)化的巴蜀大地瑰麗多樣的地景風(fēng)貌的畫(huà)作空間。

安仁古鎮(zhèn)華公館彭常安《原鄉(xiāng)敘事》畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng) 姜丹丹 攝

彭常安三十多年來(lái)一直在延承川美“鄉(xiāng)土繪畫(huà)”的藝術(shù)脈絡(luò)，同時(shí)，也在不斷探尋著一條與眾不同的、中西融通的藝術(shù)路徑。他游走在藝術(shù)與非藝術(shù)的不同領(lǐng)域之間，因而也獲得了不拘泥于學(xué)院派形成的風(fēng)格、套路的余地，更在社會(huì)活動(dòng)、公益事業(yè)中不斷付出大愛(ài)，以其充沛的生命能量，在繁忙的工作之余，去持續(xù)的進(jìn)行大量的藝術(shù)創(chuàng)作，并始終沒(méi)有放棄架上繪畫(huà)與現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生的工作方式。藝術(shù)家時(shí)常往返故鄉(xiāng)的土地，面向他熱愛(ài)的鄉(xiāng)野風(fēng)景，去提問(wèn)在目光與風(fēng)景的交界處發(fā)生了什么——那是在與熟悉的鄉(xiāng)土、近處的家園發(fā)生的一次次恰如初見(jiàn)的“相遇”。觀(guān)看，不僅僅是外在的觀(guān)察，也是內(nèi)在于世界的思考。因而，在彭常安的藝術(shù)風(fēng)景空間里，也運(yùn)作并交匯著與鄉(xiāng)土風(fēng)景面對(duì)面時(shí)的知覺(jué)與夢(mèng)想、沉思與行動(dòng)，而其中，自然性意象的生產(chǎn)，遠(yuǎn)不限于寫(xiě)生式的模仿、復(fù)制，而調(diào)動(dòng)了想象的“感通”力，在生成的動(dòng)態(tài)中，重構(gòu)了有夢(mèng)想特質(zhì)的自然空間，既靜亦動(dòng)，似真似幻，道出了既是物質(zhì)的，也是心靈的豐富“景語(yǔ)”。

安仁古鎮(zhèn)華公館彭常安《原鄉(xiāng)敘事》畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng) 姜丹丹 攝

在彭常安的鄉(xiāng)土風(fēng)景的創(chuàng)造性再現(xiàn)中，似乎映現(xiàn)出諸多西畫(huà)大師杰作的不同風(fēng)格的影子:既有巴比松畫(huà)派清新自然的格調(diào)，也有野獸派明快奔放的色彩，既有印象派如莫奈的光與色的朦朧交織，也有后印象派如塞尚后期畫(huà)中如草稿一般的靈動(dòng)筆觸。彭常安尤其領(lǐng)會(huì)到如塞尚的“未完成性”不受圖像形式與輪廓限制的創(chuàng)造性意味，將這種草稿式的書(shū)寫(xiě)特性，也與中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)中的氣勢(shì)、氣象的營(yíng)造相融合，而他用流動(dòng)的色彩、飛動(dòng)的筆觸、間性的靈動(dòng)，回應(yīng)對(duì)于自然進(jìn)程的生成變幻的領(lǐng)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了畫(huà)面有如奏鳴曲一般律動(dòng)的整體生成。藝術(shù)家時(shí)而置身在他喜愛(ài)的鄉(xiāng)野中，如同接納了自然“天機(jī)”的顯現(xiàn)，一次次注視、傾聽(tīng)、對(duì)話(huà)家山鄉(xiāng)河、春季花樹(shù)、四季果園——以全息知覺(jué)的方式，親密體驗(yàn)鄉(xiāng)土的風(fēng)景內(nèi)在的活潑生機(jī)。從而，在“與萬(wàn)物并生”的生成變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，彭常安創(chuàng)造出了或清新或激越、或靜謐或熱烈的富含情感調(diào)性的畫(huà)作，譜就了由用心領(lǐng)會(huì)自然的調(diào)性而獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的一曲曲禮贊。“趣在法外者，化機(jī)也”（鄭板橋），而這種悟通“化機(jī)”的藝術(shù)性轉(zhuǎn)化，讓彭常安筆下的鄉(xiāng)土風(fēng)景，超出有限、具體的地域地點(diǎn)的局限，融入了創(chuàng)造“感覺(jué)的真實(shí)“的世界藝術(shù)的脈絡(luò)之中。與此同時(shí)，彭常安也從中國(guó)古典寫(xiě)意的”虛實(shí)相生“、”氣韻生動(dòng)“的傳統(tǒng)，也從中醫(yī)、五行比如對(duì)自然元素的色感再現(xiàn)中，汲取了深邃的活力，也用靈活多樣的獨(dú)特手法，融入了自林風(fēng)眠、劉海粟以來(lái)的”融合中西“的本土藝術(shù)探索的歷史脈絡(luò)之中，朝向未來(lái)傳遞著在中國(guó)本土、在當(dāng)下傳達(dá)生命力的自然藝術(shù)不斷重生、更新的綿綿活力。

安仁古鎮(zhèn)華公館彭常安《原鄉(xiāng)敘事》畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng) 姜丹丹 攝

“彭常安藝術(shù)個(gè)案研究“研討會(huì)在華公館展覽現(xiàn)場(chǎng)近日舉行（8月8日），匯集25位全國(guó)各地的批評(píng)界、美術(shù)館與收藏界的知名人士，針對(duì)學(xué)術(shù)主持陳默提出的一些問(wèn)題（如彭常安的鄉(xiāng)土情結(jié)、風(fēng)景的再造張力與視覺(jué)傾向、人文情懷與理想釋放、原鄉(xiāng)詩(shī)意、生命價(jià)值追問(wèn)等），紛紛進(jìn)行了各有深度的學(xué)術(shù)回應(yīng)，一起探問(wèn)在彭常安藝術(shù)風(fēng)景中的內(nèi)在奧秘以及帶給當(dāng)代中國(guó)人的生命啟示。

風(fēng)景油畫(huà)藝術(shù)家彭常安

彭常安的風(fēng)景藝術(shù)深深植根在生養(yǎng)他的巴蜀大地之上，在現(xiàn)代性“祛魅“自然之后，重新謳歌自然，再造鄉(xiāng)土風(fēng)景，可謂用他創(chuàng)造出的”原鄉(xiāng)敘事“，呼喚與自然重建感性的、親密的聯(lián)系。在熟悉、尋常的風(fēng)景空間中持續(xù)”體道“，彭常安實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)景的如煉金術(shù)一般的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，而源自于生命在拓展與返歸之間的轉(zhuǎn)化活力，令其藝術(shù)風(fēng)景的空間，獲得了獨(dú)一無(wú)二、生氣淋漓的表達(dá)，而顯然，這樣具有創(chuàng)造性的藝術(shù)力量，對(duì)于在當(dāng)代重構(gòu)自然美學(xué)與生命倫理，具有深遠(yuǎn)的意義。

（作者為上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授、博導(dǎo)，魯迅美術(shù)學(xué)院特聘教授、國(guó)際哲學(xué)學(xué)院通信院士）

《原鄉(xiāng)敘事》彭常安藝術(shù)展學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)